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山西楹联故事系列之六 于谦写在晋祠的对联是给谁的？ |
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人求蕴藉雅素外 道在优游汲古中 这副联的位置并不太显眼，如今挂在晋祠浮图院正厅内的西壁。写此联的人却颇为知名，很多人都背诵过他的《石灰吟》，他就是明代政治家、军事家、诗人——于谦。 明宣德五年（1430年），于谦得到朝廷的破格提拔，做了兵部右侍郎兼都御史，巡抚山西、河南。当时的宣宗皇帝可以说是于谦的粉丝，还是铁粉，特别欣赏于谦的气质与口才，他之所以让于谦连升N级，做了山西与河南两省的巡抚，是因为他看出了于谦对百姓、对家国天下，有一份他人所没有的悲悯之心。 于谦任巡抚的两省，在当时是灾情最为严重的两个地方。山西地处黄土高原，旱情不断；河南地处黄河腹地，水情不断。两省水旱两重天，一年灾不断，于谦的巡抚生涯，可谓“一半是海水，一半是火焰”。 于谦上任后，设立了多处尚义仓（捐资输谷的贮藏处所）、平准仓（丰年贱价买进，遇到凶年照昔日贱价平粜的仓库），鼓励富人们捐资输粟，救助灾民。亲自审理民间积案，并允许百姓直接到巡抚衙门告状。还设立了“惠民药局”，救治各地农民的疾病……老百姓叫他于青天、于龙图，说他是明代的包拯包青天。 最让于谦忧心的还是天灾，明初常常连年大旱，让人无计可施。在于谦的文集中，有大量关于雨的诗作，可见他对民生之记挂。如果很长时间不下雨，他就会自责。希望上苍能把灾难移到他的身上，免让苍生受磨难，他曾写诗：“巡抚失政固予罪，窃禄偷安心独愧。愿移灾咎及予躬，免使苍生受憔悴。”正是因为他心系百姓，才有了亲临晋祠祈雨的故事。 长期以来，晋祠百姓出于生存的需求，一直把圣母（叔虞的母亲邑姜）当作晋源水神祭祀，春夏祈雨，渐成气候。明洪武二年（1369年），朝廷给圣母加封号后，七月初二祭祀圣母便成为传统盛典。明正统五年（1440年），按照晋祠当地习俗，于谦出席了七月初二晋祠祭祀圣母的祈雨活动，而且祈雨之后果然天降甘霖。 于谦在担任山西、河南巡抚期间，一直都是冬春时节在山西，夏秋时节在河南。按照这样的工作安排，七月初二正是暑天，他应该在河南开封才对。估计那年，于谦特地从河南赶到山西来参加祈雨活动的。史书上记载了一则他从河南前往山西的故事，正是发生在这一年。于谦带了少量随从，从河南赶往山西，一日夜间经过太行山中时，忽然遇到了劫匪，盗群挥刀呼啸而来。于谦不仅不惧，还大声叱责，劫道的匪群这时发现他们打劫的居然是巡抚于谦，便迅速散去了。于谦的诗《遇旱诣晋祠祷雨》中写道：“晓行数里未天明，路绕汾河听水声。斜月带星横远汉，清风传漏振残更。中心但愿灵祗格，远道何须父老迎。好挽银潢作甘雨，博沾万物润苍生。”根据史书记载以及于谦的诗推断，说不定，遇劫匪这事就发生在于谦到晋祠祈雨的路上。 再回到这副对联上，联应该是于谦在晋祠祈雨时所留，根据联的内容看，这应该是写给某个人的。南北朝北齐大臣杨愔曾隐于悬瓮山（亦名龙山）读书，如今晋祠有一处景观为读书台，为乾隆年间所修。但真正读书台其实是指杨愔在悬瓮山欢喜岭读书处。杨愔一生酷爱读书，家中藏书数千卷，官至尚书令，也算是一代贤相。当年于谦在晋祠时，一定曾经造访过杨愔的读书台，如果说这副对联是于谦写给杨愔的，那倒是非常贴切。（完） |
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本文来源：山西晚报；本文作者：李雅丽 |
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