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山西民间雕刻

  山西民间雕刻艺术,题材广泛,内容丰富。综合起来,大致可分以下几类:

  一、戏曲类
  山西是我国戏曲发源地之一,享有“中国戏曲的摇篮”美称。金元时期,晋南平阳地区戏曲活动便异常活跃,成为全国戏曲活动的中心。从稷山、侯马、新绛、襄汾等县、市发掘出的许多宋金时代的砖墓来看,都有砖雕戏台、杂剧演员、乐伎、舞俑。山西人民一向将戏曲这种喜闻乐见的艺术,作为自我娱乐,自我欣赏的形式,因此,民间雕刻艺人,不仅讲究画中有戏,往往将戏曲的典型情节,直接表现出来,使人得到艺术享受激发美好的遐想。襄汾县丁村清乾隆五十四年(1789)所建的民居,就雕有戏曲木刻。

  二、吉祥寓意类
  山西雕刻艺术,立意选材都要求有美感,寓意有喜气,出口要吉利。如“喜、禄、封、侯”用喜鹊、奔鹿、蜜峰、猴子四种动物的形象,构成画面,并以动物名称的谐音,拼成吉祥语言。其寓意,即祝福满门喜庆,高官厚禄。诸如“喜(喜鹊)事(柿子)连(莲花)年”、“吉(鸡)庆有余(鱼)”、“三阳(羊)开泰”、“六(鹿)合(鹤)同春”、“松鹤延年”、“五福(蝙蝠)捧寿”、“麒麟送子”、“鹭鸶戏莲”、“喜鹊闹梅”、“龙凤呈祥”、“喜(犀)牛望月”、“芙蓉金鸡”、“丹(牡丹)凤(凤凰)朝阳(太阳)”、“岁寒三友(松竹梅)”、“春兰秋菊”、“猫蝶富贵”、“封侯拜将”、“麒麟朝日”、“狮子滚绣球”、“凤凰戏牡丹”、“松鼠吃葡萄”等等,都是通过生动美丽而可借以抒情的动物、花草,确定寓意吉祥的题材,分别反映人们对五谷丰登、生活富裕、四季平安、婚姻美满、四世同堂、幸福长寿、和睦处邻以及对美好事物的殷切希望。

  三、历史传说类
  过去,这类雕刻,在我省民间广为流传,这是因为古代劳动人民在同大自然斗争中,不甘心消极地顺应和屈从,而积极地征服自然、改造自然,于是把人的能力理想化,创造出超人的力量——神灵仙圣来为自己服务。我国古代神话传说中,有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等八仙人物,说他们得了神道,超出人世、不食五谷、吸风饮露、乘龙驾凤、长生不老,还说他们神通广大、变化莫测、本领无比、法力无边,能左右人间祸福、主宰世界万物。诚然,这是一种幻想,但人们对此,总是迷信、崇拜、向往,盼望他们给人间消灾免难,降来幸福。所以,民间雕刻艺术中,像“八仙庆寿”、“和合二仙”、“禄亚仙”、“天官赐福’、“福禄寿三星”等天仙之类的题材,比比皆是。这些带有神话内容的作品,反映了人们对生活安康、延年益寿和征服自然、祛灾免难的祈求。

  四、民间社火类,
  文化活动从来是人类生活中不可缺少的一部分,人们不仅岁岁搞社火,而且要把喜闻乐见的形式,运用雕刻艺术去反映它,并装饰在建筑物上。丁村清代民居木雕中,就有绘声绘色的敲锣鼓,扣人心弦的踩高跷,悠然起舞的跑竹马,饶有风趣的大头娃娃,引人入胜的耍狮子和赏心悦目的放风筝等游戏。说明了山西人民不但热爱戏曲,对具有地方特色的民间社火,尤为喜欢。

  五、民情风俗类
  这类雕刻,反映着当地社会生活和民间家庭乐趣以及各阶层人民朴素的愿望。如匾额和影壁上常常出现的“渔樵耕读”、“琴棋书画”,都是祝愿世世代代勤俭节约,劳动致富,成为书香门第,耕读世家。

  丰富多采的月饼印模,说明了山西民间中秋月饼的样式丰富多彩。这朵艺术小花,是民间雕刻中的小品,是匠师们为美化人们生活,寓吉祥于其中,用沾满泥巴的双手精心培育而成。小巧玲珑的月饼印模,风格独具。线条深浅恰好,奔放粗犷流畅;形式或圆、或方、或长,八角形、叶子形、花辨形,变化多样;图案内容有“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”、“蟾宫折桂”、“吴刚奉酒”以及广寒宫、八仙、老寿星、狮子、鱼、龙等,寄托着吉祥如意、福寿康宁的祝愿。

  瓦当,不能牵强地塞进砖雕之行,而是雕刻艺术的别种,它俨然以山间小溪之水,汇入雕刻艺术的长河之中。瓦当俗称“猫头”、“滴水”,在建筑上起着保护和装饰屋檐的作用。这个微不足道的附属品,大都是历代古建废墟堆里的遗物,而它们上面的装饰纹样和造形,却活灵活现,维妙维肖。

  山西民间雕刻艺术,在我国五彩缤纷的民族绘画园地里,是一束散发着泥土芳香的瑰丽鲜花。其鲜明的特点为:

  一是顺应当地群众的传统欣赏习惯,充分利用一切可以利用的部位装饰点缀,繁而不乱、多而不杂,达到了局部和整体、形式和内容的统一。除在神龛、墓室、经幢、高塔和民宅的斗拱、雀替、门楣、迎风、柱石、阶石、影壁、牌坊、走廊等必有以外,就是在门框、窗棂、门墩、栏杆、座礅、石桩等细小的地方,都要雕琢精美的图案,使建筑物显得精细华丽。生活用具,亦不例外,床榻、桌椅、条几、衣架、镜框、其至小小梳妆匣甚至牲口食槽,无不雕以玲珑的花纹,倍增了物件的情趣,丰富了人们的精神生活。

  二是着力于写意,有情有趣。能工巧匠们把凤凰尾部与牡丹花枝巧妙地连一起,使画面丰富饱满,增强了爱情的气氛;“五福捧寿”屏镜,用流云、如意纹样,把五只蝠蝠和“福”字自然贯穿起来,并别出心裁地在“福”字上勾勒一尊寿星头,形成了人格化和象形文字,加深了福寿的寓意和引人入胜的情趣;木雕“犀牛望月”,更是艺巧奇作,匠师们利用木质镜架,雕刻一头躺卧的犀牛,举头仰望着云朵捧托的圆镜(代月),真乃构图别致,寓意深刻,工艺精巧,独具匠心。

 
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大型砖雕鲤鱼跳龙门

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石雕廊心画·狮子滚绣球

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砖雕墀头盘头画

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石雕壁心·渔樵耕读

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石雕墙基石·唐夫人乳姑奉亲

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木雕窗棂·五福齐来

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石雕·垂带踏跺

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木雕帘架·玉棠安居

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木雕雀替


摘自《山西民间艺术》,主编李玉明,山西人民出版社,1991

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2002-07-11 )

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