主编：李镇西
作者：高策、杨红、程保明、鲁迪、聂翠青、桑宁霞

　　山西，表里山河，人杰地灵；三晋文化，源远流长，博大精深。在上下五千年的中华文明进程中，无论政治、经济、军事，还是科技、文化、教育等各个领域，山西，都占有其独特的位置。为提高山西在海内外的知名度，本书从不同侧面和角度，以新颖的形式，通俗的文笔，深入浅出地介绍了山西，适宜海内外各界认识参阅。

《魂系山西》目录

《魂系山西》序 —— 李镇西

第一篇　　黄河文明源山西

一、河曲——天下黄河第一曲
　　●黄河九曲十八弯，仅有河曲因“曲”而得名
　　●娘娘滩，万里黄河上唯一可以住人的岛屿。来到这里，你会忘掉尘世的烦恼，乐不思返。娘娘滩是黄河上的一颗明珠，这里的每一根草，每一把黄土，每一块石子都记载着动人的传说故事
　　●一曲《走西口》，倾倒多少黄河硬汉
　　●呜咽的黄河水，和着妹妹心酸的泪水与哥哥心痛的血水，流淌出震撼人心的《走西口》
　　●西口，驴背上驮出的文明
二、壶口——华夏民族的最强音
　　●“涌来万岛排空势，卷作千雷震地声。”壶口瀑布，世界第一条黄色瀑布
　　●“OK，到中国不到壶口，等于没来中国”
　　●与史书记载相比较，今天的壶口瀑布已向北移动了几千米
　　●中国人为何要把自身的起源置于那惊天动地的波涛之中
　　●下下第一鼓——威风锣鼓，源于气势磅礴的壶口瀑布
　　●20世纪30年代，诞生于惊涛骇浪之中的中华民族，又在壶口瀑布的惊涛骇浪中发出了抗击日寇的怒吼
三、龙门——华夏文明第一门
　　●龙门三激浪，平地一声雷
　　●四千多年前，当洪水袭来，人类面临灭顶之灾的时候，西方人选择了诺亚方舟，而我们的祖先却选择了抗争……
　　●每年暮春之际，江河湖海诸川的鲤鱼争相赴龙门之下，跳跃前进，以期跨跃龙门……
四、河东——黄河文明的源头
　　●发生在河东大地的涿鹿大战，是中国历史上第一次大规模的战争，它标志着华夏民族的形成丝绸之路上交换的丝绸，都印有“西荫”二字，据说是为了纪念嫘祖在这里发明养蚕，缫丝，织绸
　　●神农在河东尝百草，一日七十毒
　　●华夏农业文明的起源，据说是从后稷在稷王山播种五谷的那双手开始
　　●“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食……”，河东至今流传着我国最早的诗歌《击壤歌》
　　●孔子的弟子子夏在河津设教传诗，我国第一部诗歌总集《诗经》才得以流传后世……
　　●黄河铁牛浮桥在世界桥梁史上唯我独尊，纵观人类历史，从来没任何一座浮桥能为人类交通服务长达两千年之久
　　● 三十年河东，三十年河西，四大名楼之一鹳雀楼何日重现人间
　　●爱情圣地普救寺——当年张生待月西厢下，成为中国爱情故事的千古绝唱
五、风陵渡——点燃天下第一支火把的地方
　　●西侯度人把人类用火的历史推到 180万年前，在我国绝无第二例，被称为“人类烹饪之祖”
　　●60万年前的合河文化
　　●黄河带着它在山西所蕴积的文明精萃，经三门峡浩浩荡荡奔入中州大地，掀起狂涛巨澜……

第二篇　　“天下形势，必有取于山西”

