祁县，是国家级历史文化名城。祁县历史上多豪门望族，商贾巨富。这些望族巨富，形成了特殊的贵族集团，在一个甚至数个朝代保持着优越的社会地位。这些家族在地方上也有着特殊的政策和经济影响，氏族的世代繁衍，传承了“纯正”的中国儒家文化，尤为重要的是望族之间的内部通婚，与皇室的联姻，进一步巩固了这些家族的特权地位。最突出的莫过了祁县王氏，从东汉时期的王允到金朝的文学家王郁，王氏家族在中国历史上兴盛达一千多年。其它久负盛名的望族还有祁氏、温氏、乔氏、渠氏和何氏等。从这些豪门望族的杰出人物和遗留至今的民居古建中，可以看到祁县在中国历史文化中的独特位置。

　　祁县，因古时有昭余祁泽薮而得名。春秋时属晋。晋平公二年（公元前 556年）晋平公将祁地赐给姬奚作食邑。姬奚以地为姓，改姓祁，这就是历史上有名的祁黄羊，他的食邑建在今祁县县城东南15公里处的古县镇。当时的祁地几乎包括了整个晋中平川。晋顷公十二年（公元前 514年），祁奚之孙祁盈因罪被杀，食邑亦被没收，分为邬（今介休）、祁（今祁县）、平陵（今平遥、文水）、梗阳（今清徐）、涂水（今榆次、太谷）、马首（今寿阳）、盂（今盂县）等七县。现在的祁县县域，基本上是那时候确定下来的。祁县，战国属赵。秦隶太原郡。汉因之。北魏太和年间，并州别驾分瓒徙县治于西北五里。隋唐属并州。北汉时于县东三十里设隆州。宋太宗平河东，废州设祁县。金贞佑年，于县东团柏镇设帻州，县属之。不久废州，县属晋州。元代多称祁县，属冀宁路。明、清两代均属太原府。1948年祁县解放后，归晋中地区管辖。

　　最能体现祁县文化特色的，莫过于历代名门望族。祁县望族，以宋金为界，分为两个阶段，宋金以前的望族为祁氏、王氏、温氏家族为代表，多出名吏贤官、才子雅士；宋金以后的望族以乔氏、渠氏、何氏等家族为代表，多出商贾巨富，理财能手。

　　祁氏，是春秋时代闻名诸侯的望族。祁奚（即祁黄羊）为晋国大夫。晋悼公三年（前 570年），请求告老还乡。他卸任之际，首先推举仇人解狐来接替自己的职务。不料，未及任命，解狐便猝然去世。祁奚又推举了自己的儿子祁午。当时人称“外举不避仇，内举不避亲”。后世把祁奚奉为以国家利益为重的楷模（太原道注：有关祁奚参见本站山西名人栏目）。祁奚举才荐才的思想，任人唯贤的标准，千百年来备受后人尊崇。其子祁午也以治世能臣，闻名诸侯。祁氏墓在今县南八里的荣仁堡村。

　　祁县王氏，是太原王氏的分支，是中国历史上最鼎盛的氏族之一，贤吏雅士辈出，名垂中华千年史。载入史册的祁县王氏名人有：东汉大司徒王允，三国魏司空王凌，南朝宋大将军王玄谟，征北大将军王懿，南朝齐年北将军王玄载，河阳侯王玄邈，北朝魏南城侯王神念，南朝梁车骑大将车王僧辩，北朝齐竞陵太守王凯，北朝周太原郡公王思政，北朝周郯国公王轨，隋邱县公王颁，隋文学家王（支页），唐太原郡公王方翼，唐祁国公王仁皎，唐文学家王（王旬），唐太原公王供，唐文学家王维，唐同中书门下平章事王缙，唐京兆尹王（王番），唐司空王涯，北宋太傅王溥，北宋翰林学士王洙，北宋吏部尚书王拱辰，金代文学家王郁……如此显赫众多的王氏名人，俱出于祁县。在这儿多名垂王史的祁县王氏名人中，人们家喻户晓、妇儒皆知的莫过于东汉的大政治家王允和唐代的大文学家王维。王允，字子师（136——192），允的祖先世仕州郡为望族，王允少有大志，除盗平暴，初平元年升为司徒。面对军阀董卓操纵国政、为所欲为，王允表面虚与委蛇，暗地里联合司隶校尉黄琬、骑都尉李隶、中郎将吕布密谋定计，乘汉献帝生病刚好，群臣会于未央宫之际，派亲信二十余人扮成官兵，等董卓进宫之际，将其刺死。长安城内闻之，举杯相庆。后来王允被重卓部将所杀，汉献帝为之痛悼不已。王允是封建时代忠贞不渝、不畏强暴的贤臣典范，至今民间还流传着王允使用连环计、美人计计除权臣的故事。王允墓在祁县西北的修善村。另一位大家熟知的祁县王氏名人是唐代大诗人、大画家王维（太原道注：有关王维及其诗作参见本站山西名人、山西古典诗文栏目）。王维，字摩诘（701——761）。少有才名，十五岁进京，便以诗词书画动京城。他早年创作的《少年行》、《使至塞上）、《济上四贤咏》等充满了奋发进取的精神，风格雄浑，气势开阔。晚年退居辋川之后，过着亦官亦隐的生活，尤笃信佛教，名作《渭川田家》、《山居秋瞑》、《终南别业》等，“诗中有画，画中有诗”（苏轼语），极尽空灵之美。另外，王维善绘画、精通音乐，多有传世之作。祁县王维，是名流文士才情、性情、诗情、画情俱为极致的榜样。

