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晋 商 历 史

晋 商 简 介
晋 商 性 质
晋 商 衰 落

成 功 之 道

晋 商 精 神
经 营 意 识
组 织 管 理
心 智 素 养

山 西 票 号

历 史 背 景
产 生 年 代
票 号 发 展
业 务 范 围
票 号 终 结

山西票号分布图

著 名 商 号

大 盛 魁
大 德 通
日 升 昌
蔚 泰 厚
蔚 丰 厚
天 成 亨
合 盛 元
协 同 庆
六 必 居
广升药店

晋 商 名 门

祁 县 乔 氏
祁 县 渠 氏
平 阳 亢 氏
平 遥 李 氏
榆 次 常 氏
太 谷 曹 氏
介 休 范 氏
介 休 候 氏
介 休 冀 氏

石 王 氏
蒲 州 张 氏
蒲 州 王 氏

晋商家族文化

晋 商 名 人

大同薛氏三兄弟
乔家大院的主人
开明富商渠本翘
由商而官展玉泉
独辟蹊径范世逵
盐商祭酒杨继美
崇尚仁德李明性
远见卓识李宏龄
票号始祖雷履泰
雄才大略王海峰
金融大亨贾继英
豪门国戚孔祥熙

晋商与社会文化

晋商与社火
晋商与戏曲

晋商与晋剧
晋商与武术
晋商与科技
晋商会馆文化
晋商家族文化
晋商与茶文化
晋商与古籍文物
晋商与饮食文化

晋商史料研究

抱愧山西
晋商批判
晋商与政治
晋商惨败深思录

浅议晋商与晋商文化
晋商走向衰败原因分析

更多史料请看晋商文化

晋商与武术

  武术是中国传统体育项目,具有健身和攻防双重功能。由于晋商外出经商常在数千里外,经常会遇到意想不到的困难与险阻,甚至盗贼的袭击,因此晋南历来重视武术,并有不少人自己练就武术以强身和防卫盗贼袭击,甚至参加军事斗争抗击入侵海盗。如前述明嘉靖三十三年(1554),山陕盐商为抗击日本海盗入侵,曾选善射骁勇者 500名商兵防守扬州。隆庆元年(1567),江苏松江倭寇压境,山陕诸商骁勇者曾“协力御之”。清初,在苏州的山陕客商有善射者二三十八。明代泽州人工珂,“服贾远出,一日抵大江,夜,邻被劫,珂奋身往救,盗惊散”。清代忻州人卢英锐,贾于阿克苏,道光六年(1828)张格尔叛乱,喀城破,卢氏自绘地图,进谒军门,陈进取形势,旬日间清军以次攻克回城,卢氏以功赏蓝翎五品衔,补固原提标后营外委将,当上了武官。

  在这里我们需要特别指出的是,心意拳和形意拳的发祥和发展,都与山西票号的老窠祁县、太谷县有着密切关系,也就是说得到了晋商的鼓励与支持。心意拳属少林支派,创始者是明末清初的山西永济人姬际可。姬氏初创心意拳有反清复明的意向。后传艺曹继武,曹又传艺于山西祁县人戴龙邦。雍正五年(1627),清政府下令禁武,戴氏返回故里。戴氏在家乡潜心研究心意拳,但绝不外传,对内只授子侄及内亲。嘉庆七年(1801),戴龙邦临终前再次叮嘱其子戴文雄(二闾):心意拳绝对不能外传。二闾武艺得其父真传,是嘉庆、道光时期最为著名的心意拳大师,并以保镖闻名遐迩,声震武林。道光十六年(1836),直隶深州(河北深县)人李老农因久闻戴二闾大名,便变卖部分家产,到祁县寻找戴氏学武,但遭戴氏拒绝。李氏却心诚意坚,以租地种菜为生,每日为戴家送菜,三年来风雨无阻,不取分文。二闾感其心诚,为其所动,遵母命于道光十九年(1839)正式收李为徒,传授心意拳。李老农学武出师后,又随师从事保镖业五年,于道光二十九年(1849)接受太谷县城富商孟孛如之聘,到孟宅担任护院。咸丰六年(1856)李氏征得师父戴二闾同意,收太谷车二(车毅斋)为徒。同治二年(1863)李老农(起名飞羽)加入太谷镖行,因忙于镖务,将弟子车二拜托师傅戴二闾栽培。