一、远古的回声：视山西而定天下
二、长平之战定乾坤
　　●“秦王扫六合，虎视何雄哉”
　　●四十万赵军人头落地，头颅堆积如山……
　　●唐玄宗来到长平古战场，唏嘘不已，将四十万赵军被坑杀的“死谷”改名为“省冤谷”
　　●当四十万赵军人头落地的时候，中国历史上第一顶皇冠便稳稳地戴在了秦始皇头上……
三、汉时之关在山西
　　●就在刘邦衣锦还乡，荣归故里，睥睨群雄，几乎得意忘形的时候，却十分忧虑地感叹一句：“安得猛士兮守四方”
　　●汉高祖刘邦率三十万大军御驾亲征，被匈奴围于平城白登山，生命岌岌可危……
　　●远嫁的公主，伴着雁门关外惨淡的月光，大漠深处叮咚的驼铃声，越走越远……
　　●雁门关内外，几番征战，几多白骨……
　　●刘秀一只眼盯着娇柔妩媚的宫娥嫔妃，另一只眼却死死盯着山西……
四、晋王朝，成也山西败也山西
　　●“鹬蚌相争，渔翁得利。”刘渊趁乱起兵反晋……
　　●刘琨月下登城高奏胡茄，数十万敌军不战自退……
　　●五胡十六国始于山西，止于山西
　　●大量少数民族溶入中原，五胡十六国奠定了大唐盛世异彩纷呈，君临万邦的繁荣局面
　　●北周与北齐相互对峙，剑拔弩张……历史的天平最终倒向了得到山西的北周一边
五、太原：唐王朝的最初起点与最后支撑点
　　●隋炀帝派极有才干的李渊驻守太原，替他看守这块“龙兴之地”，谁料李渊却利用太原举起了反隋的大旗……
　　●如果没有太原，本有三百年寿命的唐王朝，恐怕早就在安史之乱中夭亡了
　　●望着铜墙铁壁般的太原城，安史叛军也只有干着急的份儿了……
　　●太原城久攻不下，安史叛军此招失算，满盘皆输
　　●儿子杀老子，臣子杀皇上，安史叛军四分五裂……
　　●有了山西这块根基之地，风雨飘摇中的唐王朝又在藩镇割据的重围之中维持了将近二百年
六、五代嬗替　得山西者胜
　　●失掉太原城，唐王朝终于寿终正寝
　　●朱全忠棋高一招，致使唐王朝“太原与京城相呼应”的祖传秘方失效，于是，皇位归他了……
　　●坐在龙椅上的朱全忠，对割据太原的李克用耿耿于怀……
　　●石敬瑭为做皇帝，将燕云十六州拱手让给契丹人，为中原留下无穷无尽的祸患……
　　●如同孙悟空钻进铁扇公主的肚子里，北汉搅得后周整日不得安宁
七、宋太宗火烧水淹惧太原
　　●宋太祖对占据太原的北汉耿耿于怀，却又苦无良策，在一个大雪纷飞的寒夜，宋太祖叩响了宰相赵普家的大门
　　●没有攻下太原，宋太祖死不瞑目
　　●宋太宗赵光义恨恨地说：“太原，我一定要攻取它”
　　●小小的北汉，仅占据山西的三分之一，就与庞大的北宋抗衡了29年
　　●祸起龙脉——太原城一片火海之后，又是一片汪洋……
　　●山西传统戏曲中的许多剧目，声声嘶呖，字字滴血，对宋王朝骂声不绝……
八、毁太原宋王朝自掘坟墓
　　●宋太宗做梦都没有想到，被他恨之入骨的太原城竟然如此顽强地守护着赵宋王朝的祖业家小……
　　●南宋灭亡之真相：山西失陷，通往汉中，巴蜀乃至中南、东南的门户，都—一打开了
　　●早知今日，何必当初？宋王朝的坟墓早在宋太宗毁掉太原城时就掘好了
九、明朝安危系山西
　　●退回到蒙古大漠的元朝依然不断进犯山西北部，企图再一次以山西为根据地，马踏中原……
　　●明代的太原城一扫北宋以来的破败潦倒，重新恢复了往日的雄姿
　　●如果太原城还是那样规制促狭，蒙古鞑靼兵大兵压境，明王朝的后果便不堪设想……
　　●大同频频告急，英宗皇帝在金銮殿上急得团团转，乱了方寸……
　　●堂堂的大明皇帝，居然成了瓦刺人的阶下之囚。如此辉煌的战果，着实让瓦刺人狂喜了一阵……
　　●李自成攻陷宁武关，崇祯皇帝上吊的绳子已系在煤山的歪脖子树上了

