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中国历史文化名城——代县

  解说:在很多人看来,这是一篇并没有什么特别之处的报道,但却引起了代县一位文化爱好者的重视,这一重视不打紧,于是有了日后一波三折的名城故事……

  片头:旋律高亢的关隘文化 // 历经沧桑的民族融合 
  星罗棋布的文物古迹 // 韵味独特的地域风情
  中国历史文化名城——代县(之名城故事)

  同期:(任秉友 原代县文化局 局长)1987年,我从《山西日报》看到平遥,列入国家历史文化名城,我对这个很感兴趣,平遥能行,代县也要积极地争取,当时我也不知道历史文化名城谁批,我就写了个申请,以代县人民政府的名义发出去了,我记得给省办公厅、省文化厅、省文物局,我记得还给省旅游局发出好多。
  同期:(曹昌智 山西建设厅 副厅长 中国历史文化名城委员会委员)国家确定历史文化名城大的时代背景是,在文化大革命结束以后,主要是基于在文革期间,我们国家有大批的文物遭到破坏,这些文物都是几千年历史,甚至有的非常有价值,在世界上也是独一无二的,已经损失不可能再挽回了,所以一些有识之士,特别是我国一些著名专家向党和国家发出建议,把一大批反映我们中华民族优秀文化,这样一些历史城市保存下来。
  解说:1982年,经国家建设部和文物局的评定,国务院确定了我国第一批历史文化名城,首批的24个城市都是对中国乃至世界有特殊价值的城市,我省的大同就在其列。1986年,第二批历史文化名城确立,山西平遥率先进入。后来,随着人们对历史文化名城认识的提高,各地文化内涵发掘的深入以及文物保护的迫切需要,1992年,国务院下发了第三次也是最后一次评定历史文化名城的文件,这离任秉友老先生写申请的时间已经隔了五年之久。
  同期:(任秉友 原代县文化局 局长)代县历史文化名城是1992年申报的,当时国家统一安排,申报是第三批。山西省文物局曾经为历史文化名城申报搞过一次培训,培训如何申报,通知了代县城建局和文物局,办公室对历史文化名城这个新的东西没有引起重视,没有给我汇报,我也就不知道,当我知道这个消息的时候已经到了1992年6月份,人家其它县已经搞开资料了,文物局的人说,怎么你们不来人,申报历史文化名城你们以前写过申请,这是5月份搞的培训,就误了。
  解说:好不容易盼来的机会因为工作人员的疏忽错过了,作为当地人,任秉友深知代县历史的价值,成为历史文化名城的意义重大。
  同期:(任秉友 原代县文化局 局长)当时我理解,文化名城相当重要。因为咱们一个小县,文物单位,搞个省保、国保相当困难,而整个城市搞成国务院批准的历史文化名城,这就是个相当大的国宝,因为代县地理位置相当重要,代县过去叫代州,对中华文明五千年贡献相当大,过去战争都在北方,而雁门关是门户,就这陉岭,是一山之隔,这一山是一清早的路程,却是两个国界。它不光是政治分界线,经济、文化、民俗都有显然的差别,关内就是中原的边缘,关外就是塞外了,在中国历史上发生过相当重要的作用,而且遗留的文物古迹也好,什么也好,相当多,所以代县申报历史文化名城有基础,而且也很重要,有历史价值,也就是说,申报历史文化名城以后,有内涵可以开掘,作为一个当地人,要积极地去争取。
  片头
  解说:根据《文物保护法》,成为历史文化名城的条件是,保存文物特别丰富,具有重大历史价值和革命意义的城市,其审定原则强调不仅要看城市的历史,着重要看所保存的文物古迹的完好和价值,古城的现状仍保存有传统的格局和风貌特点。代县位于山西省东北部,历史悠久,留有丰厚的文化遗产。这里有七、八千年前的东段景新石器时代遗址;还有以雁门关、内长城为主的双关四口,39堡12联城的军事文化遗存;有建筑艺术奇特的悬空赵杲观;有佛教瑰宝阿育王塔;有晋王李克用古墓葬等184处文物古迹。代县历史上发生过的事情,曾不同程度的影响着中国的历史。春秋末期,赵襄子“雁门山夏屋岭会盟”,杀代王、灭代国、占代地,掀开了战国历史的第一页,奠定了50年后韩、魏、赵“三国分晋”的历史;汉高祖刘邦出雁门“白登之围”;绝代佳人王昭君经雁门出塞和亲,促进了民族融合;隋炀帝巡雁门被困代州,李世民雁门救驾;李克用父子依雁门之险建立后唐;北宋名将杨业及其后代在此唱了一曲千秋忠义之歌;明朝李自成在代州大战十多天才直抵京城;抗战时期雁门关伏击战,夜袭阳明堡飞机场……在某种意义上可以说,如果没有代县这块土地上的金戈铁马,浴血沙场,中国的历史可能改写。正是出于对代县文化的深刻了解,任秉友等人四处奔走,希望通过补报抓住这次评定历史文化名城的机会。
  同期:(任秉友 原代县文化局 局长)因为我们这个时间已经耽误了,所以工作就不能按部就班,我记得当时要求必须赶7月16号报到国家建设部,人家当时要的资料主要是文字、照片、录像还有图纸,当时的县委书记是刘润堂,对文物很重视,城建局进行了配合。
  同期:(李斌 原代县城建局 局长)当时呀,申报省里头的过程已经误了,要批就必须到北京,当时审批历史文化名城的是国家文物保护局和建设部的规划处,这两个单位负责,我们去了北京,到了规划处,初审已经结束,已经误了这个过程,文物局正准备打捆材料,第二天去承德进行专家论证。
  解说:带着千辛万苦准备好的材料,一路风尘赶到北京,还是晚了一步,难道代县真的要和历史文化名城擦肩而过吗?
