摸鱼儿
乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘辞》。旧所作无宫商，今改定之。
恨人间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。
君应有语。渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。
横汾路。寂寞当年箫鼓。
荒台依旧平楚。招魂楚些嗟何及，山鬼自啼风雨。
天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。为留待骚人，狂歌痛恨，来访雁丘处。
论诗（其十一）
眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
元好问以诗的形式评论汉魏到宋朝的诗歌，写有《论诗》三十首。这里选的是第十一首。眼处：眼看到的地方，即眼睛观察的事物。处：处所，地方。心生：发自内心的真实感情。神：神奇。这句说；观察外物引起内心激情写出来的诗句自然是很奇妙的。暗中摸索：指不经过观察生活而闭门瞑思苦想，因而处于一种昏暗不明状态中。摸索：探索，探求。总非真：总是不真实的。临：临摹。秦川：古地区名。“川”指平川而言。或泛指令陕西、甘肃秦岭以北平原地带，因春秋、战国时地属秦国而得名。这里指长安一带地方。以上两句说：很多人临摹秦川一带的景色，但亲自到这里的有几个人呢？
这首论诗绝句，前两句从正反两方面说明：一个作者必须深入观察了解生活，有了真情实感才能写出好诗；相反，如果只是暗中摸索，生硬模仿，那就产生不出真实的好作品。后两句举出例子说明，是第二句的补充解释。意即，那些暗中摸索的人，正象临摹描绘长安一带的名画一样。而自己并未到过长安。言外之意，这种画不可能是好作品。诗的头两句，人们可引用说明创作要深入生活。观察研究，不能一味模仿。
论诗三十首（其二十一）
窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。
纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
窘步：促迫的行步。仍：因，依照，此处是“追随”意。这句意思说。在诗歌创作上亦步亦趋地追随别人那是永远也不会进步的。唱酬：作诗互相唱和。前贤；指前代的优秀诗人。这句说：作诗互相唱和也不可能再同前代的优秀诗人相见了。（因此，诗歌唱和也用不着模仿他们。）纵横：指诗作的风格豪放不羁。凌云：直上云霄，形容气势大。杜甫《戏为七绝句》：“庚信文章老更成，凌云健笔意纵横。”这句说：每个人都可以用自己的遒健的笔触纵横挥洒。俯仰随人：即随人俯仰（跟随别人一俯一仰），意思是别人怎么做自己盲目地跟着怎么做。这句说；跟着别人亦步亦趋的模仿是太可怜了。
这也是一首论述诗歌创作的诗。作者说对于前代优秀的作家及作品亦步亦趋地进行模仿，那是很可怜的，应当根据自己本身的实际写出具有自己风格的作品，反映了作者在创作中反对因袭守旧和主张创新的可贵见解。“纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜”，应当作为作家的座右铭。
论诗三十首（其四）
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
豪华：此指雕饰浮华的字句。真淳：真实淳朴。这两句说：（陶渊明作诗）语言平谈自然，万古常新，尽去雕饰浮华之气而显出真实淳朴的风格。羲皇上：羲皇上人，指上古时代的人。羲皇：传说中的上古帝王伏羲氏。陶渊明《与子严等疏》中曾说：“尝言五六月中，北窗下卧，通凉风暂至，自谓是羲皇上人。”害：妨碍。这两句说：陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
这是赞美陶渊明诗歌的一首诗。首二句赞颂陶诗风格的真淳素朴和明丽夭然；后二句一转，说陶渊明并不是一个纯粹的隐士，他仍是一个生活在当时社会并关心社会现实的人，是一个不满刘裕篡晋而隐退的人。“一语天然万古新”后被用来对优秀诗歌的赞词。
过晋阳故城书事
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底。