第三篇　华夏帝王三晋独唱风流

一、华夏文明起河东　炎黄伟业在山西
　　●农业一直是我们这个泱泱大国的根本命脉，炎帝是农神，从他开始，中华民族有了农业这一概念
　　●全铜炎帝塑像——全国绝无仅有。炎帝下身围束兽皮，左臂抱谷穗，身后卧壮牛，这一塑像把民族艰难的超越变成了历史永恒的回忆
　　●炎帝爱女“精卫”魂归老家山西长子
　　●中国人崇尚土德，土为黄色，黄帝的尊称由此而来
　　●古涿鹿在山西？还是在河北？——千年争论不休的话题
　　●一篇《愚公移山》使王屋山在人们的记忆中扎了根，这座山就是黄帝“受丹诀”之地
二、天降大任于河东　尧天舜日禹王辉
　　●五千年中华传统美德的源头——野菜果腹，麻布为衣，三尺尧阶
　　●不立儿子立贤人，人也？超人也
　　●每人捧出一把土堆起的陵墓，世界独一无二
　　●舜是中国“孝”字第一人
　　●舜任命了中国第一批“部长级干部”
　　●舜在门前设了两样东西，一是“敢谏之鼓”，一是“诽谤之木”，让每个臣民随时敲鼓击木来指出自己的过失
　　●后来的儒家文化成为支撑一个民族精神信念的重要支柱，可是，儒家伦理思想的基石就是尧舜道德观
　　●禹喝了仪狄酿的酒，两天两夜沉睡不醒，竟把出巡的大事也误了，酒醒后，他意味深长地对仪狄说了这样的一番话……
　　●从禹开始，中国又称为“九州”，只因为……
　　●禹用巨手翻开了中国奴隶制社会的第一页
三、山西代有英豪出　一代国主写春秋
　　●万人之上与万人之下的痛苦选择
　　●本是同根生，相煎何太急
　　●重耳叩老农，拜黄土，方为王中之王
　　●敌我交锋，退避三舍
　　●晋文公率领各国订立盟约，共同扶助周王室
　　●“尚武、尚贤、尚法、尚功”，作为晋文公的治国韬略，影响了中国第一个统一封建王朝的诞生
　　●绛县——一代霸主魂守故土
四、铁骑腾起“龙”卷风　刘渊石勒作汉皇
　　●晋朝开国，匈奴臣服，作了大汉国人质的刘渊万万没有想到他日后能成就一番帝王霸业。
　　●刘渊将其都城迁到了吕梁山南部的蒲县，这个三面群山环抱的小城有幸沐浴天光
　　●神蛇筑城，刘渊大惊，使人斩之，却涌出了一股神泉，为敬神灵，刘渊建起了龙子祠
　　●石勒——中国唯一的一位由奴隶成为帝王的英雄
　　●石勒身为帝王，说出“人主不能独断专行”的警言
　　●面对溢美之辞，石勒表现了一个平民帝王的质朴品德
　　●石勒立遗嘱，他死后丧事要从简，不要放金银财宝，不要放置器玩
五、鲜卑南下建霸业　平城飞舞拓跋旗
　　●鲜卑部落首领拓跋（王圭）带领鲜卑人经过昏天黑地的厮杀后，自己端坐在了帝王的宝座之上
　　●风沙漫漫的白登古战场，今朝繁华有宫室，红墙高院深几许
　　●拓跋焘翻开了中国“南北朝”的历史篇章
　　●孝文帝迁都遭到了太子的反对，为了表示改革的决心，他将太子废为庶民
　　●孝文帝率领30万大军长途跋涉两千余里，文武百官涕泪俱下，哀求皇帝不要再往南征
　　●改汉姓，着汉装，说汉语，孝文帝是最彻底的改革家
　　●南巡碑，御射台，永固陵，孝文山……孝文帝怎能舍下这一景一物
　　●北魏金陵何在？千古之谜
六、天龙山下一卧龙　三军齐唱敕勒歌
　　●高欢枯瘦矮小，面色灰黄，谁能料到他却胸怀“澄清天下”之志
　　●从尔朱荣手里得到了20万流民，只搭上了副将的三颗门齿
　　●“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野”
　　●天龙山如泣如诉当年事，避暑离宫乘云化雾变乌有
七、万古汾水一女皇　千秋功过武则天
　　●伊丽莎白女皇，叶卡捷琳娜世袭皇位，武则天却单枪匹马，由下等的“才人”登上了皇帝的宝座
　　●鞭、锤、刀——只要给媚娘这三样东西就没有制服不了的烈马
　　●谁能料到当年凄凄惨惨的小尼姑，就是大周皇帝武则天
　　●掐死亲生女，翻身当皇后
　　●朝堂议事，高宗总是要扭头听听珠帘后面皇后的意见，很不方便，后来干脆让皇后和自己一起坐在了堂前
　　●武则天的威势和高宗不相上下，并称“二圣”
　　●慈禧老佛爷将风刻在了龙之上也没敢作皇帝，可是在她1000多年前，武则天就将皇冠戴到了自己头上
　　●武则天称帝，气煞孔圣人
　　●骆宾王在檄文中将武则天骂得狗血喷头，则天皇帝却把这样的檄文收集起来，置于案头欣赏，读得有滋有味
　　●生前非凡武则天，死后立通无字碑，难倒后来人
　　●谁人用心良苦，在一副楹联中使武则天、白居易、王维三个山西人同台演出
八、五代烽烟起三晋，群龙高歌龙兴史
　　●五代后唐第一个皇帝李存勖，是毛泽东在诗中曾咏诵过的历史人物
　　●李存勖是历代帝王中以精通音律，酷嗜戏剧而出名的一位佼佼者
　　●山西元曲的发达，真难保与这位“李天下”不无关联
　　●战场上所向无敌的英雄，却死于一个优伶之手
　　●石敬瑭出卖幽云十六州，做了契丹人的儿皇帝

