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太原古村落系列之五:

藏在深闺人未识——亟待开发的旅游宝库北社村

  北社村坐落在阳曲县高村乡的黄土丘陵地带,古村落和黄土地质旅游内容异常丰富。北社村干部康印旺说:“游客来一次三天也游玩不完。”

    北社村原名郭家堡,是阳曲郭氏发源地之一。现在村中郭姓仍为第一大姓,全村800余口人中近半为郭姓。村中古建筑、黄土沟等无不打上了郭家的烙印。村东至今遗存唐代修建的石砌堡门一座,额石上刻有“郭家堡”三字。

    郭家祖上未发迹时便居住在黄土沟朝阳坡上。现在的黄土沟已辟为黄土地质公园,但知者甚少。黄土沟纵深千米、沟高近百米,沿沟底穿行,各种形态的土林、土壁耸立如入云天,阳光照耀下反射出金灿灿的光芒,沟半腰布满高不可攀有待探秘的古洞,独特的黄土地形地貌不禁让人惊叹大自然的神奇。郭家居住过的黄土窑洞散布在朝阳坡上,错落有致,犹如高楼一般,至今保存完好。其中还有几眼古井叫“二五眼”,深度达80多米,至今还能打出水,用别处没有的独特的辘轳头吊水,井口制式据市文物局专家考证为宋制。

    郡马府,相传建于明朝,是村中保存最完整的郭家大院之一。古时称娶皇帝侄女者为郡马。郡马府为二进院,二院进口是一个高大的倚门,同牌楼相似,门额上木雕龙凤、麒麟、狮子等图案十分清晰。倚门前左边,生长着一棵枝叶茂盛十几米高盆口粗的扭纹柏,树皮纹路顺时针向上旋转,康印旺说,过去右边也有一棵同样的扭纹柏,树皮纹路逆时针旋转,可惜被砍伐。二院正中从外看是一座瓦房,传统的隔扇门、木格重窗犹存,屋内摆设的大柜、八仙桌、太师椅、灯架等保存完好。奇妙的是,该屋前半部分是梁架木结构房,后半部分却是土窑洞,衔接紧密,屋内显得十分高大宽敞。正房两边为土窑洞厢房,土炕边有一个墙柜,打开柜门却是通向另一房间的暗道。原来,这是为家中妇女避客而设,通过暗道把院中的厨房、房间全部串通,便于有客人时妇女们来往。现在,院中住着一位70多岁的老农民,他仍然使用着祖上传下来的锄、锨种地,用骡子驾辕大车,用铡刀铡草,用木头制作的马槽喂牲口,家中还收藏着不知几代人用过的木制扇车,铁锻的犁、铧和荆条编制的簸箕、水斗等传统物具。像郡马府这样的大院,在北社村还有30多处,大都建于明清时代。许多大院虽荒草没膝、墙颓屋损,却难以掩盖当年大户人家的建筑风采,院门口的石鼓,风雨剥蚀的门扇,院中石碾、石磨、石井等还在,房屋大梁上反映古代生活场面的彩画和梁头彩绘的牡丹、莲花、葡萄、西瓜等色泽依然。

    村中供奉各路菩萨和神仙的庙宇有8座之多,供奉的佛像和神像达56尊,常年香火不断,其中规模最大的庙宇是西林寺。该寺沿中轴线建有三进院,分别建有戏台、山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿等,规模宏大,建筑基本保存完好。该寺据称建于唐朝,寺中多块石碑记载清朝顺治、乾隆等年间重修事项。

    村东大王庙内有一处独一无二的所在:九曲黄河阵,已申报国家非物质文化遗产。大王庙占地十几亩,现存正殿一座,供奉三清道人,原始、道德、灵宝三大天尊和八仙。相传大王庙是郭家发迹时所建的家祠,但建成后家中屡屡出事,便将家祠捐给村中作庙,并在正殿前筑九曲黄河阵,以消灾免祸。此阵按照八卦方位用竹竿围成方阵,每根竹竿代表一天,共用365根竹竿。该方阵虽然外形似迷宫一般,但迂回曲折只有一条道,没有岔路。从入口进去,沿曲折道路出来,寓意把一年的曲折走通了,取心想事成诸事顺利之意。每年正月廿夜晚,村中大人小孩都来走九曲黄河阵,每根竹竿上点起一盏五色纸糊成的油灯,龙灯先行,然后村民才进,要走二里才能走完,又锻炼身体又有趣味,十分热闹,这是北社村人具有独特地方文化韵味的活动之一,也是当地一大风俗,从古流传至今。

    抗战时期,八路军在这里驻扎过,在黄土沟的沟沟岔岔中布过伏击敌人的“迷魂阵”,“百团大战”时贺龙将军在这里指挥过梁红山战役……北社村,真是藏在深山的一座旅游宝库,它的神秘面纱正在随着开发的脚步逐步揭开。

    主要看点:黄土地质公园、西林寺、大王庙、九曲黄河阵、郡马府、梁红山,住黄土窑洞,品尝农家饭菜等。

    温馨提示:自驾车由太原北上大运高速公路,25分钟后在大盂高速出口下,向西途经高村乡3公里即到北社村。或从太原沿108国道向北至旭美薯业公司旁,顺着向西的柏油路直行便可到达。或者早7时前在太原火车站乘坐北同蒲线火车在高村站下车,再坐出租车6分钟后可达北社村。 

本文来源:太原日报;本文作者: 张旭

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2008-11-22 )

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