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山西古建筑装饰图案的吉祥寓意42：鹿 |
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这幅石雕图案摄于新绛。图案中的鹿，有丰富的含义。 一、被视为“仁兽”。 鹿生性温顺，有食相呼、行同旅、居则环角向外以御敌害的习性。古人崇尚鹿的这种和谐、融洽的生活方式，故对鹿崇爱有加。 二、帝位的象征。 《史记·淮阴侯列传》载：“秦失其鹿，天下共逐之。”就是以鹿喻帝位，形象地反映了秦亡以后，诸雄纷争天下的状况。所以，“逐鹿”一词，便成了争夺天下的代名词。到后来，“鹿”又被引申为政权。有一个成语叫“鹿死谁手”，这里的“鹿”就是指政权。 三、与佛教关系密切。 《杂宝藏经》载有关于鹿女的故事：有一位南窟仙人，见鹿产下一女，便收回抚养。此女长大以后，脚还像鹿，故仙人叫她“鹿女”。一日，南窟仙洞的火熄灭了，南窟仙人让鹿女去北窟仙人处取火。北窟仙人见鹿女走过的地方皆出莲花，就对鹿女说：“你必须绕着我住的地方走七圈，才给你火种。”鹿女遵命行事，在北窟周围留下七圈莲花后，取火而归。佛教处处用莲花代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。莲花又是佛祖及菩萨的宝座，所以莲花在佛教界处处受到尊崇。能生莲花的鹿自然也受到佛教的推崇。 四、长寿的仙兽。 唐张渎在《宣室志》中记载：唐开元二十三年（735年）秋天，唐玄宗在长安城郊狩猎。突有大鹿跑过，玄宗命弓箭手射而杀之。回到宫中，命御厨炙鹿肉以进。时张果老侍于旁，玄宗赐以鹿肉。果老说：“此鹿千岁矣。昔汉元狩五年 （公元前118年）秋，臣侍武帝于上林，获此鹿。臣奏曰：‘此仙鹿也，寿将千岁。今既生擒，不如活之。’武帝纳臣之奏，命东方朔炼铜为牌，其上刻字，系于左角下，愿得验之。”玄宗即至鹿首前，验之不谬。《述异记》讲，鹿活到千岁，通体皆显苍色；再过500年变白色；活到2000年时又变成了黑色。因此，“鹿寿”成了祝福长寿的祝颂辞。 五、谐音取意，象征财富。 因“鹿”与“禄”同音，故以“鹿”代“禄”。禄指俸禄，就是古代官员的官位越高，俸禄越多。鹿象征着高官厚禄，即象征财富，反映了古人企盼发财致富、追求幸福生活的祈福心情。民间用鹿的图案，主要是求长寿和发财。因此就出现了与之有关的吉祥词，如：鹿与蝙蝠配图叫做“福禄双全”，鹿与寿星常常组成贺寿、祝寿的吉祥图。 ■ |
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本文来源：太原日报；本文作者：王建华 |
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