坚守九个多月的太原陷落了，大宋遗民的泪眼朦胧之中，胡马疾驰而入，丁字街上飞荡起阵阵尘土，激烈的巷战之后便是残暴的屠城，女真人对太原长达九十余年的统治便在这血腥之中开始了。
历史往往有着惊人的相似之处，如同当年女真人的崛起与辽国的灭亡一样，剽悍的蒙古骑兵在一代天骄成吉思汗的统帅下向金朝发起了猛烈的攻击。就在南宋统治者偏安江南的时候，年复一年望断南归雁的太原百姓，没有盼到北伐的王师，等来的却是骑着矮脚蒙古马的另一支异族军队。
当时金朝的太原守臣是本名六斤的乌古伦德升，这位进士出身的文臣一副铮铮铁骨，不仅敢于弹劾朝中奸恶，而且多次向皇帝上书参预政事，并因此触怒了金宣宗，被迫离开京城出任外职，不久改任为太原知府。
相对于默默无闻的乌古伦德升，成吉思汗时代“四杰”之一的木华黎为现代人所熟悉。就在攻取金朝中都后的蒙古军队从大同南下前夕，成吉思汗刚刚册封木华黎为太师、国王，并嘱托说：“太行以北，我亲自攻取，太行以南，就交付给你了。”成吉思汗还将自己的军旗交给木华黎，并且晓谕众将：“见到这面军旗就如同见到我一样，全军都要听从木华黎的号令。”
从郝树侯先生出版于六十年代《太原史话》开始，在几部关于太原历史的著作中，无一例外的记叙说木华黎于公元1217年八月攻取了太原，这大约是郝树侯先生的一时疏漏而后来的几部著作没有考证便加以引用的缘故吧。而事实上，太原承平日久，再加上金世宗时期的发展，依然是一座繁华富庶的地区性中心城市，不负众望的木华黎虽然很快攻取了山西的大部分州县，但英勇的太原城却顽强的抵抗了数月之久。
从大同南下一路顺利地直抵太原之后，蒙古军队发起了迅急的攻势，并成功的断绝了太原的粮道。文官出身的乌古伦德升在稳固太原城防的同时，几次派兵出战，终于打通粮道，将他逐出京城的金宣帝为此下诏为他升官一阶，并正式将太原兵权交给了他。戎马倥偬，此时乌古伦德升依然关念着金朝的江山社稷，上书请求为皇太子选派德高望重之士教导。
蒙古军队并没有顿兵于太原坚城之下，而是绕城而过先行攻取了泽、潞、汾、霍四州，并在第二年正月以重兵重重包围太原，孤立无援的太原城被攻破城外防御工事之后，乌古伦德升派兵树立木栅继续抵抗，并散尽家财及马匹犒赏将士。
蒙古军队最终从太原西北方突破城防，乌古伦德升派兵以大批车辆堵塞缺口，双方在这里激烈交锋，矢石如雨，阵地先后易手三次。蒙古兵突入太原之后，眼见大势已去，乌古伦德升返回府邸与姑姑及妻子决别，自缢身亡，他的姑姑与妻子也同时自尽。乌古伦德升殉国后，金宣宗对他进行了褒奖，并由朝廷抚养他年幼的儿子。
尽管木华黎改变了过去蒙古军队以掠夺为主的流动作战方式，作出了长期占领的准备，但当时整个蒙古族的人口不过几十万而已，木华黎那支蒙古族将士只占四分之一的十万军队根本无法固守辽阔的中原，在金朝地方武装的攻击下，许多已经沦陷的州县又被金军光复。
太原失陷的第二年，担任辽州刺史的太原人郭文振被委以河东北路元帅的重任。郭文振首先招附了太原东山的二百余村，让百姓迁入山寨，从中征集士卒七千人保卫山寨和秋收，同时他还收纳了太原人赵益统帅的一支地方豪强武装。当年十月，郭文振与驻守上党的张开合兵收复太原，进士出身的郭文振也因此被封为晋阳公。在收复太原的战役中，赵益率军乘夜登城，消灭蒙古守军，缴获大量军需，夺回百姓二万余人，赵益不久奉命守卫太原。
三年后的八月，蒙古军队再次进攻山西，平阳、泽州、潞州、河中府等重镇先后失陷，在蒙古军队对太原的狂攻之下，有心杀敌的赵益无力回天，下令焚烧太原府库，将官印沉入井中，杀掉自己的妻子后自杀殉国。
木华黎病死于军中之后，河东河北形势急转直下，各地降将纷纷反复，公元1227年，成吉思汗病逝，金军发起反攻，蒙古太原守将攸哈剌拔都在金军与城中内应的里外夹攻下战死。不过，金军的反攻只是昙花一现的回光返照，蒙古军队很快就统一北方灭亡金朝。太原，这座不屈的城市，在历经三次兵燹之后划入蒙古的版图。
