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山西楹联故事系列

 

 

 

 

 

  楹联,因古时多悬挂于楼堂宫殿的楹柱而得名,也称对联,是中国特有的文学体裁。最早起源于骈体文,因其严格讲究对仗和平仄,后来成为写作格律诗的一种训练,才在文坛拥有独立的地位。一般认为在五代后蜀时期,后蜀国主孟昶创作了第一副春联,在新年时代替桃符悬挂于宫门,“新年纳余庆,嘉节号长春”,挂春联后来就成为春节习俗的一项重要内容。如果狭义地讲,楹联还特指悬挂于古代建筑楹柱、门口的对联,或述景抒情,或论事评人。

    楹联,不可避免地刻着时代的烙印,一副楹联可以让一处古迹变得名扬天下。人们也可以通过这些楹联踏上寻幽访胜的途径。

山西的文物古迹众多,所以楹联的存有量也非常大。“楹联故事”将讲述这些楹联中的历史,让我们从楹联中品味山西文化的悠久和丰富。

一、阎锡山为夫人写对联

二、耶律楚材写对联保古寺

三、光绪在代县“到此一游”

四、皇城相府皇亭联

五、对联背后洪赵争水的悲惨故事

六、于谦写在晋祠的对联是给谁的?

七、左宗棠与乔家大院的对联

八、河津高禖庙,古代自由恋爱的官方指定场所

九、一副对联鼓舞运城省立二中学子

十、如何为官为民,平遥县衙楹联告诉你

 

山西楹联故事系列之一

阎锡山为夫人写对联

 

 

 

 

 

  竹青四时真味在,莺芳一室古香存。

    这是一副普通的嵌字联,上联中嵌入了一个人名,是阎锡山为其夫人徐竹青住所写的楹联。如今在忻州市定襄县河边镇民俗博物馆中可以看到这副楹联。河边镇民俗博物馆曾是阎锡山故居,始建于1913年,完成于1937年,有大小共二十七个院落,近千间房屋。在这座宅子里,当你看到一处有异国风格的建筑时便可以轻松找到这副对联了。

    阎在当年军阀林立之时,少有绯闻,一妻一妾,娶妾是因徐竹青不孕。

    阎锡山原配夫人徐竹青,五台县大逢村人,距阎家十里之遥,当地望族。1897年,尊父母之命,媒妁之言,阎锡山娶回了大他6岁的徐氏。阎徐二人感情很好,但徐竹青一直没有身孕,加之阎锡山又是独子,家里一直施压,令其娶妾。

    1914年,阎锡山已成为山西大都督。阎锡山故居也开始修建,徐竹青的南屋修好后,阎锡山撰写了这副楹联,悬挂于徐的屋门。可见阎锡山对徐竹青的感情和评价。

    也正是在这一年的最后一个月,阎锡山娶回了年仅14岁的大同籍姑娘许氏。完婚后,阎锡山让她坐上马拉轿车,去徐竹青的娘家认亲。许女此后改姓为徐,名兰森,字苗圃。阎父为两女定家规:两人以姐妹相称,竹青为长,兰森为幼;兰森生的孩子,要称竹青为妈,兰森为姨。

    徐兰森很快为阎家添丁加口,一气生下51女。孩子们都谨遵家规,喊徐竹青为妈,直到1931年。

    1930年,蒋阎冯中原大战,阎以失败而告终,先逃往大同,再到天津,后落脚大连。徐兰森携奶妈和老四、老五两个孩子一路相随,1931年辗转回到河边村。

    徐兰森生育的孩子,徐竹青宠爱有加,视若己出。大连归来后,徐竹青发现四毛、五毛背着自己称徐兰森为妈,大为恼火。盛怒之下,与阎锡山大闹一场,还用鸡毛掸子打烂几块玻璃,哭了一夜。第二日便到了太原,住在通顺巷。就此,阎锡山与徐竹青正式分居,此后徐竹青再无笑颜。

    之前,1928年时阎锡山曾偕徐竹青一同前往南京参加编遣会议,受到蒋氏夫妇的热情接待。1934118日,蒋介石太原之行,宋美龄则由阎锡山的如夫人徐兰森陪同,游览太原市景。“喊妈”事件发生后,阎锡山渐渐淡化了与徐竹青的感情,但他是一个做事周全的人,唯恐徐不快生出其它事来,对她还是关怀备至,经常派她代表自己看望长辈,参加婚丧嫁娶,打理族中诸事。1931年(民国二十年)76日阎锡山在自己日记中写道:“对的起父母易,对的起妻子难。对的起众人易,对的起交著(挚友)难。”

    1946年,徐兰森在太原病逝。真正陪着阎锡山走完人生路的还是徐竹青。1960523日,阎锡山终于结束他“十年隐居,十年著作”的晚年生活,驾鹤西去,享年78岁。4年之后,原配夫人徐竹青去世,终年88岁,与阎锡山在台湾合葬。

    阎锡山在其日记中很少提到个人私事,尤其是感情问题,只有寥寥数语。在1933年(民国二十二年)628日,阎锡山曾发表过一段自己对婚姻的看法:“结婚以选与自己志向相同以互相成就其志者,为第一义。敦厚淳朴以得善嗣者为第二义。温和巧能以整理家务者,为第三义。徒尚美貌者,则无意义之可言矣!”只是不知此时阎的“竹青四时真味在”可是别有滋味在心头。

 
 

河边镇阎锡山旧居徐竹青居室

 

 

阎锡山为徐竹青居室撰写的对联:竹青四时真味在,莺芳一室古香存

 

 

1948年,美国《LIFE》杂志记者拍摄的阎锡山家庭照

阎锡山、徐竹青与儿子阎志敏、阎志惠、儿媳裴彬、孙女阎树榕合影,儿媳赵秀金未出镜

本文来源:山西晚报20140930;本文作者:李雅丽

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