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山西名山漫谈

 山西名山总目录及地图

 一、北天池山壮清漳

 二、北天台山赵杲之谜

 三、北武当山传奇

 四、拨开地云雾看霍山

 五、侧写恒山去与来

 六、怅然秋风说绵山

 七、从此昆山亦知名

 八、泛说龙角山兴衰沉浮

 九、孤山一柱鼎河东

 十、古崞天涯石鼓山

十一、观月当是珏山明

十二、冠山书香香无尽

十三、广志山的古稀风情

十四、何处觅得石门山

十五、虎头山正是好风光

十六、唤醒大同火山

十七、黄崖洞是一座丰碑

十八、浑源龙山应无恙

十九、魂牵梦萦石膏山

二十、稷王山千古忆教稼

二一、郊外有座乌金山

二二、晋阳龙山大事记

二三、精卫填海与发鸠山

二四、九凤山上千古一洞

二五、九月藏山好个秋

二六、觉山沧桑千载一瞬

二七、酷夏不热芦芽山

二八、灵空山禅踪秘语

二九、蟒山青青蟒水长长

三十、权将犹疑问卦山

三一、石壁山中访净土

三二、霜红还看崛围山

三三、谁识历山真姿容

三四、水神山上烈女恨

三五、天池点染燕京山

三六、天龙山感叹四则

三七、天元初始箕子山

三八、万壑疏风紫团山

三九、巫咸·鼓·瑶台山

四十、五老峰逸事

四一、五台山上的帝王好恶

四二、仙堂山秀小蓬莱

四三、雄风一贯黄围山

四四、寻古九峰山

四五、雁门山上唱大风

四六、遥拜高高人祖山

四七、一方风骚龙澍峪

四八、羿射九日三山

四九、幽远仙境藐姑射山

五十、找回王官谷的盛名

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19-shigao.jpg (7894 字节)

  未去灵石县石膏山时,梦中常常出现她的姿影;而去过灵石县石膏山后,殊不知心魂却留在了那里。那雨后乍晴不晴时从你身边脚下翻腾飘走的云雾,那风中势振穹宇绵绵不去的松涛声,那神秘云霭与阵阵松涛中不时显露又不时隐去的重峦叠嶂以及峭壁悬崖,那远山朦胧之际似已进入天界,那近峰嵯峨无比,更像不在人寰。

  这石膏山整个是一个梦。

  在山西的名山大川中,可以说至今我最崇尚的是那座位于沁水、阳城、垣曲与翼城四县交界处的历山(太原道注:相关内容参见本站山西名胜)。然而毕竟对历山的宏伟博大及其丰富的景观结构我已有了七八分的了解,可对这座石膏山,至今我却不敢言及认识。如果说她就是一个梦的话,那确实是一个对我来讲美丽而富有诱感力的陌生的梦。

  从石膏山西去,沿着那条流淌了千万年的仁义河走约20公里,此处有一个在古代名为“逍遥村”的去处。不知是何原因,这“逍遥村”如今被人常写成“消遥村”。逍遥村往北也是20余公里,那里即是灵石县城。现在的灵石在一带浓烟笼罩,汾水断流,实在无法使人有一丝“逍遥”的奢想,倒是县城东南35公里之外的石膏山却能给人一种无限逍遥的享受与憧憬。

  石膏山有多大?据说它的北界是在仁义河北源头的发源处,东界一直到了与沁源县交界的北来沟一带。南界则十分清楚了然,那当然就是险道十八盘下的仁义河主河道。至于西界,事实上更明白,仁义河北源与主河道交接处的峪口村,实际上即是石膏山的西大门。以此传统四界所至计算,石膏山的面积当在百余平方公里左右。至今为止,山中已作开发并辟有景点的面积仅约6平方公里稍多,还不足全山面积的十分之一。关于石膏山的总面积,以上是历史上千百年来的传统认识。然而我却常常在想,灵石县的石膏山可非百平方公里所能局限,根据山体自然走势及其景观组合,它的体量应该更为宏伟和博大。也就是说,它是北界可以一直延伸至与介休市交界处的大、小柏沟一带,它的总体面积与容量应该是500平方公里,而不是100平方公里。著名的“牛角鞍”理所应当即应成为石膏山的当然主峰。如此说来,若以海拔高度排列,石膏山就将成为仅次于五台山、关帝山和芦芽山的山西第4座高山旅游风景地,连本省同部著名的历山舜王坪也将逊它一筹。这五座高山旅游风景地主峰的海拔高度排列次序即分别为:五台山北台叶斗峰,3058米;关帝山孝文峰,2830米;芦芽山荷叶坪,2783米;石膏山牛角鞍,2566米;历山舜王坪,2358米。

