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山西古建筑装饰图案的吉祥寓意83：门神画中的吉祥寓意 |
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中国的门神作为一种文化现象，已成为华夏大地不论乡村还是城市百姓家中不可缺少的春节吉祥符号。 以山西为例，每逢大年初一，农村里家家户户院门都换上崭新的色彩鲜艳的文（“福”字）、武（传统武将）门神和红底黑字或金字的春联以及红红的窗花，组成一幅幅崭新的图画，给原本朴素的民居灰墙、黑门、土黄的窗扇带来了不少喜气。 装扮后的民宅显得格外精神，透出丝丝春意。就好像十七八的大姑娘，穿上新衣而容光焕发、青春靓丽，让人由不得要多看几眼。此情此景，无疑是千百年创造历史和万物的万能“上帝”的大手笔。而这“上帝”正是勤劳智慧的无所不能的普通百姓。 家家户户张贴最多的是秦琼、尉迟恭二人形象的武门神。且花样繁多，除了有二人站立像以外，还有骑马或骑狮、兽的像。他们的形象较以前越来越威武雄壮，衣着和武器、饰物也越来越丰富，其内涵也越来越深刻。因此他们的作用不仅仅是驱魔除怪、祛凶辟邪。还包括带给人们更多的吉祥寓意在内的美好愿望。 比如，秦、尉迟二将的头盔和脚下的云头靴。有祈盼前程似锦和地位显赫之意。因为头盔的“盔”与魁首的“魁”同音，魁首是科考中的头名状元，中状元的人必将前程无限。云头靴代表“平步青云”，此四字是古时形容升官速度快的常用说法。古人认为脚踏青云就能青云直上，升官发财。 再如：秦、尉迟二神身上的战袍花纹有说法。 秦琼为“灵锁锦”纹，尉迟恭为“水浪”纹。古时的“锁锦”纹代表长寿，“水浪”纹代表幸福。所以二人是送来福、寿之神。 “文门神”中常有“天官赐福”、“和合二仙”出现。 “天官”为“天、地、水”三官之首，号 “赐福紫微帝君”。民间多以天官（福仙）、财神、寿星并列称为“福、禄、寿”三仙。其中福仙最受百姓欢迎。因此年节时百姓家门上贴福仙神像的习俗最为流行。后来人们觉得大大的 “福”字代表福仙神像更为便捷，于是有了“福”字门神。 现代的“福”字门神中又增添新的内容。如“聚宝盆”、钱币、元宝等，它们均代表招财进宝、发家致富之意。人们不禁要问，缘何过年张贴门神的习俗能在中国流行数千年？我想不断地赋予新的寓意，或许就是门神像被老百姓长期沿用而经久不衰的重要原因吧。 ■ |
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本文来源：太原日报；本文作者：王建华 |
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