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探访古村落老牛湾 |
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8月6日，国家住房城乡建设部公示了全国第二批拟列入中国传统村落名录，山西省22个村落入榜。其中，忻州偏关县黄河岸边的老牛湾村，获传统建筑、选址格局、传统文化全A评价，是山西入选村落中唯一一个。 中国传统村落，指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落，承载着中华传统文化的精髓，是不可再生的文化遗产。 为加强对全国传统村落的保护，住房建设部、文化部、财政部、国家文物局，于2011年启动中国传统村落评选活动。 山西是传统村落保有大省。据山西省住房城乡建设厅、山西省文物局等部门调查，全省现有3000多个具有浓郁地方特色的古村落。此次入选中国传统村落名录的22个山西村落，是其中的典型代表。 老牛湾村，是一个什么样的村落，竟获得中国传统村落评选组委会专家组的3A评价？8月17日至19日，记者探访了老牛湾村。 1 石头窑洞百年不倒 8月17日下午，记者赶到偏关县。 老牛湾村位于偏关县西北部，县城至该村没有通公交车，记者搭乘一辆出租车前往该村。出租车司机告诉记者，从县城至老牛湾村，约50多公里。记者沿途看到，这是一条崎岖的盘山公路，柏油路旁不时闪现陡峭的悬崖。 17日傍晚，记者来到老牛湾村。在出租车司机的推荐下，记者走进老牛湾村村民吕占林经营的客栈。吕占林，现年63岁，偏关县万家寨中学退休教师，是老牛湾村老住户。吕家是老牛湾村大姓，先辈自洪洞县移民至老牛湾，至吕占林已13代。记者向吕占林解释了来老牛湾村的采访目的，他十分兴奋，答应为记者提供免费导游服务。 8月18日，在吕占林引导下，记者探访了老牛湾村。 老牛湾村村址有3片建筑群，两老一新。两个老建筑群：一个是石山古堡；一个是已荒废多年的老居住区，紧挨着村民现在的居住区。两个老建筑群都已不再住人，新建筑群是近三十年来形成的。 记者首先来到紧挨村民新居住区的老建筑群。这个建筑群坐落在山坡上，其间的建筑物几乎都由石头砌成。由于荒废多年，窑洞间的空地上，杂草丛生。 吕占林在此有一个祖院，院子前后两进，有7孔窑洞，建于100多年前。记者看到，吕家祖院虽久不住人，石砌院墙、庭院石板路面、窑洞仍基本保存完好。7孔窑洞都是石砌窑，形制与北方传统窑洞相同，入户门窗、窑洞顶部都呈拱形。窗棂上，装饰着北方传统样式的窗花。石窑室内空间十分狭窄，地上砌了石炕和灶台，剩下的地方不到2平方米。“老石窑空间小，宽多不到7尺，住起来有点不方便。”吕占林笑着说，三十多年来，村民陆续另找地方建设新居。吕占林于20年前建了新宅，搬出了祖院。他的父亲留恋故居，没有随儿子搬家，一直在祖院居住，直至去世。 随后，吕占林带记者来到老牛湾村另一个老建筑群——石山古堡。这个建筑群建在一座石山顶部。这座石山是老牛湾村的一个奇观，它从河岸边突出，斜插入流经老牛湾村前的黄河河道。 古堡筑有门楼，走进古堡，有一条石板铺就的小道直通山顶。记者沿石道向上攀爬，沿途看到路旁伫立着石头砌的窑洞、牲口棚。记者登上古堡里一孔窑洞的顶部看到，这孔窑洞建在石山最高处，放眼望去，石山古堡建筑群尽收眼底。古堡建筑群格局错落有致，宛如一个棋盘。 在石山突出部，筑有一个外形如同烽火台的建筑物。“它是一个望河楼。石山古堡在明朝是一个兵营。”吕占林称。 2 鸡鸣三地“几”字大弯，老牛湾村由此兴盛 老牛湾村选址格局获得中国传统村落评选A级评价，它具有怎样的特点呢？ 偏关县西北部紧邻黄河，老牛湾村位于该县西北县界边缘，与内蒙古自治区接壤。记者看到，地处黄河岸边的老牛湾村，地势险峻，景象雄奇。村庄四周群山环绕，滚滚不绝的黄河水从村前淌过。因受高山阻挡，黄河河道在此形成一“几”字形的大弯。这个大湾是黄河流抵山西界内转的第一个大湾。关于这个大湾还有个动人的神话传说：太上老君当年令座下神牛在此耕田，行到此处，被山上的一盏神灯惊扰，遂折身形成此湾。 前有大河，后有高山，严重影响人们出行。早年，老牛湾村人到偏关县城，徒步赶路来回要走3天。如今虽然交通条件改善，出山路途仍旧遥远。山里物质匮乏，人们吃个豆腐都需赶50多里山路进县城购买。那么，老牛湾村的先民何以在此安家？ 吕占林称，老牛湾村村址处于山西、内蒙古交界处，黄河是两地界河，其北侧和西侧，分别与内蒙古清河县和准格尔旗隔河相望，是一个鸡鸣三地的地方。 据偏关县志记载，明代，地处晋蒙边境的偏关县是边关重镇。而地处黄河岸边的老牛湾村，则是这个重镇的前哨基地。明成化年间（公元1467年），政府为加强偏关边防守备，在老牛湾派驻了一支150人的部队戍边。 为加强边防，戍边军队利用老牛湾的险峻地形，构筑起军事工事。在矗立于河道内的石山上，军民们修建了军营和望河楼；河岸边，则利用蜿蜒至此的长城进行守备。这些军事工事，组成一道边防线，拱卫边境安全。 后来，边境渐趋安定，商人们看到商机，做起边贸生意。老牛湾的山坡上，慢慢形成村落。