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民间艺术瑰宝——太原莲花乐 |
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主讲人简介：曹强，中国曲艺家协会会员、山西曲艺家协会理事、山西民间文艺家协会会员。60年代初开始挖掘、整理濒临灭绝的晋中落子，从唱腔、语言、句式、板式等方面进行了不断的改革，将它定名为“太原莲花乐”。创作并表演曲目100余个，主要作品有：《冬冬献宝》、《小丁开车》、《弄巧成拙》、《立竿见影》、《珠联璧合》等。 “莲花乐”叫法的来历 莲花乐普遍叫法是“莲花落”，我叫它“莲花乐”，两者之间没什么区别，只是叫法不同。为什么改呢？我觉得“乐”字要比“落”字好。莲花是佛家的话，象征着圣洁，佛家最早就叫“乐”，后来也许是跟字音的多样读法有关，因为“乐”字也念“lao”，所以人们读来读去，就用混了。我叫它“乐”，原因有两个，一是佛家原来就叫“乐”，而且乐字含义很好，二为我创立之后，太原莲花乐主要的风格还是喜剧风格，就是让大家高兴，哈哈一乐。基于这两种考虑，我坚持把它叫作“莲花乐”。 莲花乐的前身 北宋年间，最早佛家演唱唱什么内容呢？就是有关佛事的，就是佛门弟子在佛祖塑像前做佛事的时候用这种形式来演唱佛家的内容，宣扬佛家的宗旨，劝人们行善。后来这个形式流传到社会上了，有好多旧社会的艺人生活没有保障，光靠唱这个他活不了，所以好多流浪艺人就把它作为要饭的一种手段，所以后来就把它称作为是“叫花子艺术”，这是旧社会对这种形式的别称。 中上层人士也在演唱这种形式，后来明代出现了“四季莲花乐”，就是描写四季景色的，春季里来怎么样，夏季里来如何如何，到了秋季又会咋地，到了冬天会如何如何。 莲花乐最为兴盛的时期是清代中叶，这时候莲花乐的艺人也多，票友也多，当时北京有个有名的票友叫赵兴元，人送他个外号，叫做“抓阄赵”，这个在北京是个最有名的艺人。他火到什么程度？火到慈禧太后把他聘到宫里去，成为御用的艺人，专门为慈禧太后演唱，慈禧太后还给起了一个名字叫作“太平歌词”。嘉庆年间，莲花乐发展就有变化，发展到一定高度它就分成两支了，一支叫做大板莲花乐，后来大板莲花乐又派生出来许多新的曲艺形式，比如说数来宝、快板书、对口快板。大板莲花落派生出来的形式各地都不同，山西就是个晋中莲花落，我现在的太原莲花乐前身就叫做晋中莲花落，所以我一开始挖掘的是晋中莲花落。后来经过反复实践、多方面的改革、发展，最后把它脱胎换骨，形成现在的这种太原莲花乐。还有一支叫“小口莲花落”，又叫“彩扮莲花落”，顾名思义，他给化了妆了，服装也有了，就往戏剧方面发展了。 嘉庆、道光之后，莲花落慢慢就衰落了，到清末民初的时候，这个形式可以说就基本消亡了。
太原莲花乐的创立过程
我的一个朋友是太原市的一位老音乐工作者，1962年，我第一次从他那里听说这个形式叫“晋中莲花落”。当时我是曲艺联合会的相声演员，领导为了补充新生力量，就把我和我的三弟一块儿调到太原市曲艺联合会当相声演员。我们俩一块儿聊天，主要是聊业务方面的事。我让他评价，我还有什么毛病、缺点？他就跟我说，相声这个形式固然很好，观众也很喜欢听，你也就是一般的相声演员水平，顶多也就是能达到一般的专业水平，能靠这个吃碗饭，你到不了这份。你应该另辟蹊径，学上一样独特的东西。他向我推荐了一个来自农村的曲目“晋中落子”。我找到文化局管我们的领导，说想去村里住段时间学习学习，领导挺支持。我们就带上录音机、笔、本，准备上粮票、钱就去了。老人姓李，很乐观，浓眉大眼，个儿不高但是背驼了。他用十足的文水话表演了两个小段。一年以后，我已经把这个段子排练了好几个，而且还写了一个新段子，1963年搞了一个所谓的处女作，搞了一个“三晋太原”，名字就叫“李元根”，为了纪念我这个老师。 ■ |
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本文来源：网络；本文作者： |
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