|
|
|
|
|
|
|
山西古建筑装饰图案的吉祥寓意65：鼓 |
||
|
|
古人把天上雷霆的轰鸣、大自然的音响声等，都归于鼓,他们认为鼓是雷的象征，具有非凡的神力。古人又认为，鼓声像雷声一样可以引来雨水，滋润农作物生长。因此，鼓成为了农耕民族精神力量的象征。鼓声激发了人们同大自然奋力抗争的勇气。 民间传说中，鼓代表坤、地、阴；钟与其相对，代表乾、天、阳。因此古代置放鼓、钟的建筑经常相对而立，如钟鼓楼。 在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。鼓的出现比较早，从目前发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。 鼓是打击乐器的鼻祖。原始社会人们只知敲击石器给舞蹈助兴；进入陶器时代后，人们能用陶土烧制成“土鼓”，并用蒉草制成鼓槌来敲打。进入周代，土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪。周代是农耕文化高度发展的时期，国家专门建立了管理鼓乐的机构，设置了名为“鼓人”的官职，并制定了一套鼓乐的制度。 以后又出现了一些与鼓有关的词汇,如：鼓行，古代作战时用的大鼓，叫“战鼓”，其鼓身较低矮，故又有“扁鼓”之称。其发音比堂鼓低，但很响亮。由于战鼓有良好的共鸣作用，声音雄壮而传递很远，所以很早就被华夏祖先作为军队进攻之用。用战鼓指挥军队打仗，叫“鼓行” (古代作战时,击鼓进兵,鸣钲则止)。鼓车， 专门用作拉运大鼓的车，是皇帝出行的仪仗之一。 襄汾县有一种传统庙会，叫“鼓车会”。据老乡说，此习俗是古代“鼓行”（即击鼓进兵）延续下来的，至今有2000多年的历史了。每年农历三月十四至十六举行，除庙会共有的贸易、唱戏以外，最大的特点就是举行称之为“跑鼓车”的群众性鼓车赛跑活动。 襄汾人给鼓面绘上各种图案，有两个用意：其一，驱魔镇凶、祛邪除灾、招祥纳吉；护佑社会太平，家庭和睦，爱情美满。其二，用于区别鼓车代表的各个集团。这些图案有：“秦琼打虎”、“二龙戏珠”、“和合二仙”、“角端兽”、“八卦”等。襄汾人视鼓车为“神鼓”，认为“神鼓”能护佑：老者益寿延年、安享遐龄；青壮者事业大成、创业兴邦；年少者学业超群，光宗耀祖；年景风调雨顺、五谷丰登；生活万事如意、幸福美满。于是，人们争先恐后地亲自拉鼓车，争相观看跑鼓车，认为这样就能沾上福气，就能得到所企盼的一切。 ﹃和合二仙﹄图案 ■ |
|
|
本文来源：太原日报；本文作者：王建华 |
||
|
太原道制作 http://www.tydao.com ( 2013-02-20 ) |
||
|
太 原 道 >> 山西纪实 >> 山西古建筑装饰图案的吉祥寓意系列总目录 |
||