第四篇　数千古名将　还看山西

一、自古山西多名将
二、卫青、霍去病：笑谈渴饮匈奴血
　　●汉朝第一将——卫青
　　●骠骑大将军——霍去病
　　●汉武帝十分喜爱霍去病这虽小将，为他修建一座豪华的住宅。霍去病推辞道：“匈奴未灭，无以家为。”
　　●试看大汉王朝，何人横刀立马，所向无敌？唯有卫青、霍去病
　　●被卫青、霍去病打得一败涂地的匈奴人横跨欧亚大陆，创建了匈牙利
　　●卫青功高盖世，做了汉武帝的姐夫，当年主人的仆人一跃而为主人的丈夫
三、“武圣”关羽
　　●千古一将——关羽关云长
　　●关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西”
　　●关羽死后，朝代每更迭一次，关羽就官升一级，直至清代登峰造极。中国历代统治者为何如此看重区区一名战将的关羽呢
　　●皇帝见了关帝叩头跪拜
　　●关公的神力，均源于他的忠义仁勇；而他的忠义仁勇，则源于山西老百姓的赋予
　　●关公是战神、财神、文神、农神……是全方位的万能之神
　　●黄皮肤的中国人视关公为神，高鼻子蓝眼睛的洋人也崇拜关公
　　●里根夫人拜关公，保佑丈夫竞选成功
　　●泰国法庭开庭前宣誓的对象不是国王、元首，而是关公
　　●台湾现在有关帝庙3000余座，然而真正的关帝庙在哪里呢？当他们看到解州关帝庙时，激动地说：“这才是真正的关帝庙”
四、尉迟恭：中国老百姓的守户神
　　●千军万马持矛攒刺尉迟恭，却伤不到他半根汗毛
　　●明知有人要来行刺，尉迟恭却大门开，二门敞，躺在床上呼呼睡去……
五、奇将薛仁贵
　　●薛仁贵寒窑结奇缘
　　●年近七旬的薛仁贵，不动一刀一枪，竟吓退二十万突厥大军
　　●薛仁贵为何身着白袍作战
六、壮志未酬杨家将
　　●“无敌将军”——杨业
　　●是谁导演了杨业鬓白之年陷死敌庭的千古悲剧
　　●杨业大骂奸臣误国，绝食三日而亡
　　●杨业死后，朝廷对他的抚恤还不如比他低四级的一位军官。究竟是谁从中作梗
　　●揭开潘、杨之争的真相
　　●潘美后裔为免乡人讥笑其祖先，竟想出个偷梁换柱的办法为潘美洗脱罪名……
　　●鹿蹄涧村人为何从来不看《金沙滩》这出戏
　　●海外“杨”人回乡祭祖，“天波杨府”将再现人间
　　●海外归来的杨氏后裔号啕大哭……
七、狄青：刺面涅的将军
　　●宋仁宗下令要狄青除去面涅（当兵时被刺的符号），狄青却指着自己的脸说：“我愿把面涅留在脸上，激励出身微贱的壮士杀敌立功”
　　●狄青每战披散头发，戴铜面具，一马当先，冲锋陷阵……
　　●有人说狄青家的狗，头上长角，有人说狄青的住宅夜有光怪……这究竟是怎么回事