  同期:(李斌 原代县城建局 局长)当时给县委书记刘润堂同志汇报了以后,刘润堂同志指示我们直接到承德,把我们代县这个情况给专家反映一下,所以我们一行四人就乘车到了承德,到了承德以后却不知道人家专家在哪里开会。
  解说:时间的紧迫、盲目的寻找让他们隐隐感到代县很可能要于历史文化名城失之交臂,在最后一刻,他们打听到专家组组长是中国著名古建专家罗哲文,抱着试一试的态度,他们打了一个电话。
  同期:(李斌 原代县城建局 局长)后来打听到直接给罗哲文挂了个电话,把代县历史文化名城这个情况,简单给罗老汇报了一下,因为罗老过去对代县印象很深,也很受感动,我们留下资料以后就离开了,回到北京以后就没有路费了,当时给县里头拍电报,说我们已经没钱了,看来回不了代县,在北京等了两三天,县里头给汇上钱去,我们才回来。
  同期:(任秉友 原代县文化局 局长)当时的心情就是赶,不考虑过多的,究竟评上评不上,这个没有时间去想,很紧张地赶,按时间报上去就有希望,如果按时间报不上去就没有希望。所以我们的文字或其它,即便是粗糙一些,有时候也顾不上让领导审批,先报上去,这就有可能,误了这个时间,你就是再好也没有用了。不管怎么着我们还算幸运,最后还是通过了,第三批就正式列上去了。94年元月份,国务院4号文件,消息公布的时候,37个历史文化名城没有全部点名,其中点了四个名,就有代县。
  片头
  解说:从1987年开始写申请,到1994年历史文化名城评定的尘埃落定,代县等待了七年。从1994年加入国家历史文化名城到今天,代县走过了十年。前后十七年的时光,代县的名城之路走得曲折而漫长,其中,文物保护者和文化研究者的执着功不可没,代县所承载的特色文化和灿烂文明给了他们坚持的动力。
  同期:(曹昌智 山西建设厅 副厅长 中国历史文化名城委员会委员)代县它最早是以代州存在的,代州、并州,往下有汾州,特别是在宋代的时候,代州的地位就显得更加重要。为什么呢,大家知道在北宋的时候,属于辽宋对峙的局面,到了南宋时期,又变成南宋和金对峙,所以这一带首当其冲的。代州作为一个军事重镇,现在它保留的代州城的鼓楼还在,雄踞天下的这个风姿、气势,至少我们现在还能看到,还可以想象到当年抵御外来侵略时发挥的作用。同时作为代县来讲,现在也还保留了一部分传统街道的格局,历史格局,也有一些古建筑,从这方面来讲,至少在我们山西这个地方,是非常重要的名城重镇,当时代州因为处于防御的前沿,这个地方有相当深厚的军旅文化,过去讲边塞诗这些方面的文化内容,在它这里还是比较突出的,当然也正是因为这个原因,那些地方大部分是囤兵,它经常毁于战火,建了毁、毁了建,代州能够保存下来,恰恰是我们其它的历史文化名城所少见的。尽管在申报时候,代县有一些建筑、街道已经受到破坏,但从历史价值来讲,它还是具有自己的特色的,是能够代表那个时期,特殊时期特定地域里面的历史文化,它能够传递给我们的是对历史的了解,对历史的一种记忆,同时呢,也是对我们现在的一种启示。
  解说:当年,将士们的遗骨都被归拢到了地下,而作战的军城依然挺立在地上。这里,曾经是最让君王提心吊胆的地方,曾经是热血男儿建功立业的地方,每一寸土地都维系着国家的安危,每一堵边墙都撑起了国家的兴旺。苍凉悲怆的关隘边城,它所护佑的封建王朝早已作古,但它所凝聚的历史文化却成为我们今天值得珍视的一笔人文财富。
  解说:代县作为中国历史文化名城,在漫长的历史长河中形成了自己独特的风情和地方特色。代县古称代州,地锁晋北咽喉,雄屏中原腹地,历为三晋门户,战略要冲。自古就有“得雁门而得中原,失雁门而失天下”的美誉。代县境内的雁门关、内长城、边靖楼、杨忠武祠等古迹以及相关的故事传说,构成了中国韵味独特的关隘文化。关隘文化是中华民族薪火相传的精神脊梁,苍凉雄壮的险关古城,向后人诉说着磋砣岁月……
