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胡服骑射，这是一个古老的成语，都两千多岁了。两千年沧海桑田，人们还一直记着它。记着它，自然也就记住了那个睿智英迈的赵武灵王。
公元前325年，年幼的赵雍坐上了赵国的君主之位，他便是人们尊称的赵武灵王。其时，正值战国中期，大国兼并小国，七雄相互拼争，烽火连天，兵燹遍地。赵国虽居七雄之列，可在与秦、魏等国的战争中却屡遭败绩。武灵王亲政以后，矢志扭转这种颓势。在继位的第19年，他出巡赵国辖境，登临黄华山巅，极目四望，看清了赵国的重重危机：北有燕国，东有胡族，中山国横插心腹部位，西部又受到林胡人、楼烦人与秦、韩两国的威胁。武灵王寻思，如若没有强大的军事力量，赵国灭亡是早晚的事情。在多年的征战中，武灵王领略过胡人行如闪电、战似狂飙的迅疾与
悍。于是，他决定实行变革，让身穿长袍大褂的国人改着轻短便捷的胡服，让擅于兵车作战的军队学习胡人的单骑快射。
中国人向来觉得祖宗之法不可变。赵武灵王变革的最大阻力，来自赵成。赵成既是武灵王的叔父，又是朝中重臣。武灵王派去的王绁没有将他说服，反让他振振有词地驳斥一番：“中国，是文明之地，教化之邦，蛮夷效仿，四方景仰。而今，大王却要违逆民心，更改传统，弃文明而趋愚昧，舍教化而返荒蛮，实在应当三思啊！”
第二天，武灵王带上一套胡服，亲自登门劝说叔父：“想当年，我们的先祖简子、襄子开疆拓土，建功立业，那是何等英武！而先王在位之时，小小的中山国倚仗齐国的强兵大举入侵我国，以致百姓遭劫，国都被困。先王一直将此事视作奇耻大辱，但却无力复仇，最终饮恨九泉。今天，我们推行胡服骑射，为的就是建立强大的骑兵部队，既能一雪前耻，又可保家卫国，与强敌争锋。叔父若是一味坚守旧俗，可就违背了先祖的意愿，忘记了曾经的耻辱。”武灵王说得入情入理，令赵成深受感动，第二天，他便穿着胡服上朝了……
胡服骑射使赵国得以迅速强大。五年以后，他们收复了北方的代郡，侵占了燕国的大片土地；在西方，将云中、九原（在内蒙古）的广阔土地据为己有；不久，又灭中山，败齐、魏，连强大的秦国都不敢向东侧目。
正当王霸之业如日中天的时候，赵武灵王却将王位传给儿子赵何（赵惠文王）。他自号主父，打算让惠文王治理国家，自己率军开拓疆域，与强秦争霸。
赵何能登上王位，是他母亲孟姚的缘故。有一天，武灵王做了一个梦，梦见一位弹琴歌唱的美少女。梦醒后，他把那少女的容貌说给臣下。吴广听了，觉得那分明就是自己的女儿孟姚，便将孟姚献给武灵王。由于宠幸孟姚，武灵王传位他和孟姚的儿子赵何，而将旧太子赵章封到代郡。赵章骄横跋扈，扶佐他的田不礼凶残好斗，二人性情相投，一拍即合，便蓄积力量，准备伺机而动。
公元前295年，主父与惠文王到沙丘（今河北平乡东）巡游，住在各自的行宫当中。赵章、田不礼觉得时机成熟，便策动叛乱。他们假传主父诏令，欲将惠文王骗出行宫杀死。事情败露以后，执掌国家大权的赵成、李兑在邯郸起兵，赵章仓皇逃入主父行宫。
废长立幼，武灵王已然心存歉疚。孟姚死后，他对赵何的宠爱也日渐淡漠，而对赵章的怜惜却与日俱增。此时，他看到赵章失魂落魄的样子，疼爱之心愈盛
，便将他收留下来。
赵成、李兑的军队把主父行宫围得水泄不通，很快将赵章捕杀。赵成、李兑商量：“围困主父，大逆不道。如果主父日后追究，你我难逃诛家灭族的下场。”二人心一横，驱散行宫侍从，单将主父围困起来。空落落的行宫当中没有侍从，没有护卫，没有饭吃，没有水喝……主父只能掏出屋檐下的雀雏充饥。最后，一世英雄，活活饿死在沙丘行宫。
富国强兵，是一代英王；持家教子，却一塌糊涂。赵武灵王，让后人称道，也让后人讪笑，实在是一言难尽。 |
