贞观二十二年，唐太宗李世民率领长安一干乐工，回到阔别32年的并州。并在太原设立教坊、梨园、宜春院、太常院等专业歌舞四大团体，山西梆子、晋剧、上党梆子等具有晋省特色的地方剧种和娱乐项目就是从那时奠定基础。
唐太宗在治理国家的同时还对音乐舞蹈颇感兴趣。当他在并州期间，让乐工乐伎们谱曲编舞，从而推动了并州以及山西的歌舞创作与演出，使并州成为唐代除长安之外，地域歌舞较为繁荣发达的兴旺之地。尤其是太宗命并州府亲自掌管歌舞，于是出现了《并州三腔》等一批有影响力的长声高腔剧种，成为西北古典艺术剧种中最具代表性的一种亦歌亦舞的艺术，以后便演变成晋剧、山西梆子等姊妹剧种。
据说唐太宗还下令编导过一曲《天龙圣乐》舞曲，背景是并州西南天龙山石窟群佛祖圣像，舞蹈场面是：女乐伎们穿着五彩缤纷的霓裳边唱边舞，祝颂太宗皇帝万寿无疆。乐工们吹奏乐曲，乐伎们以婀娜多资的身段扭动腰肢，不断变幻着马步、花姿（舞蹈中的一种）、字舞等段落。值得一提的是：字舞就是演员们在轻歌曼舞之后，躺身于地，组成“天、龙、圣、乐”四字图案，最后还要以手上的鲜花摆放成“吾皇万岁”四字，使李世民高兴。随驾去并州的魏征等谏臣觉得不妥，认为国家初定，外患内乱尚未完全平定，不宜过分渲染歌乐升平。太宗采纳了这条建议，罢歌舞回驾长安。但所设教坊、梨园、宜春院、太常院部、保存“到唐僖宗乾符二年（
876年）。 |
