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太原历史文化街区系列 清代驻扎官兵的“精营” |
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明代所建的太原城共有八个城门，南面的两座城门取“承迎恩泽”之意，分别称为“承恩门”和“迎泽门”。迎泽大街即因迎泽门而得名，“泽”意为“福泽”、“恩惠”，“迎泽”门喻意为开启福泽恩惠的大门。如今，虽然仅见的只有拱极门，但从拱极门的宏大，亦可联想到当年的晋王府那是相当的气派。 明代晋王府的4座王府大门，其中3个门同用一字“华”。“华”之本义指：泛光；引申开来，意为：由主体光源发散出来的弥漫而朦胧的光彩。“南华门”、“东华门”、“西华门”以及北面的后宰门，分别从不同的方位向不同的方向散发着明代皇家的光华，意即皇恩浩荡，光照四方。 清代顺治三年的春天，也就是公元1646年4月12日夜晚，不知何故，晋王府突起大火，熊熊大火连续烧了一个多月，生生把个巍峨豪华的晋王府烧成了灰烬，大大小小的房屋宫殿付之一炬，仅存王府花园幸存。 晋王府从太原城内消失了，人们无不惋惜。20年以后，清康熙五年，即公元1666年，清代著名诗人屈大均来到太原，站在晋王府的废墟上，十分伤感地写下《望晋恭王园》诗一首，其中有“悲风处处吹松柏，谁到并州不断肠”的句子。历经270年沧桑岁月的晋王府成了一片废墟，晋王府的辉煌就此落下帷幕。 直到清代雍正、乾隆年间，清政府才清除整理了晋王府的废墟，并且在这一片重新建起4000多间营房，驻扎清朝军队的“标太三营”，即绿营兵中的精骑营，人们就把这个驻兵的地方简称为“精营”了。清代中期，兵营撤走以后，城中的百姓陆续迁往精营一带，这里成了居民密集的住宅区，逐渐形成了精营中街、东二道街、西二道街等街道。 有关晋王府的痕迹也只有从街巷的名称上才能去追寻。如以宫殿台基为名的“东丹墀”、“西丹墀”，以祭天祈地的祭坛为名的“天地坛”，以管理王府膳食为名的“典膳所”，以及供应王府日用品的“晋府店”等等。当年晋王府的宫城外围还建有四道城墙，叫“萧墙”，现在已成为东肖墙、西肖墙、南肖墙、北肖墙和上肖墙等街道。晋王府内还有钟楼、鼓楼、庙宇等建筑，相应地都形成了街道的名称。如今的钟楼街、鼓楼街即由此而来。 香火越来越旺的崇善寺，是一座很古的佛寺，曾名白马寺、延寿寺。晋王朱棡为怀念母亲孝慈高皇后，于明洪武十四年（1381年）在延寿寺的基础上修缮扩建，建成有9座殿堂的大型禅院，改称宗善寺，后来根据堪舆之说更名为“崇善禅寺”，简称崇善寺。寺前街道采用寺名，称“崇善寺街”。 晋王府的王府花园存在的时间最长，花园位于晋王府的东南面，当时广植杏树，由于地形有坡度，开始叫“杏花坡”，后来改名为“杏花岭”，是在侵华日军的大火中被焚毁的。 ■ |
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本文来源：太原晚报；本文作者：张锦华（太原旅游职业学院） |
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