  车二得戴氏真传后,经常与师傅李老农、师弟贺运亨、李广亨、弟子李复祯等一起切磋武艺,并对心意拳术有所改革创新,自成一路拳术,便以形字代替心字,从此有了形意拳。此拳套路严谨,拳法多变,风格独特。太谷城内,习此拳者日渐增多,形成了一个新的拳派。光绪十四年(1888),日本武林高手板山太郎在天津设擂。板山气焰十分嚣张,国人皆盼我武林中人教训此人一通。车二为了国家武林荣誉亲赴天津,以形意剑术大败板山太郎。车二名声大震,清政府授予车二“花翎五品军功”,以示嘉奖。晚清,李老农的五位弟子车二等在太谷县传授形意拳,民间有“五星聚太谷”之称。此五人武艺高强,太谷成为形意名流荟萃地,故大谷有形意拳发祥地之称。光绪二十一年(1895),李老农弟子李广亨在太谷“中兴正”商号任护卫,并作《心意精义》一书。光绪二十四年(1898),有外省武人李存义奉师命赴晋向车二学武。光绪二十六年(1900)李存义参加义和团运动,义和团失败后,李存义返回大谷避难,车二命弟子李复祯保护李存义安全,并推荐存义到太谷富商孟氏家中担任护庄。宣统三年(1911),李存义在天津创办中华武术会。1918年,又有受过车二指点的形意拳手韩慕侠在北京击败俄国大力士康泰尔,为中华民族争得荣誉,形意拳名声震动中外武林。