　　与王氏家族齐名的还有祁县温氏家族。历代名人有：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟三人。温氏三杰俱为卿相之才。高祖李渊镇太原，厚礼之，李世民更是与之交情甚深。温氏三兄弟辅佐李氏父子，太原首义，平刘武周、荡突厥，西征南伐，立下了汗马功勋，为初唐开国名臣。温大雅被封为黎国公、礼部尚书；温彦博，被封为尚书右仆射，陪葬太宗昭陵；温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温造等多为唐朝的公侯守吏，其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。（太原道注：有关温庭筠及其诗作参见本站山西名人、山西古典诗文栏目）

　　祁氏、王氏、温氏等祁县望族，人才辈出，数世昌盛，尤其是王、温二氏，从汉代到宋，代代有“致君尧舜上，再使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。如此兴旺之族，中华文明史上寥寥可数。唐代王氏、温氏家族是皇家最宠幸，百姓百官争相攀附的门第。连唐文宗都感叹：“李氏君临天下二百年，但想和皇家联姻的人竟然比想和王、温等望族联姻的人还少。”由此可见王氏、温氏的社会地位，丝毫不逊色于皇族李氏。

　　如今的祁县，旧时王温堂前燕，飞入寻常百姓家。宋金以前，名垂中华的政治望族、文化望族的代表祁县王氏、温氏早已归为尘土。宋金以后，继之代之而起的乔氏、渠氏、何氏等望族，又以另外一种崭新的面目，立于中华文明史，那就是下篇我们将要谈到的人才辈出、汇通天下、富甲一方的祁县晋商精英望族。

祁 县 望 族 （ 下 ）

　　祁县城，为北魏并州别驾分瓒所建。朋景泰元年重修。嘉靖年间增筑，创筑东、南、北月城三座。万历五年，始用砖围。万历八年，辙东、南二门，加建层阁、月城、警铺诸舍。清朝顺治六年，姜环之变，知县王之鼎缮城固守。康熙十年，知县陈祖法增修。康熙四十四年，知县朱程加修葺。乾隆三十五年，知县陈德辉再修。祁县城，最盛是明清， 200多家商号遍布四条大街，其中光老字号就 100多家，分茶、票、典、布、斗、杂六大类，钟鸣鼎食、富甲天下。除此之外，渠家大院、何家大院、李家大院、贾家大院，孙家大院等数不清的富商府第，星罗棋布，夸富斗彩。距县城不远处，乔家堡村的乔家大院，是富商乔氏望族的宅院，门墙巍峨壮观，房院错落有效，家藏历代珍品，是名副其实的乡间巨富。

　　祁县望族，宋元以前多达官显吏、文人雅士；宋元以后多商贾巨富、理财能手，代表氏族为乔氏、渠氏。遗留至今的乔家大院，宛若乡间城堡；位于县城的渠家大院，如同城中城。这两座富丽堂皇的大院，成为今天人们寻觅晋商遗风的重要去处。

　　乔家大院，即乔在中堂，历史上曾四次扩建：始建于乾隆二十年，同治年间第一次扩建，光绪年间第二次扩建，民国年间再次增修，前后历时160年，形成了现在小院20个、房屋300间、占地8700多平方米、建筑面积3800多平方米的巨大规模。乔在中堂，聚数城财富于一堂。“先有复盛公，后有包头城”，由复盛公商号及其衍生出来的复盛全、复盛西、复盛油坊、复盛菜园、复盛西店、复盛西面铺等包头商号以及京包线上的大中城市不同类型的“复字号”，聚敛了大量的财富，乔贵发及其后人乔全德、乔全义、乔全美、乔映霞等，把数十个城市赚来的钱，大部分收拢到了晋中平原上的一个名不见经传的小村子里。乔氏在此大起楼院，穿堂筑池，形成了这样一种局面：四合院、穿心院、偏正院、过庭院，院院相连；悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶、平房顶，顶顶凌空；木雕、石雕、砖雕、玉雕，雕艺鬼斧神工；金石、书画、玉器、精瓷、古玩件件堪为珍品。如此大富之家，掩映在乡村极不引人注目的农舍背后，既不显眼造势，又能安享富贵，遥控天下商号。如此建筑布局和艺术风格，充分展示了乔氏望族谨慎从事、大胆拓业、兴雨商界、风云天下的发展脉络。俗话说“富不过三代，清官不到头”，然而乔氏却能兴盛 200多年，繁荣七人代，这归功于乔氏历代家长以德治世、以儒治家的思想。进入乔在中堂，从“不泥古斋”、“不拘今斋”、“昨非今是斋”、“不得不勉斋”、“自强不息斋”、“一日三省斋”、“退思补过斋”等乔氏子孙斋名以及严格的家训中，我们不难看出，乔氏不仅是商界的成功者，也是成功的教育家。他们教育子孙的思想，足可以与曾国藩家训、颜氏家训相媲美。（太原道注：有关乔家及乔家大院等内容，参见本站晋商文化栏目）