水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。
中原北门形势雄，想见城阙云烟中。
望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。
君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没。
薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。
汾流决人大夏门，府治移著唐明村。
只从巨屏失光彩，河洛几度风烟昏。
东阙苍龙西玉虎，金雀觚棱上云雨。
不论民居与官府，仙佛所庐余百所。
鬼役天才千万古，争教一炬成焦土。
至今父老哭向天，死恨河南往来苦。
南人鬼巫好（礻几）祥，万夫畚锸开连岗。
官街十字改丁字钉破并州渠亦亡。
几时却到承平了，重看官家筑晋阳。
晋阳故城：在晋祠东北十里的古城营。春秋末晋国赵简子家臣董安于创建。后历北齐、唐、五代经营，晋阳成为北方重镇，北宋赵光义，在公元
979年攻克太原灭掉北汉后，火烧水淹，废弃这座历时一千多年的古城。于晋阳北四十里的唐明镇（今太原市区），修筑了太原城。
惠远祠：即晋祠，北宋熙宁中称晋祠为惠远祠。
西山：指晋祠背后的悬瓮山。
中原北门：晋阳是北方重镇，是中原地区的北大门。
想见句：想见当时晋阳城巍巍高耸插入云。
望川亭：在晋祠圣母殿后悬瓮山巅。
系舟山：在太原市北百余里。角龙秃：北宋统治者认为晋阳是“龙城”，
系舟山是龙首，所以，在毁灭晋阳之后，又把系舟山顶铲平。
薛王：即刘继元，刘承钧养子，本姓薛，即王位后称薛王，公元 979年降
宋。
大夏门：晋阳城北门之一。太原古称大夏，故名。
唐明村：即唐明镇，今太原市旧城街以北至西羊市一带。
巨屏：指晋阳城为北方巨大屏障。
河洛句：指中原一带为契丹、金、蒙铁骑蹂躏。
苍龙、玉虎：指晋阳城宫殿的雕饰物。金雀觚棱：喻雕物的精致和建筑的
高大。
死恨句：宋灭北汉后，将太原四万居民从太原迁往洛阳。
南人句：这句说宋朝统治者讲究迷信。（礻几）祥：（礻几），音机，福；祥。
畚锸：音本叉，指箩筐和铁锹。开连岗：指来毁灭晋阳城之后，在唐明镇
筑太原新城。
官街句：宋朝统治者为了钉死太原龙脉，把太原街道建成丁字形。
渠：他，他们，措赵末统治者。
却到：等到。
官家：对皇帝的称呼。
晋 溪
石蹬云松著色屏，岸花汀草展江亭。
青瑶叠（上秋下瓦）通悬瓮，白玉双龙掣迅霆。
地脉何尝间今昔，尾闾真解泄沧溟。
乾坤一雨兵尘了，好就川妃问乞灵。
晋溪：晋水。
汀：水中小洲。
青瑶：一作青径。瑶：美玉，此处为青色的砖石。叠（）：叠：重迭。（）：砖砌物。悬瓮：悬瓮山。全句为青色的砖砌物一直通向悬瓮山。
白玉句：像白玉龙一般的泉水如迅急的闪电。
地脉：指地下水流。间：割断。此处为区别意。
尾闾：古代传说中海水归宿之处。真解：事物的真理。沧溟：大海。
一雨：一场雨。
川妃：晋水的女神。乞灵：乞求神灵的护佑。
雁门关外
四海于今正一家，生民何处不桑麻。
重关独居千寻岭，深夏犹飞六出花。
云暗白杨连马邑，天围青冢渺龙沙。
凭高吊古情无尽，空对西风数去鸦。
《雁门关外》是步当时流传的一首歌谣而写的，元好问反其意而用之，凭高吊古，抒发了元初结束多年战乱之后“四海一家”的变化。原歌谣是：雁门关外野人家，不植桑榆不种麻。百里并无梨枣树，三春哪得桃杏花。六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙。说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱。
登恒山
大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。
乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。
椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯。
谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。
天 池
天池一雨洗氛埃，全晋堂堂四望开。
上不朝元峰北顶，真诚不到此中来。
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