《山海经》是一部以山和海为主要记述对象的古代地理名著，也是一部古代神话总汇，同时还是中华石文化研究的重要参考书目。该书卷三《北山经》记述的山西名山计有太行山、王屋山、管涔山、狐岐山、天池山、雁门山、姑射山、霍山、孟门山、历山、发鸠山等多处。据有关专家研究指出，这部大约成书于2500年前的《山海经》，书中提到的远古山名目前仍在流行使用的，山西省也可能是为数最多的一个。
《山海经北次三山经》22条载：“发鸠之山，其上多柘石。有鸟焉，其状如鸟。文首、白豚、赤足、名曰精卫，其鸣自，是炎帝之小女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。漳水出焉，东流于河。”该文中的发鸠山即位于今山西长子县城西约25公里处，漳河水发源于此山，向东流注入黄河。精卫鸟衔木石填海的故事与女娲炼石补天故事一样感人至深。他们的顽强执著、救民于水火之中的精神都与坚硬的石头密不可分。那么发鸠山里有什么与众不同的好石头呢？
据专家介绍，有关部门于20世纪80年代在长子县陈乡苏村、团城、壑子村一带发现了震惊石坛的古树化石群，分布于7个地方约30余株。其中树石身最长者达14米，树径最粗者1．24米。此地木化石属于二亿五千万年前的自然遗物
（地质上属于新生代第三纪范畴）。结合《山海经》研究，这些石化了的树木有可能就是柘木化石。柘木者落叶灌木或乔木，树皮灰褐色，叶子卵形或椭圆形，木质中心为黄色，质坚而致密，是贵重木料。
发鸠山上的树木化石于2000年在昆明世博园奇石馆展出后，立即受到中外赏石界普遍关注，不少采石者欲前往采集。笔者于2008年1月曾前往实地考察。首先在市内城隍庙院中央看到一株高18米、直径0．5米、直耸云天的陈乡山上产木化原石，其完整性实属罕见（图屹）。此外，在长治市江中大门外又看到一株高约1．3米、直径约0．6米的原石（图亿），因自然风化剥蚀形成三级台阶，沧桑古拙、寓意吉祥，极具观赏性。
当到达长子县发鸠山霍则岭木化石自然保护区时，只见满山松柏苍翠。然而，密集的铁丝网却挡住了去路。经向管理人员询问才知道，为防止私挖乱采和被人偷盗，政府采取了重点保护措施，一是外人不得进入保护区，二是将曾暴露于地表的所有木化石均已重新深埋于泥土中。
精卫衔木石填海的传说不过流传二千余年，而此地的木化石却已有二亿多年了。它当是研究山西石文化的重要佐证。 ■ |