《山西晚报》曾组织过一个关于太原人文化素质的讨论，一位学者开口便说：太原人是金人的后代……。虽然太原百姓在靖康之难的屠城后“万中存一”，尽管金朝统治太原长达九十余年，但金代太原居民仍是以从太原附近迁入的汉族人为主，女真人及其它迁入的少数民族微不足道。而且，在金末的三次战乱与饥荒中，太原又是屡遭涂炭，城中人口锐减，就象辛亥革命中一些地方的革命军滥杀满族人一样，这些为数不多的女真人更是蒙古军队入城后屠杀的主要目标。因此，说太原人是金人的后代是对历史的错误理解，就如同太原后来也曾被蒙古族与满族占领，但我们不能就因此说如今的太原人是蒙古族或满族人的后代一样。后来驻守太原的蒙古族和满族人也不多，全都聚居于鞑靼巷和满洲城，到辛亥革命时期，全太原的满族居民只有五千余人。太原在元末又多次遭受战乱，城中居民非死即迁，据郝树侯先生《太原史话》载：太原居民都是明朝以后从外地迁移来的，明朝以前的太原土著居民，只有小剪子巷的陈氏一家。
写到这里，我顺便提一下本章的题目——胡尘泪，今天，无论女真族、蒙古族还是满族，经过千百年的融合与同化，都已经成为中华民族大家庭中的一员，“胡”、“番”等等都已经成为历史名词，如今听起来或许是不合时宜。但是，在当时那个各民族之间积怨深重的时代，汉族王朝与少数民族政权之间都是国与国的关系，少数民族统治者从未平等地看待过汉族百姓，遗民泪尽胡尘中，这是每一个沦陷异域的汉族人都能深切感受到的切肤之痛。而且，当时的民族压迫体现在每一个方面，仅举一例，蒙古贵族占领太原后，曾一度强行将太原附近的耕地改为牧场，放养的驼马多达一万四千匹，直到元世祖后的几个元朝皇帝才开始认识到农业生产的重要性，朝廷下令还牧于农，只准太原饲养驼马一千匹。
战争结束之后，太原的经济逐步得到恢复，到十三世纪八十年代，年青的马可波罗途经这里时，这个游历过大半个中国的威尼斯人用“壮丽”来形容他眼中的太原城。十几年后，马可波罗和一位作家在热那亚的监狱里共同完成了日后风靡整个意大利的《马可波罗行记》。从他的记叙中，我们可以得知，当时的太原有许多美丽的葡萄园，盛产葡萄酒，城中工商业极为发达，元朝军队的许多军械装备都在这里制造。太原早在唐代时，冶炼业和葡萄酒就已经非常出名，从这两点可以看出《马可波罗行记》的记载还是相当准确的。此外，这本书里还记叙太原种桑养蚕，出产蚕丝，他在关于陕西的章节中也留下了相同的记载，但是，今天的山西和陕西都已经不再出产蚕丝，大约是气候变化所致吧。
也许是蒙古贵族残暴的统治招致天怒人怨，公元1303年，全国普遍发生了大地震。这一年的八月六日深夜，太原与平阳同时发生空前惨烈的大地震，全山西的死亡人数为二十万人左右，而当时全山西的人口也只有百万左右，晋祠尉迟敬德别墅奉圣寺就是在这次地震中毁坏的。这场大地震的余震一直持续了两年多，波及山西全境，元朝统治者在积级赈灾的同时，将太原路改名为冀宁路、平阳路改名为晋宁路，希望以此平息天灾。
天灾总是与人祸相连，太原是蒙古帝国最早夺取的地区之一，但无休止的战乱，也早早的在太原爆发。有人形容蒙古帝国就象一道闪电，虽然耀眼夺目，但却短暂迅忽，元朝建国不到一百年，就爆发了席卷大江南北的反元大起义。在与刘福通的红巾军作战屡屡失利之后，元军兵力匮乏，元廷开始号召各地富豪招募“义兵”也就是地主武装协助镇压，时势造英雄，系籍河南的畏兀儿人察罕帖木儿脱颖而出，凭借一支几百人的“义兵”在与红巾军的作战中逐渐羽翼丰满，占据河南、山东、山西，发展成为一支炙手可热的军阀势力。
公元1357年，北伐的红巾军进入山西作战，与察罕帖木儿军反复争夺山西诸州县。这一年闰九月，红巾军第一次进攻冀宁，被察罕帖木儿军击退。第二年三月，红巾军再次进攻冀宁，夺取太原。两个月后，察罕帖木儿军收复冀宁，察罕帖木儿一度奉元顺帝的命令驻军太原。仅仅一个月后，红巾军关铎部就第二次攻取太原，但北伐的红巾军一路流动作战，缺乏后援，在察罕帖木儿等元军的剿杀下，于这一年的年底全部退出山西。
