太 原 道 >> 山西名人 ∣ 本站导航 ∣ 更新记录 ∣ 版主介绍 ∣ 制作手记 ∣ 给我留言 ∣ 给我写信 ∣ 加入收藏

太原道:http://www.tydao.com

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛
宗云禅师——静听松风笑点头

  在晋源蒙山景区,开化寺以北有一片塔林,这是该寺高僧大德的墓塔群。其中一座的塔主是金代宗云禅师。

    宗云禅师(1136——— 1192)俗姓吕,别号蒙山道人。平晋县(治所在今小店区城西村一带)胡泉村人,出身于农家,7岁时父母双亡,孤苦无依的他来到蒙山开化寺,拜在善广法师门下当了和尚。他潜心学习修行,加上深有慧根和悟性,随着年岁的增长,他对佛学的精义有了深入的体会和独到的见解。当一些学禅的人因为某个问题争论不休时,就去请教他,都会得到圆满的解答。“无不区分冰释”。

    为了开阔眼界增长学问,壮年后宗云禅师离开开化寺,手持一瓶一钵云游天下。除钻研佛学外,还向名儒文豪学习文章诗词。每遇有所感触的事物,就“感咏雅制”赋诗抒怀。后来,他的诗词也别成一家了。几年后,他来到滏阳(今河北省磁县一带),投到大明寺宝和尚门下,很快就得到了宝和尚的赏识。在一个雨天,宝和尚写了一首诗偈给他:“云自倚青山,无心处处闲。应时在雨后,好去济人间”。认为以他的学问和才华,应赶快下山去普济世人。雨后天晴了,宗云禅师拜辞宝和尚,来到了紫山庵。一年后,大名府(今河北省南部)总管萧卞,恳请他出任当地普照寺住持,他在那里一呆就是7年。其间,达官贵人、文人墨客以及众多的信徒,纷纷慕名而来,或学习佛法或切磋诗词,还经常在佛堂举办诗词讲座:“僧民启诗开堂者不知几”。他把该寺的堂宇廊庑整修得焕然一新,把诗作精品镌刻在石碑上,保存在碑廊中。

    金大定二十二年(1182年),中原重镇相州(今河南省安阳一带)的节度使,昭武将军耶律熙载以及一位 “仪同皇叔”的荣王,隆重地持请柬并具香火,请他去住持相州天宁寺。在入主该寺的10年间,他大搞寺院建设,“旧者新之,弊者补之,阙者增之。至于厩库仓廪,园圃井臼,闲物无不备。”经宗云禅师的一番经营,该寺建筑宏丽,环境幽美。和尚们自耕自足,自食其力,减轻了社会负担。

    这时,他已经57岁了,忽然十分想念家乡太原和最初出家的开化寺,想念蒙山的潺潺清泉和阵阵松涛,于是就写了两首诗偈。其一:“梦绕云山忆旧游,临流童颜须毛秋。便宜袖手家山去,静听松风笑点头”。其二:“野径飘黄叶,残云点翠微,只应猿与鹤,笑我久忘归”。思乡之情一动便再也抑制不住了。在大名府和相州一带,他有众多弟子、信徒以及文朋诗友,他不顾众人的一再挽留,于明昌三年(11929月毅然西归,回到蒙山开化寺。当时,该寺的住持是宗叔禅师,他的身份是“相州天宁寺退堂云公大禅师”。

    初冬的一天,宗云禅师指着开化寺的寺门,吟出一首诗偈:“巨刹沉沉绝点埃,宝堦香砌锁莓苔。忘时不用轻弹指,楼阁重门已大开。”吟完后即回到禅室,关住门不再出来,众和尚都不解其意。忽一日,他让小和尚提来热水,沐浴一番后,提笔写道:“五十七年如电拂,放下皮囊是何物?翻身踢倒妙高峰,谁识当年真面目?”写完即端坐禅床,笔从手中落下,看时已经圆寂了。

    宗云禅师死后葬在蒙山塔林,他遗留的著作有诗集两卷、语录三卷。遗物有他之前各代以及当时的名人书画作品500余轴,囊中却连一文钱也没有。

本文来源:太原晚报,本文作者:李海清

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2010-09-01 )

太 原 道 >> 山西名人

太原道 >> 山西名人 

工作QQ:3786689   国际域名:http://www.tydao.com  

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛

太 原 道 >> 晋阳书屋 ∣ 本站导航 ∣ 更新记录 ∣ 版主介绍 ∣ 制作手记 ∣ 给我留言 ∣ 给我写信 ∣ 加入收藏