第五篇　根在山西

一、寻祖要到三晋来
　　●山西是许多姓氏开宗立姓的发源地，目前可查的有40多个
　　●太原王氏根在太原，枝传海外。日本“山田”等六氏皆为王氏传人，王、游、尤、沈同宗，王翦、王勃、王维，甚至连新加坡总统王鼎昌都为王氏后裔
　　●天下无二裴，毛泽东对裴氏宰相之多，赞不绝口
　　●国母宋庆龄的祖先是山西人。宋耀如对孔祥熙说“你是山西人，我们宋家的祖先也是山西人，咱们还是老乡呢”
　　●郭氏之根在山西。四川乐山郭沫若旧居的二道门，大横匾“汾阳世第”赫然在目，郭老是汾阳王郭子仪的后代吗
　　●霍姓源于山西霍州市，香港巨商霍英东祖籍霍州
二、大槐树下的大迁徙
　　●“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？
　　●大槐树下老鸹窝。”数百年间，这首民谣在我国广大地区广泛流传，妇孺皆知
　　●从洪武初年至永乐十五年，五十年间移民八次
　　●您不妨脱鞋查看，是否为槐乡后裔
　　●古槐后裔姓氏达四百五十姓，大大超过了百家姓，说不定您就是槐乡的子孙

第六篇　神秘黄土地　三晋佛与道

一、五台山——四大佛山之首
　　●佛教自印度传入中国，第二年就上了五台山
　　●古往今来冻死、饿死、摔死在大朝台路上的信徒不乏其人，去黛螺顶小朝台两全其美
　　●文殊有“佛母”之名，五台山佛母洞是上苍的杰作
　　●五大禅林各有各的绝活
　　●五台山为啥列四大佛山之首
　　●青教布衣素食，黄教吃荤食肉
二、云冈——东方艺术宝库
　　●石雕最多的石窟
　　●大同号称佛城，中国保存最完整的辽金寺院是山西大同的善化寺，中国现存规模最大的佛殿是山西大同华严寺的大雄宝殿，中国现存最古的一座楼阁是善化寺内的普贤阁
　　●在我国三大石窟中，云冈石窟最富艺术魅力
三、净土宗祖庭——玄中寺
　　●日本佛教徒八千万，净土宗二千万
　　●佛教客居中国，广结善缘，法显、慧远立下汗马功劳
　　●谁先发现新大陆，山西人法显比哥伦布早1080年到达美洲
　　●净土宗在我国广为传播，黄土高坡上的女子叫婆姨便有了由来
　　●晋阳大佛是中国第一大佛
四、吕洞宾与永乐宫
　　●吕洞宾人称吕祖爷，与观音菩萨、关老爷世称三大神明
　　●吕洞宾搬“家”——世界上最成功的搬迁
五、道教名山晋地多
　　●山西多山，是岳、镇、佛山齐全的唯一省份，道家偏爱的地方
　　●道教圣地——北岳恒山
　　●张果老在恒山成仙
　　●游完恒山定然兴致未尽。山西的道教名山还有：北武当山——真武大帝北方行宫；龙山石窟——海内孤例的道教石窟；陵川棋子山——围棋的发源地

第七篇　戏曲摇篮话三晋

一、戏曲渊源深厚悠久
　　●诸宫调，元杂剧的直接起源形式，最早是由晋城人孔三传创造的
　　●《西厢记》创作蓝本，得益于山西人董解元的诸宫调
　　●以戏酬神，村村有庙，庙庙有戏台，场景壮阔
　　●“苏三离了洪洞县”。洪洞县司法科1920年还保存着苏三的案卷……
二、戏曲大师举世瞩目
　　●“元曲四大家”——山西人占了三位
　　●“元代四大爱情戏”——山西人写了三部
　　●“元代散曲两大家”——山西人有一位
　　●白朴编成过最早的“梁祝”故事
　　●山西人吴昌龄是写《西游记》戏目的专家，他创作了元杂剧中篇幅最长的作品《西天取经》
　　●关汉卿剧作60余种，占了元代杂剧的十分之一
　　●《窦娥冤》写的是南方戏，却在山西长演不衰，个中自有讲究……
　　●一生与山西有着不解之缘的唐玄宗李隆基，也是玩戏的好手，被剧界奉为“梨园祖师”
　　●由太原起兵的后唐皇帝李存勖，热衷于演戏，传说有一天，排练中，被人打了一耳光……
三、戏曲文物种类繁多
　　●建国以来发现的宋金元戏曲文物，以山西省最多
　　●山西地区中国最早的舞台类建筑，比当时京城早了 100多年，今日万荣县还存有石碑记载
　　●形制各异的古代戏曲舞台，至今还可以在河东大地见到
　　●山西出土的戏曲墓葬雕刻，在中国戏曲史研究中价值珍贵
　　●有趣现象是：出土的墓葬砖雕，数量一般都是五个，这与京城的帝王建筑神秘的内涵相关……
　　●戏曲史上的罕世珍宝——洪洞戏剧壁画
四、戏曲剧种规模宏浩
　　●山西地方剧种多达54个，占全国1／6
　　●“四大梆子”名扬天下，地方小戏唱遍山乡
　　●山西多山，自古交通不便，这阴错阳差的不利条件却难得地为山西保留了许多古老剧种
　　●全国评了10次戏剧“梅花奖”，山西就有14位演员获得了这当代梨园的最高荣誉