进入清王朝，老牛湾边防废弃，石山古堡不再驻军，变成居住区。老牛湾与内蒙古隔河相望，后来还成为晋人“走西口”的一条通道。夏天，人们乘船横渡到对岸。冬天，河水冰封，人们踩着冰面走到对岸。 上世纪二三十年代，老牛湾村进入全盛期。商人们从内陆贩运盐、碱面、茶叶、粮食、布匹等货物，囤在老牛湾码头。之后雇用货船逆河而上，运货到包头、银川等地贩卖。回来时，船上装着的是毛皮和成包的银元。 吕武，现年84岁，老牛湾村村民，在老牛湾干过拉纤的活。“当时，码头每天都能停靠十条船。”吕武回忆说，老牛湾黄河河道，水流湍急，水下藏着很多暗礁。老牛湾村的村民熟悉河道情况，很多村民从事水上运输工作。家境富裕的村民，买船做了船东；家境一般的村民，从事拉纤的工作。 上世纪30年代后期，老牛湾水上运输业渐渐走入下坡路。抗日战争时期，老牛湾水上运输业近乎断绝。建国后，老牛湾水上运输业曾一度恢复，但也仅维持了10年。 1950年至1960年，老牛湾码头承担晋蒙地区间粮食调运的任务。其时，吕武在码头上从事拉纤工作，将装满粮包的货船拉到包头。上世纪60年代初，山西至内蒙古的陆路交通条件改善，老牛湾水上交通终被废弃。 从明朝建村至今，老牛湾建村数百年。其住户有明朝驻军后代，有山西各地迁居至此的移民后代。上世纪二三十年代，老牛湾村人口达1000多人，是人口最多的时期。水上运输业没落后，很多老牛湾人选择移民。一些大家族，整族迁往外地。上世纪90年代后，很多村民外出打工。他们在城市站住脚后，纷纷将妻儿接走。近些年，老牛湾村发展旅游业，吸引外出打工村民回乡创业。目前，该村常住村民人数有所回升。 3 传统民歌九座庙宇，老牛湾村是多种文化交融之地 在中国传统村落评选中，组委会专家组对老牛湾保有的传统文化，给予A级评价。老牛湾的传统文化有何特点？对此，记者进行了了解。 8月18日中午，记者在老牛湾村村民新居住区看到，几乎每条小巷都悬挂着一些写着农家乐、客栈字样的招牌。“这些年，县里对老牛湾村进行旅游开发。一些村民经营起客栈、农家乐生意。”吕占林笑着说，老牛湾村发展旅游业，迄今只有十来年。村民们从中受惠，不少村民摆脱贫困，一些村民还买了私家车。 村民吕扣，现年43岁，经营一个有4间客房的农家乐。摆在店前的铭牌上写着：吕扣烧烤，提供民歌点唱。“我唱的歌，都是偏关、河曲一带流传的民歌，客人们都喜欢听。”吕扣笑着说。吕扣曾在外地打工，7年前回乡创业。近几年，吕扣年均收入八九万元，是他以前外出打工几倍。 村民郭文生，现年41岁，老牛湾村土著。郭姓亦是老牛湾村的大姓，先辈是明朝戍边士兵。上世纪40年代，郭家举家迁往外地，郭文生爷爷留恋故土，没有走。郭文生经营着一家旅游客栈，每年毛收入10万元。“老牛湾村曾是偏关县最穷的村子之一。现在沾了祖先光，村民们都富裕起来了。” 地处晋蒙边界的老牛湾村，不仅有着秀美的风光，数百年来，它还成为一个多种文化交融的地方。 这个依山傍水的古村落拥有大小9座庙宇遗址：两座龙王庙、两座关帝庙、两座五道庙、一座马王庙、一座河神庙、一座八仙庙。“从事水上工作，十分危险，因此老牛湾村有着浓厚的祭拜神灵保平安的习俗，也因此建起了各种庙。”吕占林说。 9座庙宇，建筑规模都不大。小庙只有一间石砌的大殿，里面供着神像。大庙一般有三四间神殿，主殿对面还建着小戏台。 对老牛湾村的发展，村民有不少想法。“我们曾尝试在黄河里开展拉纤的娱乐项目，县里担心发生危险，不让搞。”吕扣说。“最近几年，河对岸也在开发老牛湾观光，准备建一个地质公园。山西和内蒙古两地，可以联合开发老牛湾旅游业，把饼做大。”吕占林说。 老牛湾村入选中国传统村落，对其今后的保护和旅游开发如同打了一针强心剂。“老牛湾是祖先留给偏关的珍贵遗产，县委县政府期望它不仅能造福当地村民，也能造福全县。”偏关县新闻中心主任张俊杰称，2005年前后，该县与内蒙古的一个投资商签订了协议，开发老牛湾。近些年，老牛湾景区初步得到开发。“今年10月，偏关至神池高速公路将通车。2015年，这条高速公路将与大运高速公路相连。目前，政府还向上级递交了申请，希望重建老牛湾码头。”张俊杰称。 偏关县文物局副局长胡美仓称，目前，老牛湾建筑群，包括村民居住区、石山古堡和望河楼，矗立在河边的明长城遗址，都保存完好。为了在旅游开发过程中加强对该村落的保护，该局正制定相关规划。 ■ |
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航拍黄河老牛湾，李殷摄
老牛湾堡望河楼，大陆鸽摄
老牛湾堡望河楼，牧心寒山摄
黄河万家寨水库老牛湾段，牧心寒山摄
老牛湾全景 |
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本文来源：山西晚报20130826；本文作者：梁成虎 |
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太原道制作 http://www.tydao.com ( 2014-02-11 ) |
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