张库商道——联结中俄蒙三国贸易的国际运输通道
“张库大道”，即张家口通往库仑之道路。该路的基本走向：自大境门外沿山路北行，约50里，渡汉诺尔坝，最高点北张家口拔出2750余尺，绵亘塞北，入蒙古高原，行540里至滂江，又540里至乌得，又580里至叼林，又520里至库仑。
张库商道历史悠久，这条商道作为贸易之途，大约在汉唐时代已经开始，出现茶的贸易，不晚于宋元时代。《宋史·张永德传》载：“永德在太原，尝令亲史贩茶规利，阑出檄外市羊。”700多年前，元朝定都北京，为加强其对岭北地区的统治，开辟了这条官马大道，但只限于“通达边情”，“布宣号令”。明朝对茶叶的贸易控制甚严，但是通过在塞外进行的茶马互市，仍然有相当数量的茶、布、帛等内地商品经张库商道流入蒙古，并辗转输往俄国。清代重修以北京为中心的驿路时，对该道进行了重点整修，列为官马北路三大干线之一。民国七年（1918年），张家口至库仑的汽车路修通。是年七月，北洋政府交通部发给泰通公司长字第一号营业执照，发给大成公司长字第二号营业执照，随之又批准了官办的西北汽车公司，在张库路开办了长途客运运输。其后，民间公司纷纷效尤，争相购买汽车到库仑经商。至此，汽车猛增至90多辆。
晋商是旅蒙商的主体，从张库商道输往库伦、恰克图的茶叶、丝绸等大宗货物多由山西商人经营包办。他们深入到浙、闽、两广的茶区，垄断了一部分茶山、茶场、茶园，从茶叶的种植、采摘、加工、运输，都由茶庄经营。当年大玉川在福建武夷山有茶山5000亩，茶场7库，每年把收来的茶叶，通过水陆两路运至武汉，武汉有加工厂，将部分茶叶焙制成砖茶，然后分类包装至北京。茶到北京后，由茶庄再雇骆驼运到张家口屯栈。每年茶事季节，张家口的骆驼队到了北京，从新街口到西直门，骆驼一过就是几百匹，使北京交通几个小时阻塞。
茶叶在张家口屯栈加工毕，由茶庄雇佣牛车经“买卖路”转运至“买卖城”（恰克图），所谓“买卖路”就是由内地至恰克图的商道。自张家口至恰克图，计程4300余里，沿途山河阻隔，地旷人稀，荒草萋萋，旅人行商风餐露宿，且行且牧，就结队而行，据古代有关资料记载：晋中行商，运货往来关外诸地，虑有盗，往往结为车帮，此即泰西之商队也。山西茶商的贸易活动都是中世纪式的以物易物，即“我以茶来，彼以皮往。”茶商以茶叶从俄蒙商人手里换回皮毛、鹿茸、羚羊角、水晶、麝香、蘑菇、药材等贵重物品，张家口就是这些货物的集散地。山西商人运往恰克图的茶叶，前期大部分来自福建武夷山。中期办茶多在湖北安化。后期办茶在湖北省的崇阳、蒲圻、通城及湖南省的临湘。其运输路线则为沿陆水河入长江达武汉，转汉水至襄樊起岸，沿上述河南、山西陆运到张家口。后期也有少量经山西北部的右玉县过杀虎口关抵归化（即今呼和浩特市），再由归化转运恰克图的。
张库商道辐射四方
以张库商道为主干的运输线不仅带动了内地与张家口——库伦——恰克图的物资交流，而且驼队的运输商道像蜘蛛网似的通往四面八方，辐射到全国各地，从而在遥远的地方编织一个个黄金梦。
往东北方是：出大境门走正沟道朝天洼、平定堡、多伦、兰旗、贝子庙（锡林浩特）、巴彦乌拉浩特、乌里雅苏台。出大境门往西北方：走正沟或平门，翻过汉坝到张北、商都、化德、温都尔庙、赛汉塔拉、二连浩特、库伦（乌兰巴托），恰克图（俄蒙边界的俄国贸易市场，称为买卖城）。
出张家口往西行，可到大同、集宁、呼和浩特、包头；经山西、陕西、宁夏到甘肃的兰州卸货，再揽上运输活运往青海的西宁。
出张家口往西南行，到山西雁北，出雁门关到忻州、太原、太谷、洪洞，最后到曲沃。
出张家口往东南行，到宣化、沙城、北京、沧州、祈州（河北安国又称药州）。清朝乾隆年间开始，祈州每年都举行春秋两季的庙会，全国药商云集此处，购买这里的薏米、紫苑、薄荷等20多种药材，买上药材就地外运，为此，张家口的驼队每到庙会时，都揽上往北京一带送的货物，卸货后到祈州买上药材或沿途再买些水果运到坝上贩卖。
也有的驼队专门为药商托运药材挣脚费。骆驼运输是夏天往北走，冬天往南行。也有的爱吃西路饭。而且各家都有自己的一条运输线。
清代前期张家口与西北边境贸易主要干线有以下商驼道路：
张家口通往内蒙古——乌兰察布、锡林郭勒、察哈尔、昭乌达盟等。
张家口通往外蒙古——库伦、恰克图、科布多等地。
张家口通往新疆——乌鲁木齐、伊犁、塔尔巴哈台等地。
是时，张家口为华北各省市商贾所趋之所。粮食市场除大境门、宣化区东西米市外还出现了玉带桥、宁远堡、宣化县深井以及万全县洗马林一批粮食集市。
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