第八篇　诗情画意谱三晋

一、薛道衡“空梁落燕泥”
　　●山西诗人薛道衡因为两句诗写得漂亮，竟被嫉妒的隋炀帝杀了头
二、初唐诗歌三晋风采
　　●《全唐诗》有名有姓有籍贯可考的 758位唐代诗人，仅山西籍就有82人
　　●《三字经》把王通与老子、孔子等人齐名
　　●古书上说，王通给沈征、房玄龄等唐初著名将相传经授道，终于铺垫了李唐王朝三百年基业
　　●唐太宗赏花，一只大鸟，见人不怕，飞落在小花枝上。唐太宗忙问左右：“大鸟飞来，有何天意？”身边将相谁也答不上来。远在外地的王通给了他一个说法
　　●山西诗人王绩，开创了大唐诗歌的健康风气，中国历史上最大一部丛书《四库全书》，浓浓地给他书了一笔
　　●中国文坛流传的有关山西诗人宋之问的故事，很使后世神迷心醉
三、王勃落霞秋水惊华夏
　　●“海内存知己，天涯若比邻。”写出这一名句的山西少年王勃，最后死在越南海面，据说，尸体逆水漂到北江河边……
　　●“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”少年王勃，当众挥毫，写出震惊华夏、传之不朽的《滕王阁序》
　　●唐代文学大家韩愈说，自己的文章能够列在王勃的诗文后面，是很荣耀的
四、绝唱连绵的王姓山西诗人
　　●“葡萄美酒夜光杯”，“春风不度玉门关”
　　●“一片冰心在玉壶”，“不破楼兰终不还”
　　●山西这片黄土地上，冒出过一群姓王的著名诗人，他们的作品绝唱连绵，成为唐代诗坛一个有趣现象
五、王维：诗中有画，画中有诗
　　●以每逢佳节倍思亲”。王维写的这首诗《九月九回忆山东兄弟》，“山东”实际上是指华山以东的山西老家
　　●《阳关三叠》怎么叠？迷倒了好几代人
　　●新娘子巧出一副对联，煞了王维的傲气，逼得他要去后院跳井
　　●“诗中有画”——“诗佛”王维以唐代山水田园诗派领袖著称
　　●“画中有诗”——“宗师”王维以中国水墨山水画鼻祖而闻名
六、天长地久自居易
　　●“野火烧不尽，春风吹又生”
　　●“此恨绵绵无绝期”《长恨歌》
　　●“千呼万唤始出来”《琵琶行》
　　●白居易一生创作了3800首诗，在唐代诗人中首屈一指
　　●李商隐给白居易做墓志铭，称他为“太原白公”
　　●杭州把原来的一条“白沙堤”叫做白堤，以纪念这位行过善举的地方官
七、花间词派温庭筠　《二十四诗品》司空图
　　●温庭筠，中国第一位有词集的文人，当朝把宰相挖苦得面红耳赤，下不了台
　　●司空图的《二十四诗品》，把唐以前的中国诗歌作了一番大归拢
八、金元词冠元好问
　　●如果没有元好问的记载，《金史》的内容将不会是今天这个样子
　　●美国首都华盛顿纪念碑上，有山西人徐继畲的两段文字
九、绘画艺术的“史记”——《历代名画记》
　　●人们大都知道司马迁写过气势恢宏的历史著作《史记》，殊不知，中国的绘画史上也有一部“史记”，这就是被誉为“画史之祖”、唐朝时山西人张彦远的杰作《历代名画记》
十、郭若虚与《图画见闻志》
　　●宋代画论家郭若虚写的《图画见闻志》是自张彦远之后中国绘画史上，唯一能与《历代名画记》媲美的一部画论通史
十一、全景山水画大师——荆浩
　　●隐居在岢岚山南麓的荆浩，挥笔画松几万本……
　　●太原画家王诜的绘画风格“不古不今”，被人视为珍藏秘宝
十二、“大米小米”画云山
　　●狡黠的“大米”，偷梁换柱偶尔也有失手的时候……
　　●宋高宗非常看重“小米”，这位皇帝所收藏的画，大都经过“小米”的鉴定
十三、“马一角”画半边
　　●中国画，虚虚实实，有时看似空白，其实中间大有名堂
十四、书画大师董寿平
　　●“搞点学术就不错”
　　●北京天安门、人民大会堂、毛主席纪念堂以及诸多宾馆，都有他的大幅画作、墨迹
　　●国家政要常以他的字画赠外国元首
十五、画坛巨匠丁绍光
　　●吴冠中教授说：“丁绍光凭一根线条缚住了版纳风情”
　　●外国评论家说：丁绍光是站在中国绘画顶点的当代巨匠

