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历任后周太祖、世宗、恭帝及北宋太祖——两代四朝宰相，编撰《世宗实录》、《唐会要》、《五代会要》——三部史籍共170卷宏著的王溥，既为国家之高官，又为著名之史学大家，一生操劳，仕学两成，载名史册，垂范后世。
王溥，字齐物，宋太原祁（今山西祁县）人，生于龙德二年（922年），卒于太平兴国七年（982年）。系出太原王氏之分支祁县王家，家庭富庶，代为官宦。其父王祚久仕官场，为官三代，先后任后汉三司副使，后周隋州、商州、华州、颖州刺史，郑州团练使、宿州防御使等职。直至北宋之初虽年事已高，仍热衷官场与其子王溥同殿为臣。王溥见父亲皓首苍颜、颤颤巍巍，遂劝他告老还乡，颐养天年。殊不知竟遭父恶骂：“我筋骨未衰，汝欲自固名位，而幽囚我。”（见《宋史·王溥传》）
王溥，自幼喜读好学，才思颇敏。后汉乾元年（948年），年仅26岁便在科考中举进士第一，独占鳌头，任秘书郎。时藩镇李守贞、赵思绾、王景崇，据河中、京兆、凤翔三州兵叛，后汉主刘知远派心腹爱将郭威讨伐平叛。郭威看重王溥才学，遂请调王溥从军，为他效力。平叛得胜后，郭威缴获一批朝臣与藩镇叛将的往来文书，便将这些朝贵名字一一记下，欲挨次查实严办。王溥深恐因此而扩大矛盾，便力谏：“魑魅之形，伺夜而出，日月既照，氛诊自消，愿一切焚之，以安反侧。”（见《宋史·王溥传》）郭威闻王溥言，遂想天下未安，形势飘摇，与藩镇叛将交通之朝臣未必都是反臣，如一一查询，势必朝廷不稳，于大局不利，王溥之谏远虑深谋，便立即采纳，由是对其愈加倚重，宠信有加。王溥也由一名随军文职，成为股肱之臣，追随郭威驻守邺城。
后汉隐帝之末季，宠信酷吏苏奉吉之流，为政残暴，人人自危。郭威起兵邺城，取后汉而代之，建立后周，是为周太祖。水涨船高，早为郭威心腹的王溥，被擢升为左谏议大夫、枢密直学士，此年是广顺元年（951年），王溥仅29岁。郭威临帝位仅三年，在这三年中，王溥可谓春风得意，年年晋升，逮广顺三年（953年）官累至中书侍郎、平章事，位列朝中宰相。及至郭威病入膏肓，弥留之际，仍望着服侍于旁的王溥说：“吾无忧矣。”
王溥任国之宰相时，年方32岁，虽年纪尚轻，但洞悉天下大势，常有成竹在胸。显德元年（954年），北汉刘崇与后周叛将泽潞刺史李筠，兵合一处，乘周太祖郭威新死，大举南侵。刚刚登临帝位的周世宗柴荣，准备御驾亲征，但却遭到宰辅首相冯道的极力劝阻。朝中众臣见年高德昭的冯相意见明确，遂众声附和、同言相劝，皆云：“吾皇新继大宝，不宜亲征。”独有新任宰相王溥，力排众议，力主世宗亲征。世宗依王溥之见，亲率大军征讨泽潞，以秋风扫落叶之势，不仅平息李筠之乱，收复泽、潞二州，而且重创北汉援军，兵至晋阳城下，大获全胜。待班师回朝，世宗大加褒扬王溥不随波逐流，有卓识远见，增封其兼礼部尚书，监修国史。
周世宗柴荣是一位年轻有为的马上皇帝，他志在扫平割据，结束五代，一统天下。登基第二年，即显德二年（955年），便决定兵伐泰州、凤州，只是由谁率军还在斟酌之中。身为宰相的王溥，佐助世宗精心运筹，竭力举荐精于用兵的向拱作统帅。世宗采纳王溥之荐，诏向拱为帅。讨伐泰、凤。向拱果然不辱使命，用兵神速，出击果断，很快凯捷班师。在庆贺胜利的君臣之宴上，世宗柴荣亲斟美酒赐于王溥，称赞他知人善任，并说：“为吾择帅戍边者，卿也。”（见《宋史·王溥传》）由是，王溥知人善任之名，传遍朝野。
显德六年（959年），38岁的周世宗英年早逝，其子柴宗训年方7岁继统，史称周恭帝。第二年，手握朝廷军事大权的殿前都检点赵匡胤，伪传契丹入侵，集重兵在手，发动陈桥驿兵变，黄袍加身，取恭帝之位而代之，建立北宋。赵匡胤称帝之后，为安定人心，避免节外生枝，仍然保留了王溥的宰相之职，不久又晋升他为司空，却免去其参加枢密院的兼职，采取明升暗降之伎，把王溥挤出决策核心。乾德二年（964年），也就是赵匡胤称帝四年之后，42岁正在精力旺盛之年的王溥，离开相位，任太子太保，数年后再迁太子太师。太平兴国初，授封祁国公，直至去世赋闲近20年。这段位高无实职的岁月，使后世知晓，赵氏对这位博学多才，治世有方，连任两代四朝的宰相，是不太相信的。之所以在夺取后周之初的前几年还留住其位宰相，完全是出于稳定时局，笼络前朝旧臣，收揽人心的一种权宜之计，一但目的达到，时机成熟，则徒留其名，为之傀儡。
综观王溥一生，26岁取状元，32岁为宰相，42岁为太子之师，56岁爵祁国公，从政20年，在宦海浮沉35年，正值才华和能力最旺盛的年代，却较早地凋谢，这正是封建社会
“一朝天子一朝臣”的形象缩影。值得称道的是，王溥从仕35年间，得势时运筹国之大事，兼利天下，尽心竭力；失势时勤于治吏，遗益后世，硕果颇丰。他所著述的
《世宗实录》40卷，虽失佚无存，但从《烟画东堂小品》中，还可见到残本。那部流传于今的《唐会要》100卷，以及《五代会要》30卷，都成为遗世之宝，历经千载而不朽。
需要补述一笔的是，《会要》作为历史上专载前朝典章制度的典籍，乃唐德宗时代苏冕首创，唐武宗时崔铉又曾进行续修，前后共80卷，但在苏、崔所修之《会要》均早失传之后，王溥所修《唐会要》100卷，便尤显弥足珍贵。尤其是
《五代会要》30卷，它成于《新五代史》、《旧五代史》之前，是据五代时期各朝实录分类编纂而成，是研究五代史，特别是五代典章制度，必不可少的史料，价值极高。王溥为官之时能服务于当代，而他所编修的这些史籍，则传之后世，为后来的各朝各代，乃至今日的史学研究，提供服务，贡献是显而易见的。誉他为唐宋以来的史学大家，当之无愧。 |