  在对山西省内这几处高山旅游风景地旅游资源的考察过程中,有一种现象使我最为惊奇和意外。那即是,在五台山、关帝山(即庞泉沟)、芦芽山和历山之中,尽管都是环境原始且人烟稀少,但毕竟仍然分布着一些村庄,特别是在距离其主峰甚近的腹心地区都还有村镇存在。例如五台山的台怀镇,关帝山的横尖镇、芦芽山的西马坊乡和历山的下川乡、大河乡等。然而,灵石县东部的这座约500平方的石膏山却硬是杳无人烟,犹如无人之境。从这个意义上讲,除了那6平方公里已有旅游开发活动的地方外,其它另外那490余平方公里的原始山地对我们而言,那不活脱脱就是一个梦么?

  石膏山这个“梦”多多少少与历山的那个“梦”有些相似。历山主峰舜王坪西南已确知有一片大约200余平方公里的原始山地,至今人迹罕至,其中近两万亩原始森林区人称“七十二混沟”,更是使人望而却步,堪称为一处无人之境。这块原始无人区附近垣曲一隅有山村名曰“望仙村”,“望仙”二字显然已有“梦”的意境在其中。这与石膏山外的“逍遥村”大有同工异曲之妙,我国先秦文献《庄子·逍遥游》中讲到过,天下曾有令人“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下”的“文莫之野”,茫茫荡荡而且浩然无际的石膏山,至今人迹罕至,言莫能详,她该不就是庄子笔下写到的那处只能使人彷徨无为或逍遥寝卧的广漠之野吧。与历山“七十二混沟”相比,石膏山牛角鞍堪称是本省的第二高山原始无人居住区。

  石膏山风光景色充满了仙境般的神秘,但她的名字却是这样的落俗。乍一听:“石膏山”这三个字,若不去身临其境,总以为那是一处生产石膏的矿山,凡作如是联想的人免不了总要与美丽的石膏山失之交臂。这真是一个天大误会。原来,这里的“石膏”并非矿物学家日常所认为的那种结晶体呈板状的单斜晶系矿物或老百姓做豆腐时所用的点化中介物。当地人千百年来所讲的石膏山中的“石膏”,竟是三个石灰岩溶洞中的白色钟乳石或石笋。

  石膏山中的三个石灰岩溶洞,自古习称为上岩中岩与下岩,其中下岩与中岩两洞古时为佛寺,寺以“天竺”称谓,是不忘佛祖原本来自古印度的缘故。现在天竺寺中仍然保留着部分历史建筑及其遗迹遗物,煞有古意。中下两岩之上是上岩,上岩洞中有所谓“白衣大士”坐像。传说中的这位大士多数人以为是位女性,据说国在历史上当地的一次大瘟疫中广施医药,治好了石膏山下无数人的病痛。后来她在石膏山上岩洞中坐化,人们即以其真身为其塑像。看来她应属道教中人,然而也有人认为所谓“白衣大士”即是南海观音,这后一说看来不如前一说生动传神。

  我写石膏山犹如在梦中。梦在多数情况下是美好的,但常常又是片断的或无次序少逻辑的。石膏山的寺院碑碣中记述石膏山古有十景之多,诸如梵音洞天、云路横空、钟泉澄澈、罗丁松涛、石膏滴翠等等,我竟无法一一描述诉说,更不能一一指认。好在现在当地旅游部门已为山外来客逐渐开辟出一条走入石膏山梦境的路来,一路上已经有了一批名曰香炉山、尖阳峰、南天门、铁佛崖、天竺寺和十八盘等等许多景致一,但毕竟仍限于6平方公里这样一个小小范围之中。

  我的石膏山之梦很大,大到了太岳之顶巅牛角鞍那里。我不甘心把我的石膏山之梦囿于古人旧有的成规之中。我希望热爱山西山水的人都与我一起去作石膏山这一个美梦。

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2000-06-24 )

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