第九篇　三晋雄文展磅礴

一、魂归河东柳宗元
　　●偏偏就是这位被贬官远逐的山西人柳宗元，对华夏文学凝聚了一次高峰性的构建
二、百世高贤司马光
　　●司马光“警枕”上著出了《资治通鉴》，与忍辱负重写《史记》的司马迁一道，被后世尊为“两司马”
　　●中国大陆久已失传的司马光日记，奇迹般地在日本内阁图书馆发现，轰动了国际学术界
　　●一个主张“节流”，一个主张。开源”，尽管政见不同，司马光和王安石的争论并非世人传说的你死我活
　　●风靡日本的相扑，竟是发端于中国的先秦时代。中国不仅有男子相扑，更有女子相扑，可惜被司马光给取缔了
三、傅山见了皇帝不叩头
　　●梁启超说，傅山的学问，黄河以北无人可以相比
　　●康熙18年，阳曲知县奉命强行将傅山抬往北京参加考试，这位怪才，既不应考，见了皇帝也不叩头谢恩，却仍被授予“内阁中书”……
四、惊涛拍岸罗贯中
　　●中国古典小说有四大奇书，山西人就写了三部
　　●鲁迅说，后来做历史小说的很多，但都没有一种比得上《三国演义》
　　●罗贯中的《空城计》，精彩绝伦，来源于村民王大胆玩的一个鬼把戏
　　●越来越多的学者认为：《水浒传》的作者实际上是罗贯中一人
五、《金瓶梅》之谜
　　●《金瓶梅》最早的版本1931年在山西介休县被发现，作者是山东人“兰陵笑笑生”的说法，令人生疑……
　　●《金瓶梅》中挑出方言3000多条，难解之处，用晋北山阴方言一解释就可以读通

第十篇　晋商称雄　享誉天下

一、崛起于天下
　　●中国上世纪最富的省份——山西
　　●范蠡拜计然为师，收猗顿为徒。山西有计然这样的商业理论家，又有猗顿这样的实践者，构成了传统的商业意识
　　●具体自然条件，人口压力是晋商遍天下的直接原因。明清北方边境贸易为晋商崛起提供了宝贵机遇
　　●船帮乘风破浪，东渡扶桑；驼帮驼铃声声，传播四方
　　●山西票号汇通天下
二、何以独领风骚
　　●何以独领风骚
　　●由走西口到闯荡海内外，多少山西人一生颠簸在漫漫长途中
　　●晋商将同乡关公尊为财神，以其信义教育同行
　　●山西人目光远大，始终凝视中国商业的大格局
　　●走西口的哥哥们回来了

