在中国历史名山序列中，可与五岳齐名的曾经还有五镇之山。那即是东镇之山山东沂山，西镇之山陕西吴山，南镇之山浙江会稽山，北镇之山辽宁医巫闾山，中镇之山山西霍山。

　　霍山位于今天临汾地区霍州市、洪洞县和古县三市县交界位置，处于整个太岳山脉的南端。霍山最早被称作“霍泰山”，所谓“太岳”实际即是霍泰山的流变与人文转化。今天的古县在清以前被叫作岳阳县，那是因为该县地处霍山之阳或是太岳之阳的缘故。我国古代经典文献中记述有关霍泰山内容最早者目前所知应是《禹贡》。《禹贡》中讲“既修太原，至于岳阳。”这里所谓“岳阳”地望，无疑即是指今天霍山以南临汾盆地一带地方。史学界很多人认为《禹贡》成书于西周时代，但是有人则认为霍泰山作冀州之镇山可能会更早于西周，应在夏商时就已有霍泰山存在。所谓禹分九州，冀州是为首州。霍泰山是冀州的镇山，《周礼》一书中就是这样说的，《山海经·中山经》中曾记述过霍山，《史记》中也记载了有关霍太山（此处泰、太通用）的故事。如《史记》中讲到，商朝末年，周武王出兵讨伐商纣王，在讨伐中斩杀了一个叫“恶来”的人，这时恶来的父亲蜚廉正为商纣王镇守北方之地。蜚廉只好在霍太山立坛为商纣王祭祀祈祷，以报答商纣王。不想祭祀时在霍太山得到一具石棺，棺上的铭文以上帝的口吻命令蜚廉不要再参与殷纣王之乱，并以此石棺赐予蜚廉。后来 蜚廉死了于是也就葬在了霍太山。

　　远古的时候，祭祀曾经是古人心目中最为重要的事情。１９世纪末在河南安阳发现了殷墟甲骨卜辞，近百年来这些甲骨文字研究的结果，史学家们确认起码在３５００年前人们对大山的祭祀不但十分频繁，而且具有了某种规律。而从各种文献记载和考古发现看，霍山甚至包括整个太岳山脉，都是当时祭祀活动最为集中的一个区域。古人祭祀山川之神常有在山前埋玉的习俗，人们称为“瘗玉”，大多数情况下都以玉璧和玉圭深埋。《山海经》中名山经文中多有这种记述。有关文献中也曾记载，早在北魏正光三年（公元５２２年）六月时，当时并州静林寺一位僧人在象谷（今太谷县东）山坡采药时，就曾挖出过一批远古玉器，其中有玉璧５枚，玉圭１０枚。直至今天，太谷与祁县境内仍然有以“白圭”或“白璧”命名的地名存在着，而这些地方毗邻的无疑仍是太岳山脉。平遥、介休与霍州靠近太岳山的一些村落，用“璧”命名的尤为多见。但祭祀霍太山的年代毕竟太遥远了，所以“璧”的本义早已湮没，多数地名中的“璧”字都被讹改为易被后人接受的“壁”字。例如木壁、遐壁、张壁、宋壁、岳壁、赵壁、高壁、曹壁等等。在霍州靠山一带村庄，索性把地名中原来的“璧”字改成了“比”字，显得更为简易方便。例如杜比、石比、韩比、赵比、宋比、新比、李比等等。

　　远古的霍泰山是神圣的。公元８世纪中叶唐肃宗时的河东才子吕湮曾为霍山之神立传。传曰：“霍山神者，苍帝之中子也，生于天灵之纪，著雍赤雷若之岁。封冀，总领海内名山，璜寰以象其德。”看来，霍泰山确实曾经有过一个“一岳独尊”的荣耀时期，要不，吕湮所讲的“总领海内名山”又怎么理解呢？

　　霍山作为祭祀之山逐渐演变为一座风景名胜之山，大约始自于两晋南北朝至隋唐这一漫长的历史阶段；特别是隋唐时期，许多后世被人们称道的著名景观即已渐显声名。北宋吕在祥符九年（公元１０１６年），一位叫杜衍的写过一首七宫绝句《霍岳》，诗曰：“万古神山入盛谈，而今真得对睛岚。禅门邂逅能留客，茶泛磁瓯酒欲酣。”这首诗事实上是对霍山由祭祀之山到风景 名胜之山演变结果的一种总结。

　　霍山上的大规模人工造景以隋唐最具规模，著名的中镇庙就是隋开皇十四年（公元５９４年）由隋文帝下诏敕建的，以后历代多次重修。唐初，秦王李世民率军在霍山下大败宋老生，所以唐贞观元年（公元６２７年）时李世民又下诏在中镇庙东南不远建兴唐寺，两年后又敕建慈云寺于霍山打鼓泉上。直至本世纪３０年代初时，霍山保留下来的各种人文名胜和自然名胜风景景观仍有相当规模，其中历史人文景观如中镇庙、兴唐寺、慈云寺、喝石庵、红崖寺、广胜寺、“透亮碑”、子孙圣母庙、“兴隆丛林”牌坊、康熙御书“灵鹫华台”匾额、霍泉分水亭、玄武庙和宣侯庙等等，广胜寺飞虹塔与玄武庙的铜牌坊等极其有名。说到霍山自然风景景观，名目则更多。例如伏虎岩、桃花谷、洗心泉、葡萄坪、双门峰、红岩谷、灭马峰、马跑泉、仙人石、天竺峰、欢喜岭、盘龙峰、宝冠峰、笔架峰、摩天峰、万年坪、钟鼓峰、扪天岭、探月峰、老龙背、灵龟岩、凤凰岩、连珠峰、朝阳洞、青霞峰、万锦坡和玉柱峰等等。古时霍山山水皆佳，更兼松柏披挂，煞是一派美景，满目仙风。清末无名氏《霍泉》诗中曾有“山排屏嶂青霄外，鸟叶笙簧绿树头。云影乔徊鸥影泛，天光掩映水光浮”句，当不为过。本世纪７０年代末以后，旅游业在我国各地日益发展起来，众多名山风景资源为现代旅游业所利用。五岳与五镇之山中大多数也重展风采，成为国内外千百万观光客喜爱光顾的所在。但是，霍山至今却仍被历史的云霭封闭着。中镇庙与兴唐寺等霍山上主要的古代建筑物早已倾圯败坏，仅仅遗留下一些隐隐约约的痕迹与遗址。霍山南麓的广胜寺堪称为当年巍巍中镇仅有的幸存之物。它与霍泉相依为邻，成了现代人类得以直观了解整个霍山的唯一重要的窗口和凭藉。作为中华历史文化名山中曾经显赫数千年的极为重要的遗产，许多人渴望更多一点认识霍山的历史和现状，同时也希望它能在当代旅游发展中重现英姿。人们或许已经感觉到了，历史的云霭正在飘散开去，霍山也正在返回当代人关注的视线中。

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2000-05-05 )

太 原 道 >> 山西旅游 >> 山西名山漫谈