人类是群居动物，远古时代“逐水草而居”，族居而成村落，看着周边的景物，顺口起个村名。千百年来，虽世事沧桑，风云变幻，但这些村名仍旧留存到今日。因此我相信，这些村庄的名字里，镌刻着当时生态环境的深深印痕。

    在小店区的西南部，便有好几个这样的村庄，有东草寨、西草寨，略往南是东柳林、西柳林一字排开。这还不算，再往东有三个村庄鼎脚而立，村名都是“蒲村”，只不过用东、西、南三个方位词冠在蒲村前以示区别，那么一大片地方的七八个村庄都用绿荫荫的名字，当然不是偶然的，让人想到垂柳依依、蒲草连天中，竹篱茅舍、小桥流水的田园风光。

    远处的不说，就汾河以西的晋源区，像这样与生态有关的村庄也多得很，平川有棘针村、枣园头、南北河滩等。而山区就更多了，桃坪、杏坪、枣坪、青阳河、槐树底……能拉出一长串名单来。你若由晋祠之南的马坊沟，走近路翻山去天龙山附近的柴庄、十字河，就必然要路过一个山头。奇妙的是，在那高高的山头上有一泓泉水，附近形成的村庄就叫山泉头。清末民国时的晋阳名士刘大鹏先生，在《柳子峪志》中描写道：“山巅有泉一泓，山民营宇建舍遍满山头。一勺之泉出于峦间，潺渊滴沥，夙夜不停，其水清且洌。泉下有田，作为菜圃，资以灌溉。”如此韵致，足以勾起人“到此一游”的雅兴。从前，清清泉水，养育着一方生灵，当然现在已泉涸水干。村人早已迁徙走散，留下一片断壁残垣。

    山上还有与动物有关的村名，如鹞子庄，如朱鹮村。这就让人颇费思索：鹞是雀鹰的俗称，山上有它不希奇。而朱鹮是水鸟，难道在很早以前，这儿也有大片水面，可供朱鹮栖息生存吗？一问父老，果然如此。然而如今，只能在沟底看到一丝似断似续的黑水稠重地缓缓流淌，而村名早已写成“珠环”了，是为了书写方便，还是取吉祥之意？其实连鹮的羽毛在这儿都看不到一片了。

    还有更雅更有趣的，有个村叫鹅归店，这儿不远处就是汾河湾，原有水草茂盛的大片沼泽，南来北往的候鸟迁徙时在此落脚。这些候鸟中最引人注意的就是天鹅了，天鹅每年走了又归来，在此如住店一般，村名就由此而得。而就在鹅归店之西，原来也有一个鱼虾成群、芦蒲繁茂的大水塘，也是候鸟的落脚处，名叫雁栖塘，村、塘相距不到1000米，你看“鹅归店”“雁栖塘”对仗还很工整呢。

    在记忆中，那些村名和周边景物是名实相符的。小时常去十里之外的姐姐家，沿途要经过野庄和万花堡两个村庄。那时是步行，庄稼地沿上、土路边杂草丛生，各种野花竞相绽放，荒凉而生机勃勃。最难忘的是，春天那一大丛连一大丛的兰色马莲花，和夏季开着小白花的薄荷，至今想起还似乎可闻到那散发着草腥味的香气。

    当然那些村名是远古留下来的，现在有些已是徒有虚名，若重新起名，恐怕想破脑袋都不会起出原先那种名字。近年来周围也有了许多新建筑群，也“园”呀“苑”呀“度假村”呀什么的，但前面所冠的无非是“金”“玉”“富”“贵”等字眼。只能使人在汽油味、水泥块中感受到假模假样、不伦不类、矫揉造作和俗气熏人。 ■