山西纪实：临县青塘村古建特色

临县青塘村古建特色
	享誉世界的历史学家斯塔夫里阿诺斯说：“新世纪需要新史学。”在城市化快速推进的新世纪的中国，对传统村落的重新定位，可以看作是中国的一种新史学了。2012年中国正式启动了传统村落的全面调查，同年进行了专家审定与《中国传统村落名录》的甄选工作，对其保护进入议事规划。2014年11月26日,第三批中国传统村落名录公布,山西临县青塘村因其富有特色的古建风貌入选，走进这座古老的村庄，探析其古建特色，姑且看作是对乡村新史学的践行吧。　　风水原则与防御功能并举青塘村依山面水,位于湫川中部，属临县地势最为开阔平坦的地段，地下水资源非常丰富，种植水稻历史悠久，苇子根植面积400余亩，是晋西黄土高原的小江南和魚米之乡。早在元代，这里就有人居住。优越的地理条件为村民带来富裕与便利的同时，也成为兵灾匪患频发之地。青塘民居选址布局具有传统民居中近水向阳、负阴抱阳的风水特色，同时兼具躲避战乱与防盗功能。在村西半山腰有一座明代建筑——三层院，至今仍保存完好，是王氏先人为避战乱、防盗而建的寨堡式院落。其居高临下，东面是一望无垠的水田与随风摇曳的苇林，西依凤岭山，背阴可以阻挡西北风，向阳能使阳光照射充足，只要一层大门一关，外人无法进入，院附近通有暗道，直通后山烽火台。其选址布局，风水原则与防御功能齐备，极富智慧。村东一片平川，矗立着一幢幢清代古建筑群，是从明成化年间迁居至此的王氏先人，在大约清乾隆年间经商发迹，至道光年间，经百年的苦心经营，建成的“王家大院”。其西面依山，东面向河，因地制宜，顺物应势。往往是三四个院子构成一个建筑单元，有共用的通道通往村中主街道，通道出口建有坚固的门洞，形如城门，与高而厚的院墙相连为一体，门洞关闭，犹如城堡。而内部各个院落功能齐全，又都有小门相通，即使关闭大门，里边仍能往来自由，三四个月不出大门，也不影响其中人们正常生活。这样，门洞构成了第一层防御，各院大门构成了第二层的防御，大院内部又形成自足的生活区。层层设防，不惧兵匪侵袭。恢宏大度农商儒并举与晋中平原文化相比，晋西北西临黄河，地处崇山峻岭之间，其文化在封闭中具粗犷豪迈之气概。偏居晋西北一隅的青塘村，封建规制较为松散，体现在建筑上具有规模宏大、气势豪放的文化特色。“王家大院”其整体布局呈“王”字形，南北街道为一条中轴线，东西有三条主巷，街北有雄伟壮观的牌楼一座，西北侧建有戏园。宅院多以四合院为主，不同建置的四合院共24座，其中有13座院落的主居上建有二层厦楼，院内地面全部由长方形青砖砌成，房顶的烟筒为长方体，别具一格。目前比较完整的有二层楼院两座，四合院10座以上，其他建筑物件几十件。有文化人士曾写下自己的感慨：“游览过晋中‘乔家大院’的人，一定会被大院的规模和气魄所震撼。而青塘的‘王家大院’丝毫不比‘乔家大院’逊色，其规模与气魄，在某些方面，比‘乔家大院’有过之而无不及。” 与榆次常家庄园集南北风格之大成的园林特色、井然有序的中华礼仪传统、商儒互长的文化特色相比，青塘王家大院的建筑格局体现了农商并举，兼及儒家文化的取向。王氏家族到了十四代，王佩珩、王佩瑜发展为本县及晋西北四县（临县、离石、兴县、中阳）的首富，经营着临县碛口码头麻油的进出港业务，商号店铺遍及碛口至京津沿途商道。他们住过的院落四院相连，其中央是府院，为北方典型的四合院建置，大门位于南面正中，其厚重、高大可与衙门、宫门相比，这在封建等级规制严密的清代，简直是建筑奇迹；厦院大门建筑考究，两侧放置石狮、石鼓为“门当”，门楣上方置“户对”，是传统的门第观念的直接体现；门洞额枋上多有名人题写的匾额，其中有乾隆元年书法家李珩题写的“藂秀”，嘉庆己未书法家于大檀（于成龙之子）题写的“颐和”等，其后院有花园，占地约有3000平方米，东院是菜园，周边建有戏院，四面高墙围成，体现了农商儒并举的建筑特色。王家大院北部外围建有一座八角石木结构牌楼，为清代王裕后为母亲而立，其造型奇特，体态新颖，浮雕精美细致，四根木柱上用瓦形木雕刻有两副对联，立匾有“敕封”的字眼。可惜于“文革”中被拆毁，现仅存一些砖雕、石雕、石柱，即便如此，这些残存物的雕刻造型之精美，仍令人叹为观止。以上这些都体现了宅主较高的文化品位与儒商的风韵。中西融汇百年教堂历史发展到民国年间，青塘村的王家与所有的晋商一样无可避免地走向衰落，步入卖地卖房为生的困境。1912年天主教太原教区华籍神甫陈国砥（山西潞城人）派人在青塘购买王家1200平方米府门院，开始筹建教堂，后意大利神甫富济才（任青塘本堂第一任神甫）又购10余亩园地加以扩建，在王家规模最为宏大的府门院中建成一座具有欧式风格的大教堂，并把王宅旧府门改造为哥特式大门。天主教堂占地2112平方米，主堂长30米，宽20米，高32米，宏伟壮观，高耸云天，与宏伟壮丽的大院建筑群落高低错落，相得益彰，富有层次感而又不失谐和。其设计精良，工艺精湛，整体外形和内部构架均为欧式风格，改变了青塘古建的整体风貌，是中西建筑艺术的一次大交汇。一名位至师级的青塘村人，多次出访欧美、澳洲国家后，不无感慨地说：青塘教堂的建筑规模与艺术水平绝不亚于欧洲乡村教堂。现在，历经百年的天主教堂避过多次运动，依旧巍然耸立，钟塔内的铁铸大钟声响浑厚，飞扬村外，不仅亲历了宗教文化自身的兴衰，而且见证了青塘村百年的风雨，王氏晋商的辉煌早已成为遗落民间的记忆，王家大院饱经风霜，墙残瓦落，多少遗迹在不断的损毁中，入选传统村落名录应成为古老的青塘村一件载入新史册的历史事件。 ■
本文来源：太原日报20150309；本文作者：王利娥
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