与此同时，察罕帖木儿的迅速崛起和辉煌战绩招来了同僚的嫉妒，而他占据的能够在这战乱年代提供丰厚军需保障的山西也使一些军阀垂涎三尺。孛罗帖木儿出身将门世家，跟从父亲镇压红巾军，因为他们属于元朝正规军，因此对察罕帖木儿的地方武装既鄙视又嫉妒，当元廷将他调往山西大同捍蔽京师之后，孛罗帖木儿磨拳擦掌，准备趁察罕帖木儿进攻山东红巾军的时机一举夺取山西。
1360年八月，就在剑张弩拔之时，元顺帝察觉到两大军阀势力之间的矛盾日益激化，一方面下诏劝喻调解，一方面划清双方势力范围，察罕帖木儿守石岭关以南，孛罗帖木儿守石岭关以北。但是，急欲扩充实力的孛罗帖木儿却不听约束，于九月越过石岭关，直抵太原，围攻三日而不下，这时，元顺帝的劝和使者来到，孛罗帖木儿军退驻交城，双方对峙于石岭关一线。
十月，元顺帝为平衡双方力量，决定由察罕帖木儿做出让步，将冀宁交与孛罗帖木儿。孛罗帖木儿得旨后，立即挥师南下准备接收太原，却被太原守将拒之城外，双方再次展开混战。察罕帖木儿之所以能够迅速壮大，就是凭借河北、山西提供的物质保障，岂肯轻易放弃太原，察罕帖木儿派遣援军北上，在太原城外击败了孛罗帖木儿军。察罕帖木儿同时还调动延安兵进攻孛罗帖木儿后路。第二年正月，元顺帝再次派遣使者劝和，三月，孛罗帖木儿军悻悻北归。
内战停息后，察罕帖木儿军开始进攻山东红巾军。1362年六月，察罕帖木儿在益都前线率亲骑十一人巡视军营时，被准备投降红巾军的叛将田丰、王士诚刺杀。察罕帖木儿死后，长年跟随他南征北战的养子扩廓帖木儿继任，扩廓帖木儿是察罕帖木儿的外甥，本姓王，名保保。
就在王保保围攻益都的时候，孛罗帖木儿趁火打劫，夺取了真定。攻陷益都，俘杀田丰、王士诚之后，王保保于第二年二月回师，双方爆发第三次混战，先后在陕西和山西展开残酷的争夺。是年十月，孛罗帖木儿军进攻太原，被王保保军大败，从此走向衰落。而历经三次战乱的太原也遭受重创，生灵涂炭。
此时的元帝国已是内忧外患风雨飘摇，元顺帝荒淫纵欲，不理政事，皇太子蠢蠢欲动，准备夺取帝位，提前登基，皇帝与太子的关系日益紧张起来。当时，元顺帝支持孛罗帖木儿，皇太子支持王保保，地方军阀的混战中，很快又渗入了宫廷斗争的成分。1364年，双方矛盾激化，孛罗帖木儿打着“清君侧”的旗号于七月攻入大都，被元顺帝封为丞相，而皇太子则逃奔太原王保保军中。
皇太子来到太原后，以此为基地指点江山指挥反攻，想凭借这个昔日成就帝王霸业的龙兴之地重演唐肃宗灵武自立的故事。第二年三月，皇太子调集四省军队与王保保军会合，共同讨逆，攻取了孛罗帖木儿的根据地大同。与此同时，元顺帝也对孛罗帖木儿的骄横专权产生不满，派人将其刺死，割下首级送到太原，召回了皇太子，元顺帝与皇太子和解。
元帝国最后的宫廷斗争以皇太子、王保保一党取得最后的胜利而结束，王保保的势力从此达到极盛，统帅节制元王朝北方军队，后来又出任丞相。王保保虽然生不逢时壮志未酬，但谁也不能否认，他是元帝国退出中原前的最后支柱和远逃塞外后卷土重来的唯一希望。就是那个要让东吴皇帝孙权为自己守墓的朱元璋，对他也是极为敬佩，曾派人为王保保的养父察罕帖木儿扫墓，即使是王保保固执的一再拒绝明王朝的招降，朱元璋仍称他为世上少有的奇男子，并将他的妹妹册封为次子秦王的王妃。当然，王保保一方面效忠于元廷，另一方面，双方又相互猜忌，王保保一度杀尽元廷派驻于太原的官吏，使自己成为中国封建历史上最后一支割据山西的军阀。
从王保保身上，我们又依稀看到了的高欢、尔朱荣、李光弼等历史上从太原起家的乱世英雄们的影子，但是，元末的形势决定了王保保必然失败的结局，沦陷异族二百余年的太原，终于遥遥望见了明朝北伐大军飘扬的旌旗。 |
