在山西这块积淀着五千年历史尘埃的土地上，每一个角落都留有文明的遗迹。他们像颗颗熠熠生辉的宝石，散落在这片古老黄土地的锦绣山水间，使自古繁华的三晋故土赢得了“华夏古文明，山西好风光”的盛誉。
提起中国不胜枚举的名山，人们很容易就会想到“五岳”，以及“四大佛教名山”，而在千年前还曾经与“五岳”齐名的“五镇”却似乎渐行渐远，淡出了人们的视线。其实，在我省汾水悠悠的临汾盆地中，就有一座可与“五岳”相媲美的华夏名山，他就是“五镇”中享有“中镇”殊荣的霍山。
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这座位于霍州城中心的鼓楼，在这里静静矗立了足足有四百年了，他凝视着日升日落、春华秋实，也遥望着离他不远的“中镇”霍山。
这些耸峙于汾河谷地的巍峨群峰，横亘于霍州、古县、洪洞三县市交界处，绵延两百多公里，组成了曾经威镇九州的“五镇”之首的“中镇霍山”。
在悠悠华夏五千年文明里，传说黄帝以后，颛顼为帝，他划中国为九州。而九州中的名山星罗棋布，于是又将每州地域内魁硕伟杰者定为镇山。所谓镇山，“其能蒸云泄雨，障敌固围，系民望而安地德”。震古烁今的“五岳”最初就是以“九州镇山”的身份声震华夏、名扬四海的。后来，人们将九州中的其余四座镇山，连同陕西吴山尊为堪与“五岳”齐名的“五镇”，分别为东镇山东沂山，西镇陕西吴山，南镇浙江会稽山，北镇辽宁医巫闾山，还有一座就是中镇山西霍山。可见，霍山已经伴着华夏文明前进的脚步行走了数千年，并在风雨中留下了自己坚实的印记。
时光流转，那些远去的岁月虽已一去不返，却又将多少似是或非的谜团留在了云雾缭绕的霍山深处。至今在霍山上还广为流传着这样一种说法，那就是历史上曾经有过一段以“霍山”为中岳的时期，故而霍山又有“霍岳”、“太岳山”等称谓，位列五岳之尊。随着商汤建都于亳，盘庚迁都于殷，统治中心移往河南，又因霍山与北岳恒山相距咫尺，故以河南嵩山为中岳，将霍山封为中镇，位列五镇之首。其实，在豁达的山西人看来，不管是“五岳”，还是“五镇”，他们都是先人留给我们的弥足珍贵的遗存，都是历史赐予霍山的殊荣。
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霍山能够长久牵动人们的思绪，引得人们不住探寻的是那隐匿在深山幽谷中的许多动人故事和美妙传说。缔造了中华古代文明，被称为华夏始祖的千古圣帝尧王在霍山的活动，就给霍山罩上了一层圣明的祥光。相传帝尧理政、祭天祈神于霍山，后人于是将霍山上最美的一个山谷命名为“陶唐峪”，而“陶唐”就是尧的名字。
采访：霍州市文物局局长 张明光
尧王曾经在霍山的陶唐峪建立他的行宫，现在还有尧祠所在，其中还有一些明代碑文记载。所以说霍山是尧王很重要的一个活动场所。五胡十六国，夏王赫连勃勃曾经在霍山上一个叫悬泉山的山峰上建立他的避暑山庄。唐王李世民之所以能夺取天下，霍邑之战是一个坚实的基础。当时，李世民的父亲李渊从太原起兵来到霍邑（霍州） 之后，由于霍邑城特别坚固，几次攻打不下来，后来通过精兵训练，然后打赢了霍邑之战，随后是潼关之战，一路顺风，取得了唐王朝的建立。
霍山是神圣的，一千多年前唐肃宗时的河东才子吕湮曾为霍山神立传，“封冀，总领海内名山。”提到的“冀”，指的就是霍山所“镇守”的九州中的冀州，也就是今天的山西、河北一带。看来，霍山确实曾经有过一段“一岳独尊”的荣耀时期。要不吕湮所讲的“总领海内名山”又让人们怎么去理解呢？
