常言道：“男大当婚，女大当嫁”。这，于家庭是大喜大庆，于当婚男女是人生大事，于亲朋好友是盛大庆典。这样的日子，在我的老家山西汾西县，每每是在腊月天，年年如此，现在如此。看吧，一进腊月，乡里乡间那密集的男婚女嫁，直把天寒地冻，变得热气腾腾，喜气洋洋。为何要选此时作为吉日良辰？想来其中的缘由，可能一是因村里忙了一年的人们，这时处于相对的清闲，亲朋好友，届时可以光临，为喜庆增添人气；二是出于庄户人家的务实，婚宴之后，难免会剩下鸡鸭鱼肉之类，天冷气温低，户外室内，都便于收储喜宴后的剩余物；三是腊月随后春节到，新岁家中添新人，新春添喜气。

    男婚女嫁，各处有各处的乡俗，各处有各处的说法。比如，就有“讨媳妇”、“娶媳妇”、“吃婆姨”等等，我们那里的说法是：“唤媳妇”。

    这种种说法，自然各有起因，各有历史渊源，若细加品嚼，甚至可以品出其中某些母氏社会的遗存，或是某些父氏社会的痕迹，让人不禁会对婚姻的历史变迁，对乡风民俗产生的土壤，产生出种种的遐想。

    对男婚女嫁不同地方的不同说法，我无法品长论短。但对我们家乡“唤媳妇”这一说法，却特别欣赏。“唤媳妇”，这说法，听起来多么温馨啊！唤者，呼唤，召唤之谓也。它表明的，不只是一种状态、一种口吻，更是一种态度，一种亲切。“唤取归来同住”，男耕女织，同一屋檐下生活，同一口锅里稀稠，不是强制，不是用金银财宝，不是凭借家族势力，重要的是两情相悦。期待着有呼有应，表达的是热情热望。这个“唤”字，不正表明了婚姻的本质是平等、是情爱吗？不正是从“唤”这个基点出发，来精心经营之后的长期生活吗？

    “唤媳妇”，多么质朴，多么情深，这让我很容易地想起了《诗经》中那著名的诗句：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” ■