第十一篇　三晋古建甲天下

一、博大精深三晋塔文化
　　●晋北高原“一年只刮两次风，一次刮半年”，恒山脚下圆觉寺塔塔刹顶端为“翔凤”，专测“风向”
　　●中国古代所建木塔数以千计，然而仅应县木塔保存至今，它也是目前世界上最高、最古老的木构建筑，被誉为“天下第一塔”
　　●应县木塔千年不受雷击，专家称其高达10余米的塔利为“法拉第笼”的上盖，典型的现代消雷器
　　●“元顺帝时大震七日，木塔屹然不动”
　　●河曲有个状元笔（状元塔），每年冬至前后，太阳初升，笔影可达数公里之外的黄河彼岸
　　●太原双塔凌霄，居全国所有双塔之首
　　●意大利比萨斜塔因“斜”而危，而太原双塔中的一塔却因“斜”而固
　　●赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，人间六色，飞虹塔独有，佛国最美丽的琉璃塔
　　●飞虹塔下佛国“犹太”出卖佛宝，不以为耻，反镌石立碑，自我赞扬
　　●临猗“双塔交影”，许仙、白娘子妙道寺相会
　　●每年有两个早晨和黄昏，日月之光分别从东西方照射临猗双塔，使两塔的倒影从不同方向向中间徐徐移动，最后交融在一起
　　●莺莺塔是我国仅存的四大回音建筑之一，与意大利比萨斜塔、法国巴黎的钟塔、摩洛哥的香塔、匈牙利的音乐塔及缅甸的摇头塔等并称为世界八大奇塔
　　●莺莺塔前以石击地，塔中传出蛙鸣之声，传说，这是《西厢记》中老夫人受到众人鞭答后发出的忏悔声，以示后人莫再棒打鸳鸯
　　●博大精深塔文化，悠悠千载冠中华
二、世间瑰宝——山西古寺庙
　　●日本人曾断言，中国已不存在唐代木构建筑，要看唐代木构建筑，只能到日本奈良去，偏不信邪的梁思成偕夫人骑着毛驴来到佛光新村……
　　●佛光寺东大殿曾出现在敦煌壁画之中，历经千载依然如旧，“亚洲佛光”永照人间
　　●来到南禅寺，有如一步登上中国寺庙历史文物的最高峰，使人顿生“念天地悠悠，独南禅而古老”之感慨
　　●中国现存四座唐代木构建筑，全部位于山西境内
　　●晋祠：难老泉“流水如碧玉”，圣母殿“侍女生异彩”
　　●“鱼沼飞梁”，本为诗画中独有，却在晋祠显现人间
　　●大同华严寺大雄宝殿，国内辽、金佛寺中最大的殿堂，却方位东向，与一般寺院坐北朝南不同，这是为什么
　　●薄迦教藏殿内存“海内之孤品”——国内唯一的规模宏大的辽代壁藏
　　●千年古寺写春秋

第十二篇　原汤原汁　山西民俗

一、世界面食在中国，中国面食在山西
　　●娇儿宠称多
　　●面食文化中有山西人简单而又丰富的人生理解
　　●下关中留西洋的山西面条
二、醋乡话“醋”
　　●介休出了个“醋仙”，名叫王来福
　　●醋缸为何要跟着“爷爷”走
　　●山西人为何被称为“老醯儿”
　　●“吃醋”的由来
三、牧童遥指杏花村
　　●《水浒》中西门庆说：“那酒是个内臣送我的竹叶青”
　　●茅台老家在山西
　　●把酒临风杏花村，仙风道骨亦悠悠
　　●酒和醋是山西文化“物”的媒介，是生命追求的两个极点
四、飘逸着黄土清香的风味食品
　　●真正的“长寿汤”——太原“头脑”
　　●《夸土产》里独占鳌头的平遥牛肉
　　●临猗酱玉瓜风靡巴拿马博览会
　　●“华夏第一饼”——闻喜煮饼
　　●乾隆御赐的北京“都一处”烧麦馆
　　●三晋美食城，家珍数不尽
五、穿衣着装在山西
　　●一辈子不离身的兜肚肚
　　●令人爱不释手的童鞋童帽
　　●十八般兵器头一件——布腰带
　　●山西服饰“数来宝”
六、山西工艺品揽胜
　　●北京故宫顶上那金碧辉煌的琉璃瓦就出自山西
　　●太谷灯爱煞人
　　●古香古色的大同铜火锅
　　●平遥推光漆器历数百年仍光洁如新
　　●澄泥砚、台砚立文房佳品之林
　　●“雕漆绝技”新绛云雕
　　●“千金之宝”侯马蝴蝶杯
　　●民间艺术之花——山西剪纸
　　●心灵才能手巧
七、祖祖辈辈传承下来的礼仪
　　●生命能偷来吗
　　●生儿要“坐草”，满月要“挂旗”，百日要“上锁”，周岁要“抓周”
　　●“脐带锁”“百岁毛”，养儿育女有奇招
　　●三更天娶媳妇，媳妇哭娘家富
　　●宁武人的棺材为何不埋在土中
八、黄土地上生长起来的节日
　　●因介子推割股奉君，中国有了一个寒食节
　　●回娘家也有个节日
　　●正月初五赶“穷鬼”
　　●讨好鼠爷的节日——石头节
　　●气势磅礴的九曲黄河阵
　　●数一数，看一看，山西节日有多少

摘自《魂系山西》，李镇西著

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