在山阴县一些地方，男女婚娶有三个习俗：一是妻比夫大一岁；二是成亲之日女家送女儿上门，新郎只在自家大门口等待；三是新娘除了戴红盖头，还要戴眼纱。这些习俗是怎样形成的呢？

    民间传说，王家屏（祖籍太原，明初迁至山阴，明朝的内阁首辅，政治家、文学家。）幼年家境贫寒，父母都给当时村内的财主李家当长工。比他大一岁的财主家的小姐看上了他的品行，悄悄与他相爱了。李家财主知道这事后，大发雷霆，把女儿痛骂一顿，不许女儿再与王家屏来往。这时，邻村不少青年爱慕李小姐的美貌，纷纷登门求婚。哪知李小姐感情专注，非嫁给王家屏不可。她一面督促王家屏发奋读书，赴京赶考，一面想方设法对付来自家庭等各方面的压力。后来干脆往眼睛上戴一条眼纱装成瞎子，拒绝求婚者。

    三年之后，王家屏赴京赶考，终于金榜题名，衣锦还乡。李财主这时一反常态，亲自登门求亲，王家屏心里虽恨李财主的势利，但他时刻惦记着李小姐的情意，也不嫌弃李小姐大他一岁，便当即定下了迎娶的日子。李财主诡诈多疑，唯恐王家屏变卦。结婚那天，早早雇了花轿将李小姐主动送到王家屏家里。李小姐早知道咋回事，仍然装成瞎子，用纱巾蒙着眼睛，以假隐真，想试试及第后的王家屏是否情笃意诚，非等洞房花烛之夜，新郎亲自为她摘去眼纱。经过曲折和磨难，王家屏与李小姐这对有情人终成眷属。自此这一带的人们纷纷效仿，形成了婚姻嫁娶时妻大夫一岁、男等女送和女戴眼纱的风俗。

    一种民俗的形成，必然有其深厚的历史背景，也与当地的地理环境相关联。自古以来雁北就为边塞要地，是中原历代王朝与北方游牧民族交战的场地，战事频仍、血染疆场，无数血气方刚的儿郎捐躯在这古战场上，这是造成男女数量对比悬殊的重要原因。清初，左云、朔县、大同被清军大肆屠杀，男人死伤更为惨重。由于男性青年少，促使女方家庭须尽早为女儿觅偶，这样就减少了对男方过分的苛求，不像中原内地及南方少数民族那样的繁缛礼节，恐怕这才是山阴独特婚俗传承的缘由。后来人们把积久成习的婚俗与王家屏联系在一起，用以对这一习俗的解释，只是借以表达人们对文化名人的缅怀而已。 ■