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千百年来“太原王氏”人才辈出，封建时代的灿烂时期——盛唐，王氏之裔在时代的熏陶下骚客诗家辈出，王绩、王翰、王之涣、王昌龄、王维……代不乏人。“边塞诗派”的巅峰圣手王之涣，就是其中之一。
王之涣，字季陵，北都太原晋阳人。生于垂拱四年（688年）（一说证圣元年），卒于天宝元年（742年），是盛唐时期著名诗人，尤以边塞诗引人入胜、饮誉诗坛。
王之涣出身于中下层官宦之家，后魏绛州（今山西新绛）刺史王隆是其先祖，祖父王表为瀛州文安县令，其父王昱先任鸿胪主簿，再任汴州浚义县令，四五代以来均有人作下层官吏。
之涣从小聪明过人，喜读书，尤喜穷究源根。唐人靳能为其所撰之《墓志铭》中誉其“不盈弱冠，则究文章之精；未及壮年，已穷经义之奥。”青年时代的王之涣，读书舞剑，心肠侠义，酷喜优游。《唐才子传》载其：“少有侠气，所从游皆五陵少年，击剑悲歌，从禽纵酒，”颇有豪爽风度。逮至中年，始发愤从文，刻苦写作，有谓“中折节工文，十年名誉日振，耻困场屋，遂交谒名公。”（见《唐才子传·卷3》）至于其诗赋，“情致雅畅，得齐梁之风。每有作，乐工辄取以被声律，”传之域中。然而，其仕途颇为不顺，中年之前从未能考取进士，只以四门学生之身份充任县吏。后来虽因文学著称，精工诗道，被举荐为冀州衡水主簿，但终因生性爽直，不愿曲意逢迎，不被上司看好，反遭同司嫉陷，难以立足官场。苦于仕途多乖，之涣遂愤然辞职，“拂衣去官”，行奔江湖。
愤辞官场的王之涣，曾有过较长时间的漫游。去蓟北游历时，他与当时高适等名士，相处甚好，结下深厚友情。黄河两岸的高山大川、古刹名城，是之涣优游的主要区域。在十多年的江湖浪迹生活中，王之涣信马由缰，驰骋天下，漫游数千里之域；饮涵吟诗，放歌山林，慷慨抒怀，叹咏不绝，为他的边塞诗创作，打下了深厚的生活基础，使他书写下很多气势雄宏、声色壮丽、苍凉悲壮的不朽诗篇。可惜他的绝大部分优秀之作，散失殆尽，仅有6首遗世，收录于《全唐诗》中。然而，就是这区区6首诗，却使他饮誉古今、闻名天下，被称之为千古绝唱，“边塞诗”巅峰。
被称作唐诗七言绝句的压卷之作“凉州词”《出塞》：
黄河远上白云间，千里孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这首诗抒发了戍边将士之苦闷心情，流溢着强烈的厌战思想；斥责了穷兵黩武、不顾人民死活的统治者；描绘了祖国山河的雄伟壮观、边关地势的雄奇险要。诗的境界之广大，意蕴之丰富，格调之高逸，堪称唐代边塞诗之绝响。
至于之涣的另一首家喻户晓、耳熟能详的传世之作《登鹳雀楼》，则以家乡的自然景观为背景，言其心志：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
寥寥20字，生动地描绘出“白日依山”、“黄河入海”之落日山河、苍茫壮阔之意境，更抒发了登高望远、极目骋怀的雄心壮志。可谓从平凡见不凡，道出人生之哲理。
王之涣的诗，有其独特风格，那就是“歌从军，吟出塞”，反映“关山明月之思”。而且，大多脍炙人口，流传极广，这一点在他还健在的时候，就已成为事实。《集异记》所记“旗亭画壁”之典故说：开元诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。某日，天寒微雪，三人共诣（聚）旗亭（酒楼），贳（赊）酒小饮。俄有妙妓四人，寻续而至，旋则奏乐，皆当时之铭部（曲）也。昌龄等三人私下说：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今可密听诸伶所讴（唱），若诗人歌辞多者，可为优胜。”一伶拊节而唱，乃王昌龄之《芙蓉楼送辛渐》；又一伶唱，为高适之“五言绝句”；……昌龄、高适先后以手画壁。之涣自以得名已久，便对二人说：“她们都是潦倒之乐官，所唱皆‘下里巴人’……”乃指诸伶中穿紫衣、貌最美的伶官与昌龄、高适赌说：“如果她不唱我之诗，此生不再与你二人争高下，如果她唱了我的诗，你们要奉我为师。果然这位紫衣貌美女伶引吭高歌，所唱正是王之涣的《出塞》，而且婉转流莺，前二伶所不如。
仅此足见后人称之涣诗为
“边塞诗派”绝唱，决非妄言。 |
