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走马黄河系列

一、守望护城楼  二、落日墙头渡  三、拜谒池神庙 
四、徜徉蒲州府  五、漫步风陵渡  六、深入长处乡
七、祭扫后土祠  八、雨中望龙门  九、老插牧羊人
十、遭遇樊二牛

走马黄河——落日墙头渡

  6月17日下午,乘机动木船往返黄河墙头渡。

  所谓"河曲",黄河在此曲折回还。县城北边,黄河由东向西流;著名的西口古渡北望内蒙准葛尔旗。县城南面,黄河绕城而过,转折向东;这里有一个同样著名的墙头渡,渡过河南岸,是陕西省府谷县的墙头镇。

  长城,本地老乡称作"边墙"。长城迤逦而来,到达黄河边,出现边墙的端头,是为"墙头"。

  依照传说中清朝乾隆年间的"牛皮老约"规定,这一带渡口设置办法是"八墩一渡"。长城上的烽火台墩每数八个,设一渡口。墙头镇渡口,权限属于府谷。

  6月17日下午,鲁顺民带我去墙头渡考察。

  "考察",是个普通常用词汇。不过,在它经常使用的意义上,有一点居高临下的味道。上级考察下级,中央考察地方,很严肃很隆重似的。农民到地里看看他的禾苗,算不得考察;市民买菜顺便瞧瞧早市热闹,也算不得考察。

  在一些刊物杂志上,也可以看到"田野考察"字样。学者教授为着某一研究专题,深入到民间社会山野田庄,也算一种考察。而本来长年生活在田野对本地民情风俗极其了解的老乡,多数不具有"考察"的资格身份。学者们研究意义上的考察,便也有一点居高临下的味道。至少,这是一种话语的权力。

  我的走马黄河,无疑也算某种"考察"。我不很喜欢其中居高临下的意味,但颇珍视那种深入乡村社会或者仅止是旁观沿途地域的机会。哪怕只是走马观花,到底是一种实在的目击。也许,考察只是形式罢了,考察者的态度眼界才更重要。

  赴墙头渡考察,鲁顺民依然是摩托车驮了我。好在几处考察,路途都不远,摩托车足以胜任。比方,离开县城沿黄河上下几十公里的远处,听说河岸的崖壁洞穴里,还有悬棺──黄河上的悬棺是什么样子的?北方的悬棺与电视上播映过的南方悬棺有什么区别?这种墓葬方式究竟源自一种什么文化习俗?摩托车就无法带我前去。离开河曲之后,我对自己未能考察黄河悬棺,一直存了一点遗憾。

  摩托车来到墙头渡,正好有渡船从对岸驶达此岸,候在码头上的一辆拖拉机和几个行人正在登船。说是码头,几乎没有任何标志。航船与河岸之间搭了木板,行人与车辆沿了木板登船就是。随着河水的涨落,船工们随机选择宜于靠岸的地点。拖拉机登船时,为防止船体摇晃,几位船工绾起裤脚赤着双腿在河水里扛了船弦保持平衡。

  航船离岸,拨正船头。航船柴油机时缓时急的引擎声,在水面上铺展开去。

  黄河开阔平缓,西斜的太阳映照之下,河水泛着刺眼的金光。

  对岸,由于是一派河滩,无"岸"可靠,浅水处摆着木制的架马子。船体缓缓靠拢木架,行人车辆分别舍舟登岸。

  双脚踩上此岸的土地,这里就是陕西府谷地面啦。回望山西,残破的长城、倾颓的烽火台墩,犹如一幅剪影横亘天际。

  江河万古流淌,而古人建造的长城、被今人愈研究愈考察就愈伟大愈绵长的万里长城雄关不再。

  历史的长河偶或一只浪头,便足以淹没一代文明。墙头渡兴盛时代是个什么状况呢?当年,河曲县关城牢固、碟垛严整,这座旧日意义上的边城又是个什么样子?

