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闲看天龙山 |
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天龙山位于太原西南36公里处的群山中，原名方山，北齐时因山势若龙而更名。今年春季曾应友之邀登山游览。 龙的形象天龙山意天龙在山。放大看天龙山脉，龙头在忻州盆地南端系舟山，古晋阳城为龙身，天龙山、龙山为龙尾。走近看天龙山势，本山则像一条盘绕在太原城郊山上的龙。 据说天龙山为太原龙脉，因此太原号龙城，为龙兴之地。北宋时，宋太宗赵光义攻灭北汉后派名将潘美上系舟山削山头砍龙角，并火烧水灌当时的晋阳城，防止太原再出真龙天子。 北齐时，孝昭帝高演在山上创建天龙寺(后更名为圣寿寺)，残留至今的山门两侧的八字型壁墙上镶嵌五彩琉璃团龙，制作精细、色泽艳丽、生动劲健。 天龙寺旁有千年古松，两人合抱之粗的主干高3米，从一人高以上，粗壮的树干便开始扭曲盘旋似巨龙飞舞盘升，粗裂斑驳的树皮如嶙峋的龙鳞，树枝伸展开来荫盖近300平方米的草地。从树下仰观，树像游龙腾空；从远处眺望，树冠大如华盖。这棵古松老树新枝，蔚为壮观，人称蟠龙松，为天下一棵奇松。据称对面山上还有一卧地松，近贴地面，似草地伏龙。 天龙山有白龙洞，又称白龙庙，位于东西峰汇合处，背依危峰栈道，下临深渊绝壁，两侧碧树参天。庙前有砂石雕成的八角巨柱，古朴苍老。庙由条型巨石砌就。工程应很浩大，想古时工匠如何将这些巨石凿成条石，又如何在狭窄的山地搭建在一起，何等不易，体现了先人的辛劳和智慧。 庙里侧旁有巨石凿成的池沼，下有清泉，号“龙潭灵泉”，无论旱涝，其泉保持2米之深，泉水清洌可人、味甘可口。“清鉴毛发，香夺芷兰”的灵泉引来祀雨者香火不断。原庙里供奉11尊雕刻精美、神态各异的木雕龙君像，现因庙潮湿移至文管所藏展，此处换成一静坐莲花之上的观音菩萨像在此镇水，并受人间烟火。 山里远处有龙珠崖、天龙瀑布，河涧上还建有大小龙桥。 佛的文化佛教文化的石窟雕塑为天龙山至宝。天龙山东西两峰，陈列着25个石窟，排列有序、大小不一、形制各异。窟中造像500余尊，凿浮雕、藻井、飞天等1144幅。由于近代国弱，大部分能运走的都遭国外不法商人盗运，许多精美的石像现散藏于国外博物馆，还有一些不知所终。目前，我国国家博物馆也藏有两件唐代石雕像，精美绝伦，令人叹为观止。 由于有的石雕体量较大，难于贩运，使得第9窟的石像保存较为完整，成为天龙山佛教石雕文化的代表。这是一座小山头凿成的巨大的露天佛龛。一尊高6.8米、有11副面孔的观音石像迎人而立：身姿呈S型曲线，右膝微屈，有女性灵动婀娜之感；石像体态丰腴、服饰华美、衣质柔似贴身，雄浑优雅，为典型的唐代风格之雕塑。旁边有骑青狮、乘白象的文殊、普贤菩萨造像，再加众多的小型配雕，使龛内场面宏伟壮观。 顺着后人搭建的旋梯登上二层，高高在上的是高7.55米的弥勒佛祖坐像。佛祖慈眉善目、雍容大度、身披袈裟、右手上举、左手抚膝、双足踩着莲花，正在施说讲法。佛祖像额间有明毫，脖上有肉纹，那脖上的肉与胸、肩连起来，肉感极强，呈现唐代雕塑的丰盈高雅之美。明代建阁，但毁于战火，现今重建，阁伟如山，称为“漫山阁”。 第8窟为唯一的隋代石雕，也是天龙山最大的石窟。窟有前廊后室，前廊有4根圆形立柱，室内有一四面开龛的方形塔柱，相当于寺院中的佛塔，即起支撑作用，又增添了佛龛的创作空间，形成了自己独特的风格。 第16窟凿在悬崖陡壁间，过去有栈道可上。如今只能在下仰观。进入眼帘的是窟室的前廊：两根精美的仿木建筑的八棱石柱起支撑作用，柱下有覆莲柱础，柱头有额仿，仿上雕一斗三升拱和人字型叉手，简洁美观。旁边站立的两位天王力士现为美英两国的博物馆收藏。 前面山脚溪谷旁还有千佛洞，众多的佛像异常壮观，然被盗割得满目苍夷。可喜的是今年3月25日发现、发掘出一批唐代佛文化石雕造像，其中一件汉白玉菩萨头像雕刻精细，面部表情端庄慈祥，堪称精品；那些罗汉和力士雕像表情各异，还有的造像是鹰钩鼻、络腮胡、深眼窝，一看便是异乡他族之人。此种雕像使人能遥想出古太原之繁华、盛唐之强大。古石雕的发掘，略补石窟头像被盗的缺憾。文管所将设陈列馆，展示这些稀世珍宝，增添天龙山的佛文化艺术魅力。 爽的山林天龙山有丰沛的泉源，据说过去曾有70余处，现在白龙洞泉在海拔1300多米处，应了“山有多高，水有多深”的名谚。 由于水源充足，所以天龙山树茂林深，四季常青。青绿的松林柏海即使暑日也凉风习习。站在山上新建的清凉亭远眺：崇山环翠、山峦起伏、溪泉鸣涧、林海漫天、树木苍劲。对面有“顶峰独峙”“柳跖旗石”，那美丽爽目的观音塔像绿海中的航标一塔独秀，据说那是天龙山的龙头所在，留给人许多的遐想…… 凉亭有碑，记载东魏的摄政王高欢，曾在此建避暑离宫，在此依山望景，同年开凿石窟。其子高洋创北齐王朝后，在天龙山建仙岩寺，然后继父业，效父法，继续开凿石窟，使当时的佛教活动达到了登峰造极的地步，留下了灿烂的佛文化遗迹。避署离宫遗址在哪？还需再考。 冯玉祥将军曾受邀于阎锡山客居于晋。他不住城中舒适豪华的宾馆，偏住这清凉荒野的天龙山达一月有余。他身居世外桃源，却心系家国百姓。山间摩崖石刻上红色的大字留下了他壮烈心迹：“穷苦同胞之得救，其路途为革命，根基在知识。吾生惟此二事!”旁边还有近代文人墨客附狂书二字“猛进” !也有年代久远、 字迹斑驳可辨的崖刻“览胜留题”。 山上还有柳下跖居处，留下了传说。还有清逸的七松坪，那七棵生长在绿草坪上高耸入云的参天古松，大概比得了泰山上的“五大夫松”，看那飘然处世的气质又很像汉魏时期的“竹林七贤”，很是高雅、很是俊逸、很是秀美、很有文气…… 幽静的天龙山，引发人幽深的思考。 ■ |
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本文来源：太原日报20141128；本文作者：武江波 |
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