说玩,这大半个中国都去过了,喊得越响的地方去的越多,如北京呀深圳呀桂林呀,就一个北京,生生的去过几十次,连北京人都找不到的景,我都要看遍。即便气不死北京人,但北京人肯定气不死我。他们不行吗。
现在好,搞开旅游了,北京人也满世界的玩开了。但我真相信,北京人除了那些特大型的人物们咱们搞不清外,那些小一点的北京人,压在屁股底下的河北是看遍了,什么野三坡呀,什么秦皇岛呀,什么皇帝的八大山庄呀,他们真的看腻了。他们就想起山西了。
也是,山西除了自已不会吹自已外,世上有的,你说山西什么没有?说五岳,山西占了一个;说圣地(当然是佛教的了),山西据了一席(最好的一席);说石窟,山西的比洛阳的都强;说木楼,中国独此一座;说人文,三皇五帝的三皇都在山西;说古城,没人敢说平遥的排世界第二;说文化,古代大师级的山西占了八分之一;说帝位,太原生生就成了龙的老巢;说儒释道,在山西的哪个角落你看不到?说传说,地道的山西人哪个嘴里没有三段五段?论资源,山西的那个煤叫海;演地势,整个华北平原和京都都被她鸟瞰。
说山也行,左首一指是太行,右首一指是吕梁,让郭兰英给唱红了。说水也可以,那条奔流了五千年的民族河就在山西。
所以,北京人就盯上山西了。所以,其他地方的人也盯上山西了。
渐渐的,来山西的人多了,渐渐的,写山西的人也多了,尤其是两个名角,一个是《抱愧山西》的余秋雨,好象真抱愧山西似的,却原来是山西抱愧于他,是山西成就了他。还有一个写洪洞大槐树的,也写的魂牵梦萦,叹一口气,真找到了根。
这两个人倒是真不失为名人,真比一般的看客们知道来山西看什么,所以就看到了什么,所以就更加名了。
可包括北京的等诸地的朋友了,草草的来山西一趟,又草草的走马一圈,又草草的捕捉点滴印象,又草草的回去了。他们就看了一个山西的表,就看了一个山西的象。
二十年风景看深圳,一百年风景看上海,五百年风景看北京,五千年的风景只有看山西。看山西就看山西的古,看山西就看山西的朴,看山西就看山西的拙,看山西就看山西的淳,说白了,看山西就看山西的那个中华民族的魂。
文武二帝中,武帝是山西的了,忠义二字就是武帝的写照。来山西怎能不看看山西的忠义?京都的灿烂中有一半是山西点燃的。山西的水都流出山西了。
尧舜禹三皇都在山西了,淳与勤就是山西的写照。怎能不到尧都平阳,舜都蒲板,禹都安邑看看呢?看看山西的淳朴与厚道,看看山西的勤俭与耐劳。山西现在都是全国收入最低的地方。
黄河倒是流经了全国的七省,但唯独把魂留给山西了。壶口瀑布,谁不知道?第一次去壶口的人,是几十里之外就听到那轰隆隆的声响,怆天恸地,哪是在哀颂什么?入谷就见几十米的气浪,哪是在幻化什么?谁敢不想想这就是中华民族的魂呢?
要说北方,真正的男人也只有在山西找了。山西的男人又没拒绝现代的文明,又承继着父辈们的淳厚。喝酒敢为你喝死,带路敢只身跳沟崖,自已穷的揭不开锅,不让朋友饿肚子。几百年来,为什么北方逃荒的都往山西跑?山西富吗?哪个女人嫁给了山西的男人,才知道这是嫁了一个放心的中国男人。
要说美女,世人也应该睁开眼睛看一看山西了。古代四大美人,山西占了两个,闭月羞花那是山西的独有。貂禅是山西人,玉环更是山西人。香溪水与西子湖也不得不惊叹山西的风貌。山西现在还有好几个出美人的地方,谁知道?就连史上的唯一的女皇帝,不也山西的吗,谁敢让她从山西迁走?
山西的酒――别人就是把自已的酒都唱烂了,山西就是一句都不唱,也没人敢把山西的酒排斥在坛外。壮男美女山西酒,梦里山西走一走,政客们都知道的。
长城在山西的那一段是最古的;关卡在山西的那几个是最雄的;塞外在山西的那一片是最怆凉的;豪气在山西的土地上是最威壮的。没见山西的经济不怎么样,当官的倒是出了不少吗,那是山西人民用自已的血汗把他们喂肥的。其他地方你再找出一家与山西风格等同的来,难不死你也累死你。
想看山西吗?那就看一眼吧。只要山西人的物欲还没有膨胀,你就会看到一个真正的山西。只要山西人的收入还没有达到沿海,你就会看到一个勤劳的山西。只要国家还具有着一些善良的风范,那你就会看到一个历史的山西。只要还认定自已是中华民族,那你肯定会看到一个中华民族之根的山西。
别看那些个被人吹得不能再吹的山西,那是山西的象。山西的魂,是你一生一世看不尽的。感受中国,就应当感受山西。■ |