  由于特殊的地理位置,代县曾经是历史上游牧文化和农耕文化冲突的焦点,是汉民族与少数民族的汇合点,是中原王朝和草原王国的分界点。从战国到清代,雁门关的烽火狼烟从未停息,血迹斑斑的关门上总是旧迹添新痕。汉与凶奴、唐与突厥、宋与契丹、明与瓦刺,在无数次的捉对厮杀、攻防进退中,雁门关成为中国著名的古战场。伴随着战争出生入死的英雄名将更是让后人敬仰追忆,赵国名将李牧;唐朝和平使者郭子仪、薛仁贵;宋代精忠报国的杨家将。其中,人们怀念最多,感情最深的还是碧血丹心杨家将,杨业及其子孙转战代州境内,多次挫败对手,但最终因为北宋文人政府的软弱和猜忌,杨家将兵败陈家峪,以身殉国。直到今天,雁门关附近的杨忠武祠、六郎城、七郎墓香火依然旺盛,穿越时空,人们仍然吟唱着杨家将千秋忠烈的英雄悲歌。
  在代县,除了可以感受到古战场的风云变幻,还能够领略到古建艺术的鬼斧神工。赵杲观,又名天台寺,以悬空建造为人称道。相传春秋末期,赵襄子灭代,代王夫人摩笄自杀于夏屋山,其余姬妾由丞相赵杲引护外逃,路经此地,隐居于天台山石洞中,后来有僧侣居住,成为佛庙,命名为天台寺,但人们怀念赵杲,又称赵杲观。赵杲观建筑群分南北两个部分,主要特点是依照天然石窟修建,陡峭险峻,山崖边的单体小塑像都是真人骨架。
  与赵杲观不同,代县佛光寺的出名缘于它和五台山佛光寺的渊源,代县佛光寺始建于唐,是五台山佛光寺的下院,历史上一直是来往僧侣进出五台山歇脚的寺院, 不过,它最先的建筑没能像五台山佛光寺那么幸运地躲过战火,只有寺名还延续着曾经的历史。
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  解说:代县,两军对峙是军事重镇,和平年代是边市。南方运载名茶丝绸的商队经此而往大漠,北方胡马铁骑挟裹盐玉而赴中原,熙熙攘攘的马队商旅云集在这里,代州城一直是繁荣兴盛的榷场和边市。商业的发展促进了民族融合,代县的挠羊赛就留有草原民族粗犷豪迈的气息,参赛选手要连续摔倒六个对手才能获胜,胜者奖励一头羊,但羊不能牵,而要挠着回家,故称挠羊赛。代县端午节的习俗也有别于其它地方,人们编一些纸做的马,缝在孩子们衣背上,据说这种“背马”的习俗,也和少数民族有关。代县的剪纸和面塑以造型逼真、小巧玲珑闻名遐迩,刺绣雕刻更以做工精细著称。世世代代、年年岁岁,人们对幸福生活的企盼和对美的追求,使得这些根植于民间的艺术奇葩根深叶茂,常开长新。
  片头:旋律高亢的关隘文化 // 历经沧桑的民族融合 
  星罗棋布的文物古迹 // 韵味独特的地域风情
  中国历史文化名城——代县(之名城思考)
  解说:从1994年加入中国历史文化名城至今,代县已经走过了十年的时间。古代街区和传统民居是历史文化名城的重要内容,而在今天的代县,古城的影子破碎而模糊,历史街区和古民居已经无处可寻,只有这张过去的图纸让我们知道代县古城形如“丑”字,因丑属牛,卧牛城之名由此而来。还有让人惊讶的是,当地人许多都不知道身边有文物古迹,我们踏破铁鞋找到的是摇摇欲坠的房屋,散落在荒草中的残垣断碑,剥落的门窗,倾颓的墙体。很多个瞬间,我们似乎听到了古城代县的叹息……
