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三晋童戏54:击鼓传花

 

 

 

 

 

  击鼓传花本是一种古老的助兴游戏,文人聚会,家庭酒宴,常以此助兴取乐。《红楼梦》第54回有一段描写贾府酒宴上的击鼓传花场面,众丫头为听贾母和凤姐说笑话,故意让击鼓的女先儿停鼓,整场宴席由于有此助兴而热闹非凡。唐代白居易的《就花枝》也描述了当时以击鼓传花助酒兴的情景:“就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。”又杜牧《羊栏浦夜陪宴会》中也有类似的描述:“毬来香袖依稀暖,酒凸觥心泛艳光。”可见,击鼓传花几乎是古人酒宴上必不可少的助兴游戏。然而,令人意想不到的是,在破“四旧”的上世纪70年代,有些农村学校常于体育课上玩此游戏。

    那时,农村学校十分简陋,所谓教室基本是老祖宗留下的几间破庙,泥塑早被红卫兵砸得没了踪影,但墙上的壁画尽管涂盖了一层白粉,仍隐约可见。记得我们初上小学的那个教室,正是庙的正殿,三面墙上画满了地狱的种种酷刑,什么大锯分人、石磨磨人、下油锅、上刀山……课堂上每每盯着这些图画出神,早把老师的那套阶级斗争说教抛到了九霄云外。至于平时的课间活动和体育课,那更是因陋就简,要么随便到村中的一块平地或生产队的场院做做广播操,要么就在小小的校园内玩玩击鼓传花或丢手绢之类的游戏。在所有的校园游戏中,孩子们最钟爱的还是击鼓传花,因为这一游戏场面热闹,还可以把学校唯一的那面大鼓抬出来。

    击鼓传花游戏既不需要多大场地,玩起来也简单,实际最适合当时农村小学的体育课。游戏时,全班孩子挨个蹲坐一排,排头那个孩子先拿着“花”(多是以手帕或其他物件代之),另一孩子作为鼓手要背对大家,有时还要被蒙着双眼,以示公平击鼓。老师说声开始,鼓手击鼓,“花”便在孩子们手中快速传递,若鼓声突停,“花”也立即停传。这时,“花”传到谁的手里,谁就要出来为大家唱支语录歌或背一段语录,也有的女孩子会跳忠字舞。表演完毕,再接着击鼓传花,整个活动有歌、有舞、有政治,而一节体育课,就在鼓点和歌舞的热闹气氛中结束。现在想来,那样的体育课才叫寓教于乐。

 

文来源:太原日报;本文作者:老庐

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2012-10-12 )

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