远古的时候,祭祀曾经是人们心目中最为重要的事情,因了这里群峰峙立,溪流潺潺,霍山自然成为祭祀活动集中的区域。古人祭祀山川之神常有在山前埋玉的习俗，大多数情况下都以玉璧和玉圭深埋。直到今天，在霍山周围的平遥、介休的一些村落，用“璧”（壁）命名的尤为多见，比如“张壁”、“赵壁”。
霍山独特的魅力吸引着历代文人学者在这里流连忘返。北宋诗人杜衍写过一首《霍岳》，“万古神山入盛谈，而今真得对晴岚。禅门邂逅能留客，恭说磁瓯酒欲酣。”这是对霍山由祭祀之山到风景名山演变的精辟描述。唐代时，山西的能工巧匠们开始在霍山中大兴土木，中镇庙、兴唐寺、慈云寺等名刹古寺相继建成，虔诚的香火于是从山涧谷底蔓延开来。只不过人工的精心雕琢并没有禁得住风雨的洗礼和炮火的摧残，当年的玉宇琼楼早已化作眼前的断壁残垣，如今只能孤独地躺在这里漠然的注视着霍山的荣辱兴衰，以无声的语言向过客们讲述着历经的风云变幻、世事沧桑。
这是位于洪洞县境内、霍山南簏的广胜寺，他是今天霍山唯一保存完好的古代建筑遗存。这清澈见底的霍泉，璀璨夺目的飞虹宝塔，举世无双的《赵城经藏》以及堪称艺术奇葩的元代壁画，使广胜寺成为今人了解霍山的重要凭籍。
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投入霍山的怀抱，你会感到自己真正进入了群山的世界，会顿悟到什么叫山外有山、叠嶂重峦。无论峰有多高、谷有多深，让人惊奇的是几乎每道山谷中都流淌着清澈的溪水，每道山峰都凸显着许多奇美的山石。水的至柔、至美和石的至奇、至丽与峻峭的山峰构成了一道刚柔并济、有动有静的风景。有人说，霍山的水和山石，他们既像是一对恩爱有加的情人，更像一对朝晴暮雨的顽童。你看那水虽然柔小，却并不服弱，间或遇到陡岩巨石，更能显示出她以柔克刚的不屈精神。水一刻不停地雕刻她脚下的山石，而山石也并不甘心就这样任凭水的宰割，当他被激怒时，也会无情地把水摔个粉身碎骨，这悬泉山大瀑布和正南沟大瀑布，不就是山石对水发出的震怒吗？
当然，水和山石更多的时候展示的还是他们相依相恋、难舍难分的丝丝柔情。看这山石，总舍不得那涓涓细流别离辞去；再看这水在山石拥成的池中，打着一个一个的漩，也好象泪涌明眸、猝然难舍的样子。及至不舍不行的时候，山石给柔水展开了自己的壮阔胸脊，美丽的身躯上，一弯弯、一簇簇闪现着奇妙的花纹，这形状、色彩，如果不是亲眼目睹，即使展开最丰富最辽阔的想象，或请来天底下最优秀的画师，恐怕也只能望“纹”兴叹了。霍山的柔水和丽石，究竟是因爱而塑成了美，还是因美而塑成了爱，这大概是谁也说不清楚的事情。
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和其他名山大川比起来，今天的霍山也许更像是一位藏在深闺人未识的乡村少女，而朴实无华也恰恰是霍山最独特的魅力，简单、朴素、自然、宁静。作为中华名山中曾经显赫辉煌数千年的重要遗产，霍山至今却仍被历史的云霭封锁着。那些远去的日子已成过眼云烟，人们或许已经感觉到了，笼罩在霍山上空的面纱正被渐渐揭开。拨云见日，拭去历史尘埃，古老的“中镇霍山”正在返回当代人关注的视线中。
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