  黄河在面前静静流淌。河道上下没有任何往来船只。对岸河曲那面以及墙头镇这厢暂时没有人员车辆过往,船工们在河岸上一只闲置的大木船上坐了抽烟。打个招呼,递上烟草,我们和他们随便聊谈起来。

  领头的船老大是周玉明师傅。他从十四岁起就在黄河上扳船拉纤,至今已有四十来年。河路汉子,不分深秋初春皆要下水,周师傅裸露的双腿静脉严重曲张。而且关节早已有了毛病,天阴雨下里边针刺似的疼痛。做河路汉子,吃摆渡饭,受苦也罢了,收入可好?却也一般。上游下游稍远处,都有了黄河大桥,人们过往不必摆渡;周边老乡过往,客流量不大。而且,按照古来规矩,本村人到对岸、对岸女儿外甥回本村,那都是不能讨船钱的。那么,不干摆渡这一行当不成吗?这儿离公路大桥远,渡口到底还是不能撤消。收入尽管低,毕竟是农田出产之外的进项,对生活还是不无小补。

  然而,既是农田出产外的收入,所以工商税务方面便不时前来征税收钱。说话间,有两位工商管理人员来到渡口。不知是收什么费用,也不知是否合理收费,船工们都十分不满,甚至相当激动。大家的一致口吻是说上头瞎要钱,"甚时没有喝酒钱就来了"。结果,两位工商火悻悻地拂袖而去。

  向更为年长些的村民打问,可记得当年渡口兴盛?

  老者们介绍说,当年这渡口可是了不得。一是黄河里上下船只多,能载几万斤的大船帆樯高耸,每天要过几十艘。府谷县沿河一带,由于离县城远,大家赶集上店买卖采购逛街看戏都是到对岸河曲。一位老者还能记得河曲老城那关门两侧的对联,道是:

  一曲河流支砥柱

  万家烟火集城荫

  黄河航运发达,所以繁荣了沿河许多渡口、形成了许多人烟辐辏商贾云集的著名集镇。

  比如,在府谷地面,有"金皇甫、银麻镇"的说法。皇甫,是出老财的地界;麻镇,则是繁华贸易集镇。这麻镇繁华到什么程度?有道是"三个重庆,比不上一个麻镇"。

  府谷方面介绍麻镇辉煌,话音未落,河曲家鲁顺民接对口词似的抢着补充道:

  三个麻镇,还比不上一个巡镇!

  所谓巡镇,是河曲老县城,因朝廷在此设立巡检司而得名。

  我接着说:要照这么讲,一个巡镇至少要抵得上十来个重庆啦!

  众人大笑。

  我不曾研究过黄河的航运史,只能猜测当年情景。我想,在河曲地面,在晋陕蒙三省交界地带,黄河航运如果曾经十分发达,那也是在清朝立国之后。在此之前,回鹘或者西夏统治着宁夏川,鲜卑契丹或者蒙古民族统治着河套川,民族对峙分段割裂了黄河,贯通整个黄河流域的航运是不可想象的。

  发达一时的黄河航运,或者曾经某种程度地扯动了大清帝国的经济繁荣;而东方大河航运这样的"自体循环",到底不胜西方列强环球海洋航运那样的"掠夺性成长"。

  "三个重庆,比不上一个麻镇",只是小地方人常有的夜郎自大罢了。真实的情况是,曾经相当发达繁荣的麻镇与巡镇们,一齐无可奈何地衰落了。

  夕阳衔山,落日黄昏。

  太阳的余辉覆照关城,倾颓的烽火台墩沉默着一派铁色。

  黄河水面波纹轻漾,仿佛河路汉子们额头饱经风霜的皱纹。

  ──在河曲那面将要登船过来时,我的女儿有电话打进手机来,关心我的黄河走马。她认为我正应该走得快、钻得深。孩子们对我总是充满信心。

  ──在府谷这厢将要登船回去了,有《山西晚报》女编辑秦海燕电话打来,询问我的行程。谈过稿件之后,她希望我多多保重。即便只是出于礼貌,我也十分感谢女士的细心。

  我们都该从历史的追思中回到现实里来了。

  正好有一辆汽车要渡河,我们登上了船头。

  暮色苍茫,夜气四合。

请看下章:拜谒池神庙

本文作者:张石山

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2002-07-21 )

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