  祁县心意拳、太谷形意拳的发展,一直受到当地富商的鼓励与支持。心意拳或形意拳武林高手大多被祁县、太谷等地富商聘任为护院拳师。如山西太谷北光村富商曹氏的三多堂有护院家丁 500余人。在三多堂按照东南两局,各设护院拳师一人,又在南山青龙寨设守寨拳师一人。一些形意拳高手如李老农、申天宝、冯克智、胡铎、李发黝、武鸣国、吴本忠、车毅斋、贺运亨等,多在曹氏三多堂担任过护院拳师。这些拳师在富商家中多能受到礼遇和优厚的待遇。拳师的另一职业是当镖局镖师。镖局在山西商人活动的地方开设较多。卫聚贤《山西票号史》称:“考设镖局之鼻祖,仍系……山西人神拳张黑五者,请于达摩王,转奏乾隆,领圣旨,开设兴隆镖局于北京顺天府前门外大街”。卫聚贤还进一步推论,镖局是明末清初顾炎武、傅山、戴廷轼为反清复明,以保护商人运送现银而设。镖局不论何时开设,山西人业此行者不少。直至清末尚有不少山西人开办的镖局。如山西榆次人安晋元在张家口开办有“三合镖局”,王福元在蒙古三岔河开办有“兴元镖局”。此外还有“志一堂”、“长胜”、“三义”、“无敌”等镖局,太谷车二、祁县戴二闾等都是有名的镖师傅。据说,车二的徒弟李复祯,出师后经常保镖于京津及辽宁一带。光绪三十年(1904),李复祯带领弟子为太谷县王庄富商保镖,从北京至行唐、灵寿,路经十八盘时,曾与强人黑老鸦交手。此绰号黑老鸦者,以全身着黑衣、轻功高而得名。黑老鸦经常在灵寿一带抢劫商民,滥杀无辜。黑老鸦在十八盘埋伏,见李复祯镖车过来,便上前动武。黑老鸦手持双刀逼李,李持枪相迎,二人交手几个回合,黑老鸦一刀冲李直砍,李猛一个长枪短用,将刀打飞,翻枪一挑,将黑老鸦挑出一丈多远,跌在地上,血流如注。众歹徒见状,呼啸四散,从此灵寿至十八盘商旅一路平安无事。还有一件商人请拳师保护财物的故事。晚清时,山西祁县史氏开办的大盛魁商号、祁县乔氏开办的复盛公商号,都是塞外著名的大商号,但其运货驼队曾多次在蒙古草原被土匪抢掠,造成很大损失。据说,领头的劫匪绰号“流矢儿”,其人武艺高强,伸臂可举牛犊,起脚能踢伤烈马,摔跤赢遍草原,射箭百步穿杨。他把不少厅、旗衙役捕快收为徒弟,又充当官吏的保镖。他的公开身份是跤王拳师,暗中却与响马贼寇勾结,作恶草原。史、乔等商家深受其勒索、敲诈之害,曾多次雇请名镖师惩治其人,岂料那些被雇来的镖师,都被“流矢儿”打得落花流水,遁迹潜踪,再不敢在草原露面,流矢儿在草原越发嚣张。如前所述,祁县是戴氏心意拳发祥地,虽说此时始祖戴龙邦,名师戴二闾已过世,但戴氏传人戴奎仍是隐居乡间的武林高手,若是请他出山,制服流矢儿当不成问题。但戴奎为人性寡孤傲,商人们对能否请得动他,却没有把握。后来便派一名叫二旦的商人,手提重礼来到戴宅。二旦见到戴奎后便将史、乔二商在外受害之事秉告,待戴奎听得怒形于色时,二旦又把厚礼送上,请他出山相助。谁知戴奎一言不发,竟将二旦连人带礼推出家门。二旦无奈,只好垂头丧气重返包头。山西到包头,杀虎口是必经之路,此地匪患也最厉害。二旦刚到此,便被一群土匪围住,要留下千网买路银,否则暴尸荒野。二旦正在危难之际,突然见戴奎一人闯进圈里,三拳两脚撂倒不少土匪,拉上二旦就跑。不想走出数里,又被一群土匪拦住,又要买路钱,领头的自称是“流矢儿”的大弟子飞骆驼。戴奎一听是“流矢儿”的人,怒起心头,一挟一跃先将二旦放在临近屋顶,随后飘然落地,对众匪大打出手,转眼就撂倒七八人。飞骆驼见状便亲自上阵,照戴奎致命处就是一拳,戴奎轻轻闪过,未等敌手回转,已插进敌裆,大喝一声,将飞骆驼打翻在地。众匪见状,纷纷逃窜。戴奎也不追赶,轻轻一跃,上房将二旦接下地面,对瘫在地上的飞骆驼说了句:“我是祁县戴奎,不服气到包头找我”。便与二旦扬长而去。不出五天,流矢儿战书传到戴奎手中。戴奎如期从包头赶到归化时,流矢儿早已带来数百名弟子及各厅、旗官场要员助阵,誓与戴奎决一雌雄。流矢儿身高体壮,形如罗汉。他见戴奎骨瘦如柴,气焰更盛,遂顺手将杨外一个 300斤重的圆椎石磙举起,扔到戴奎脚下。戴奎嘿嘿一笑,右脚一踩,将石磙就地转了两圈,猛一抬脚,已将石磙送到半空,不等石磙落地,一个“蜇龙登天”,已将石磙送出一丈开外,物落原地。流矢儿所带之人见状大吃一惊,流矢儿也不敢怠慢,便先向戴奎动手。戴奎连破对方致命攻击,而流矢儿更加疯枉。于是戴奎拿出戴家绝招,趁流矢儿猛扑之际,顺势发出裹拳,又出其不意拍向敌人左臂,呼地一下点住了对万腋下“夹窝穴”。不可一世的流矢儿一下蹲在地上,起不来了,只见他脑袋耷拉,涎水流出,二目发怔,面无人色。流矢儿对众徒弟艰难地说了声:“扶我回去”。流矢儿回到家,没出七天,气血难通,一命归天。消息传到包头,轻财好义的戴奎辞掉史、乔二家谢礼,返回了祁县。

  由上可见,武术与拳师对于晋商的活动,有着保护安全的作用,而晋商对武术与拳师的鼓励、支持,也在一定程度上起到了推动武术活动的作用。


摘自《晋商经营文化》,张正明著

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