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孤山名宿卫聚贤 |
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卫聚贤（1899~1989）是民国时期一位重要的历史学家和考古学家。他是我国现代考古学的奠基人之一，也是山西考古第一人。 卫聚贤先生生长在万荣县孤峰山下的北吴村。先生少年孤贫，随父经商，青年时期辗转运城、太原、北京多地求学。在太原求学就读于山西商业学校，先生学习刻苦，广泛阅读，特别重视对春秋战国时代的研究。期间撰写了《介子推隐地之研究》，力挺介子推隐居孤山说，由于这篇文章考证清晰，论据可靠，先生受到著名学者胡适接见。后来考上清华大学国学研究院进行专业训练，自此，走上了专业学问研究之路。1927年毕业后，任教育部编审，兼任国民政府南京古物保存所所长，逐步开始了他的考古生涯。 卫聚贤在考古学上成就颇丰，在史学诸多领域也多有建树，被称作开拓型的史学家。他的著作中，其中最具有影响的是有中国第一部考古学史之称的《中国考古学史》。《中国考古小史》、《十三经概论》、《楚辞研究》、《古器物学》等也很有影响，大部分由商务印书馆先后再版多次。他的《古史研究》（共三辑）是当时人们所关注的史学界新作，后来相继收入《民国丛书》和《民俗民间文学影印资料丛书》。卫聚贤还与蔡元培、于右任、吴稚晖、叶恭绰等人发起成立“吴越史地研究会”，以他为主并主编的《吴越文化论丛》也先后被收入《民国丛书》和《中外文化要籍影印丛书》。抗战开始时，卫聚贤以私人名义编印《说文月刊》，提出巴蜀文化，开创了研究巴蜀文化的先河。 与在历史学研究上的成就相比，卫聚贤在考古事业上的成就似乎更为重要。 受其导师李济先生发掘夏县西阴村的影响，1927年春，卫聚贤返乡进行考古调查，于孤山周围发现了多处新石器时代文化遗址，随后以《新石器时代遗址发现的经过和见解》的一篇文章发表在《东方杂志》第二十六卷第四号上，从此在万泉（今万荣）孤山周围开始了颇有意义的考古活动。1930年10月30日至11月8日，卫聚贤和董光忠、张蔚然（两人此前都曾在史语所考古组任职）以山西公立图书馆的名义，在万泉西杜村阎子疙瘩进行发掘，卫聚贤先生的《汉汾阴后土祠遗址的发现》（发表于1929年《东方杂志》第二十六卷第十九号）和董光忠的发掘报告（民国二十一年十二月，太原山西公立图书馆和美国福利尔艺术陈列馆中英文合刊）详细记载汉汾阴后土祠遗址的研究与发掘。经过发掘，得到了铜五珠钱、铁刀、铁钉、陶壶、陶釜、陶温器等古物，有“千秋万岁”砖、几何纹砖，“宫宜子孙”、“长生无极”、“长乐未央”等瓦当以及大瓦等文物。通过发掘出土物及其它考证，卫氏认为此地当为汉汾阴后土祠的所在地，而后土祠的前身即为介子推祠。1931年4月1日至5月15日在万泉荆村瓦渣斜遗址进行发掘，这次发掘报告由董光忠书写并发表于北京师范大学所办重要刊物《师大月刊》上。荆村仰韶文化遗址的发掘意义非常重大，这次除了发现大量的陶制生活用品之外，还发现了陶埙这一先民生活的乐器，至今在山西博物院的展品中仍能看到在荆村出土的陶埙。陶埙出土的荆村仰韶文化遗址之发掘，标志着山西籍考古学家卫聚贤为我国考古事业做出了重大贡献，并跻身中国考古大家之行列。 除了在家乡的这两次发掘外，在此之前和之后卫聚贤还有几次重要发掘。1929年9月，卫聚贤先生率队发掘明故宫，这是他首次进行考古发掘，1930年3月又主持发掘南京栖霞山墓葬。1940年4月7日，卫聚贤和郭沫若在嘉陵江北岸调查时发现了几块汉砖和一对石椁。次日,两人又约同马衡、常任侠等人继续调查,在周围又发现了数座汉墓。14日，连同新增加的胡小石教授，几人一同发掘这些墓葬。卫聚贤负责发掘的汉墓出土了大批五铢钱、一把铁剑和数件陶器。21日试掘结束后，卫聚贤等人还在当地半山竹庐内举办了一天的小型展览，展示各种文物图案的汉砖十几种，参观人数达到两千以上，22日重庆多家报纸均报道了这次展览会的情况。郭沫若还专门为这次发掘出土的汉砖题诗五首，其中“宝剑已残琴已烂”、“甓上尤余汉代钱”等诗句，都是描写这次考古发掘的成效。（参见刘斌、张婷：《卫聚贤与中国考古学》/《南方文物》2009年第01期）。 卫聚贤在历史、考古界成就斐然，在金融史的研究方面业绩亦十分明显。先生所著《古钱》、《古钱年号索引》、《山西票号史》对后世影响较大。尤其是《山西票号史》意义更为重大，可以说近年来，对于山西票号的研究应是从卫聚贤研究的基础上进行的。1951年卫先生去香港之后，又撰写了《中国人发现澳洲》、《中国人发现美洲》。1975年先生到台湾后把在香港出版的《文字学》一书做了修改补充，后来又撰写了《咬文嚼字》，这两本书是卫聚贤晚年最主要的著作。这些著作体现了卫聚贤在中外文化研究和文字学方面的突出成就。 无论如何，卫聚贤作为历史学家、现代考古学的奠基人之一和众多学科研究的开拓者，他的这些历史功绩必将会载入史册。他在对学问的探索中养成的敬业精神以及诸多方面的成就非常值得我们敬仰和追随，值得我们研究和学习。 ■ |
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本文来源：；本文作者：吴国荣 |
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