张库商道——联结中俄蒙三国贸易的国际运输通道
“张库大道”,即张家口通往库仑之道路。该路的基本走向:自大境门外沿山路北行,约50里,渡汉诺尔坝,最高点北张家口拔出2750余尺,绵亘塞北,入蒙古高原,行540里至滂江,又540里至乌得,又580里至叼林,又520里至库仑。
张库商道历史悠久,这条商道作为贸易之途,大约在汉唐时代已经开始,出现茶的贸易,不晚于宋元时代。《宋史·张永德传》载:“永德在太原,尝令亲史贩茶规利,阑出檄外市羊。”700多年前,元朝定都北京,为加强其对岭北地区的统治,开辟了这条官马大道,但只限于“通达边情”,“布宣号令”。明朝对茶叶的贸易控制甚严,但是通过在塞外进行的茶马互市,仍然有相当数量的茶、布、帛等内地商品经张库商道流入蒙古,并辗转输往俄国。清代重修以北京为中心的驿路时,对该道进行了重点整修,列为官马北路三大干线之一。民国七年(1918年),张家口至库仑的汽车路修通。是年七月,北洋政府交通部发给泰通公司长字第一号营业执照,发给大成公司长字第二号营业执照,随之又批准了官办的西北汽车公司,在张库路开办了长途客运运输。其后,民间公司纷纷效尤,争相购买汽车到库仑经商。至此,汽车猛增至90多辆。
晋商是旅蒙商的主体,从张库商道输往库伦、恰克图的茶叶、丝绸等大宗货物多由山西商人经营包办。他们深入到浙、闽、两广的茶区,垄断了一部分茶山、茶场、茶园,从茶叶的种植、采摘、加工、运输,都由茶庄经营。当年大玉川在福建武夷山有茶山5000亩,茶场7库,每年把收来的茶叶,通过水陆两路运至武汉,武汉有加工厂,将部分茶叶焙制成砖茶,然后分类包装至北京。茶到北京后,由茶庄再雇骆驼运到张家口屯栈。每年茶事季节,张家口的骆驼队到了北京,从新街口到西直门,骆驼一过就是几百匹,使北京交通几个小时阻塞。
茶叶在张家口屯栈加工毕,由茶庄雇佣牛车经“买卖路”转运至“买卖城”(恰克图),所谓“买卖路”就是由内地至恰克图的商道。自张家口至恰克图,计程4300余里,沿途山河阻隔,地旷人稀,荒草萋萋,旅人行商风餐露宿,且行且牧,就结队而行,据古代有关资料记载:晋中行商,运货往来关外诸地,虑有盗,往往结为车帮,此即泰西之商队也。山西茶商的贸易活动都是中世纪式的以物易物,即“我以茶来,彼以皮往。”茶商以茶叶从俄蒙商人手里换回皮毛、鹿茸、羚羊角、水晶、麝香、蘑菇、药材等贵重物品,张家口就是这些货物的集散地。山西商人运往恰克图的茶叶,前期大部分来自福建武夷山。中期办茶多在湖北安化。后期办茶在湖北省的崇阳、蒲圻、通城及湖南省的临湘。其运输路线则为沿陆水河入长江达武汉,转汉水至襄樊起岸,沿上述河南、山西陆运到张家口。后期也有少量经山西北部的右玉县过杀虎口关抵归化(即今呼和浩特市),再由归化转运恰克图的。
张库商道辐射四方
以张库商道为主干的运输线不仅带动了内地与张家口——库伦——恰克图的物资交流,而且驼队的运输商道像蜘蛛网似的通往四面八方,辐射到全国各地,从而在遥远的地方编织一个个黄金梦。
往东北方是:出大境门走正沟道朝天洼、平定堡、多伦、兰旗、贝子庙(锡林浩特)、巴彦乌拉浩特、乌里雅苏台。出大境门往西北方:走正沟或平门,翻过汉坝到张北、商都、化德、温都尔庙、赛汉塔拉、二连浩特、库伦(乌兰巴托),恰克图(俄蒙边界的俄国贸易市场,称为买卖城)。
出张家口往西行,可到大同、集宁、呼和浩特、包头;经山西、陕西、宁夏到甘肃的兰州卸货,再揽上运输活运往青海的西宁。
出张家口往西南行,到山西雁北,出雁门关到忻州、太原、太谷、洪洞,最后到曲沃。
出张家口往东南行,到宣化、沙城、北京、沧州、祈州(河北安国又称药州)。清朝乾隆年间开始,祈州每年都举行春秋两季的庙会,全国药商云集此处,购买这里的薏米、紫苑、薄荷等20多种药材,买上药材就地外运,为此,张家口的驼队每到庙会时,都揽上往北京一带送的货物,卸货后到祈州买上药材或沿途再买些水果运到坝上贩卖。
也有的驼队专门为药商托运药材挣脚费。骆驼运输是夏天往北走,冬天往南行。也有的爱吃西路饭。而且各家都有自己的一条运输线。
清代前期张家口与西北边境贸易主要干线有以下商驼道路:
张家口通往内蒙古——乌兰察布、锡林郭勒、察哈尔、昭乌达盟等。
张家口通往外蒙古——库伦、恰克图、科布多等地。
张家口通往新疆——乌鲁木齐、伊犁、塔尔巴哈台等地。
是时,张家口为华北各省市商贾所趋之所。粮食市场除大境门、宣化区东西米市外还出现了玉带桥、宁远堡、宣化县深井以及万全县洗马林一批粮食集市。
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