  同期:(曹昌智 山西建设厅 副厅长 中国历史文化名城委员会委员)对于历史文化名城来讲,面临的破坏威胁,主要是两个方面,一个是自然的因素,一个是社会的因素。自然的因素,一般都是常年失修或者是天灾人祸,水灾、火灾等,实际上它面临的最大的威胁是人为的破坏,这个是什么原因,我们人类对我们自己的遗产缺乏一种正确的认识,对它的价值没有一个很清晰的认识,这样的话就觉会得有它和没它好像无所谓。特别是随着我们社会在发展,当现代文明带给我们一些新的生活方式的时候,那么就感觉到过去的很可能成为我们的一种包袱、一种羁绊,希望能够把旧的破除掉,给我们一些新的生活。在这样一种思想下,往往容易忽视掉对我们历史文化的保护,这也可以说是长期以来我们历史文化名城在保护当中遇到的最大困难。现在,我们确实感觉一代州保留下来的东西已经不是很多了,真正能在保护规划里,把它列入重点保护区的实在是微乎其微了,我们也感到很痛心,但是更加痛心的是这种破坏还在延续.
  解说:现代科技的发展以前所未有的规模和速度在改造着自然,建设着城市和乡村,在这飞速的变化中,历史遗存的痕迹在消失,虽然文字记载的历史可以越来越丰富,但实物例证所包含的信息量和对后人的启迪作用是文字记载无法比拟的。
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  同期:(曹昌智 山西建设厅 副厅长 中国历史文化名城委员会委员)对于代县来讲,确切地讲,它只能保护具有代表性的历史街区,那么,这个历史街区的概念呢,包括一些传统的建筑,包括它街道的格局,包括街道的尺度,这些都要保留下来,保留下来以后呢,对于它需要重点保护的范围必须采取强制性措施,就是你不能随便地拆、随便去建,但是你可以在一些建筑的内部进行改善。
  解说:从保护个体建筑发展到保护历史街区,这意味着保护历史文化遗产的物质实体环境必然要进而保护它的人文环境,与整个城市社会、经济生活更加密切相关。
  同期:(任秉友 原代县文化局 局长)历史文化名城按说是要原城保护,有个保护方案,这个方案应该形成地方法规,谁来当县长,谁来当书记,都执行这个,保护工作不是三年、五年,十年、八年,而是长期性的。所以,保护历史文化名城,不是一人两人的事业,也不是时髦话题,随着历史的发展,越来越看见重要,现在有些东西,不列入法规,没有一套比较长期的、能连续下去的,地方性的保护历史文化名城法规,保护名城就很难、很难。 
  同期:(曹昌智 山西建设厅 副厅长 中国历史文化名城委员会委员)我一直认为历史文化名城发展到今天,它就有一个去伪存真的过程,它并不是把历史上所有遗存都保留了下来,它在每一个时代都经过一个动荡,一次洗礼,这样保留下来的,我们今天也应该以唯物主义的辨论观来看待这件事情,这样才能把我们祖先给我们留下的人文遗产保存好,同时拿它为我们的经济服务。因为作为历史文化名城,它里面保存了作为一个城市的形态,历史城市的形态,我们又叫古城,有很多事情是通过文字语言说不清楚的,那么通过这种物化的载体,它作为一种佐证可以说得非常清楚。所以保存、保护历史文化名城实际上是保存、保护我们中化民族的优秀文化,是弘扬我们的文化,这个财富不仅仅是我们中国的,而且是世界的,一个国家不能没有历史,作为一个国家的公民,不能不爱国,首先从这点上,它可以起到凝聚中华民族的作用,而且振奋大家的精神,怎样能够把优秀的传统文化和我们现代化的建设结合起来,能够促进它。
  解说:这是代县古城的老照片,高大雄伟的城墙和城门角楼依稀可见, 作为一座军事重镇,代县曾经威镇四海,24个牌楼就是代县古城辉煌的标志,如今也只能从仅有的照片中去感受它的雄浑和气派。代县厚重博大却现状堪忧的历史文化遗产,需要及时抢救和长久保护,我们希望,在不久的将来,名城代县不再困惑…… 

本文作者:吉红枝、刘小慧

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2006-01-01 )

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