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谁持彩练当空舞

——访清徐彩门楼“非遗”传承人冯树东

 

 

 

 

 

  清徐县主干道文源路清源镇段,一座色泽艳丽的高大建筑宏伟壮观,当街矗立,似一条横亘于空中的彩带,与其打了四十多年交道的清源镇政府干部冯树东自豪地向我们介绍:“这就是入选国家级‘非遗’名录的清徐彩门楼。”

    “狮子龙灯跑旱船,彩楼当街撑面面”,这句民谚在清徐流传了许多年,这足以说明,清徐彩门楼在清徐历年的民间文艺活动中占有非常重要的地位。

    清徐彩门楼最早起源于唐代,由于当时清源县城交通便利,商铺林立,经济繁荣,邻近山上又有许多柏树,当地人们每逢过春节,家家都要到附近的山上采回柏叶绑在竹杆和木棍上,插在自家房顶的最高处,以示接福避邪,祈盼来年百业兴旺。后来在柏叶的基础上增加了彩带、彩绘,乃至于每逢过年过节都会搭建一些彩门楼,用来营造节日气氛。

    冯树东向我们介绍,清徐彩门楼从搭建位置和名称上可分为彩楼(搭建在街头)和门楼(搭建在各单位和各家门口)两种,彩楼的大小、气势要比门楼大得多;而从演变过程又可分为柏叶门楼、柏叶彩门楼、扭彩彩门楼、彩绘彩门楼、喷绘彩门楼五种。

    五种彩门楼中,第三种扭彩彩门楼(左上图)尤具代表性,曾被用来“申遗”。扭彩是将五色绸布裁成34寸宽、2丈多长的布条,将扭彩部位的椽子用红棉布缠住,以达到不让木椽露出本色的目的,然后用五色彩绸扭制出各样图案彩子。目前,清徐地区常扭的彩子有“结鱼网”、“编席子”、“空心疙瘩”、“尖对尖”、“编九针儿”、“打灯笼景”、“拉瓦棱”等图案样式。各部位的彩子扭好后,再用淡红色、淡绿色、淡黄色绸布衬底,这样会将编制的图案衬得美观靓丽。一般扭彩均按建筑物造型而设计,如顶部两出水斜坡部位,用红布包底,黄布顺斜坡拉出长条图案,看起来有瓦棱之感;楼顶底部一般会扭绣球图案和“尖对尖”、“编九针儿”图案;门楼和横椽部则扭“编席子”和“空心疙瘩”图案,既绚丽多姿又颇具浓郁的地方特色。

    随着经济的发展,现在清徐彩门楼均采用钢筋焊接成形,喷绘人物、花鸟作为装饰,并采用现代声光电技术,成为集民间古建筑技艺、美术、彩绘、手工技术相结合的综合产物。2008年,清徐彩门楼被列入省级非物质文化遗产名录,2010年,正式入选国家级“非遗”名录。

    冯树东说,每年一到腊月里,他和他的伙伴们就格外忙碌,活一单一单地应接不暇。彩门楼的大小一般会根据门口的宽度、长度来决定,最高的可达到17米。搭建这样一个大型彩门楼需要大量人力物力,“架子工”、“布工”、“看工”缺一不可,如果需要装灯的话,那么还需要电工。冯树东告诉我们:“小型的彩门楼四五个人半天即可完成,而大型的则需要四五十人花半个月的时间。活多的时候,我们一年能搭制二十余座彩门楼。”

    从十四五岁起,冯树东便跟随师傅搭制彩门楼,与彩门楼结下了深厚的感情,工作之余,他成天琢磨如何能将彩门楼制作得更加精美。他设计出的彩门楼形制、样式各不相同,几乎都不重样儿;一般人设计彩门楼,大都凭经验操作,而他则会在每次搭建前,绘制出详细的结构样式图;为给彩门楼锦上添花,他参与制作的彩门楼上的对联都是自己针对不同行业的具体情况而专门编写的;外出旅游时,他也不忘留心各地牌楼的结构特点,并拍下照片留作资料,因为彩门楼就是由古代牌楼演变而来的……

    如今,冯树东因为年纪大的原因已经不亲自搭建彩门楼了,但却仍然放不下这个坚持了将近半辈子的工作。如今的他还是会做一些绘图、预算的工作,当然他还身负“看工”的重任。“‘看工’虽然只是在下面看着,但却是掌握全局的一个重要人物,他不仅要会看,还得能画会算。”冯树东说。

    现在的彩门楼大多使用现代的建筑工艺,虽然看起来更为美观,制作相对简单,但冯树东依然钟情于扭彩彩门楼,他认为,现在的彩门楼不似先前手工搭建的有韵味,“似乎失去了一些味道”。

    前些年,清徐彩门楼的从业人员少之寥寥,著名的扭彩大师业已八十有余,传承问题令人担忧。“但如今不同了,清徐县委、县政府特别重视这项民间艺术的传承和弘扬,清徐彩门楼的从业者越来越多,目前已达到四五百人。”这,让我们看到了清徐彩门楼美好的未来。清徐彩门楼,这个集多种民间艺术于一身的艺术品,在一代又一代的民间艺人手里得到传承,成为清徐乃至山西人的骄傲。

 

本文来源:太原日报;本文作者:邢晓梅

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2012-10-10 )

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