　　与乔氏齐名的望族是渠氏。渠家大院，号称“渠半城”，位于祁县东大街，始建于清乾隆年间，占地5317平方米，建筑面积3271平方米，内有 8个大院、19个小院、 240间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院等五进式穿堂院，一字排开，依次渐进，院与院之间牌楼、过厅巧妙衔接，两侧分别有深浅不一的配院，意境幽深。整个渠家大院的布局，既有官衙建筑的庄重凝练、主次分明、整体统一、高雅美观；又有民居建筑的实用精致、巧夺天工、细腻合理、玲珑剔透。渠氏十七世有著名的三大财主：田喜财主（渠源潮）、旺财主（渠源祯）、金财主（渠源淦）。现保存至今的渠家大院，是渠源潮的嫡子渠晋山的宅院。渠氏望族中，理财能手比比皆是，茶庄、盐店、钱铺、当行、绸缎庄、药材庄等商号中不乏能人巨擘。其中最出名的是清末、民国年间的渠源祯、渠本翘父子。渠源祯生于1840年。乳名旺儿，从小在商号中耳濡目染，很小便显示出了不同寻常的经商才干。同治年间，渠源祯出资创办了“三晋源”票号，由于经营有方，信誉极好，没有数年就发展成为拥有六七百万两储银的大号，分号遍布全国11个城市。渠源祯重义守信，后来“三晋源”在外国金融资本的冲击下，生存极为困难，很多伙计欲谋他处，渠源祯苦苦挽留，并慷慨解囊，如数支付伙计们的费用。如此仗义重才之举，在祁县城内传为佳话。辛亥革命以后，阎锡山欲从渠家借钱，渠源祯闻知，立棺材于门外，表示以死抗争。渠源祯的晚年，是在晋商普遍衰落的情况下度过的，为保存祖业，造福后世，他把所有剩下的白银，封存于瓮中，埋到地下。自己却过着极为俭朴的生活，以期东山再起，直至去世。渠家另外一位实业巨子，是山西近代工业的创始人，保矿运动的领袖渠本翘（生于1862年，卒于1919年）。他少年时代接受过良好的教育，是清末著名的举子，并以乡试第一名的成绩，留学日本，归国后在清政府中任过职（太原道注：有关渠本翘参见本站山西名人栏目）。渠本翘因学贯中西，天资聪颖，投身实业不久，就获得了极大的成功。他创办的双福火柴公司（今平遥火柴厂的前身），是山西首家民办工业企业，由于技术先进、管理有方、市场较好，一度时期成为山西境内获利最丰的企业。渠本翘还是一位极具爱国情怀的资本家。1897年刘鄂（《老残游记》作者）征得山西巡抚胡聘云同意，将山西境内的煤矿开采权、修筑铁路权租给了英国福公司。消息传来，三晋上下，对这一卖国行径义愤填膺。工人罢工、商人罢市、学生罢课，连远在日本的晋籍留学生李培仁闻之都感到兴国无望跳海自杀。此举一石激起千层浪，保矿运动轰轰烈烈开展起来。作为颇具实力的民族资本家渠本翘，领导了这场爱国运动。胜利之后，他倾资与他人共同赎回了路权、矿权，并亲自出任山西保晋矿业公司总经理。从此山西煤炭工业告别了人工挖煤的历史，走上了半机械化、大规模开采的道路。渠本翘的晚年是在政治动荡、民生凋敝、经济衰退的窘境中度过的。

　　谈到富甲天下、令人惊奇的晋商望族祁县乔家、渠家时，我就想到了《山西通志》中对山西艰苦自然环境的描述：“晋省天寒地瘠、生物鲜少……人稠地狭，岁之年入，不过秫麦谷豆。此外，一切家常需要之物，皆从远省贩运而至。”一边是艰辛的自然生存环境，一边是鳞次栉比的大富之家。如此巨大的反差和变化，都是我们的先祖战胜“饥渴劳病、寇贼虫浪”，用勤劳智慧创造了晋商的第一次辉煌，今天我们振兴山西经济，还是需要这种九死而未悔的艰苦奋斗精神的。

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