山西古建筑装饰图案的吉祥寓意08：四季常春

山西古建筑装饰图案的吉祥寓意08：四季常春
	山西榆次常家庄园有个私家园林，名叫“静园”。园内有四座砖雕花墙，分别以 “牡丹、荷花、菊花、梅花”这四种名花为内容。因为各在春、夏、秋、冬四季中盛开，故寓意“四季常春”。据说这“四季常春”壁雕是清代晚期常家从江南专程运到山西来的。 “四季花卉”壁雕画有个共同特点就是采用了对角线构图法。主体画面基本集中于一个角上，空白处用文字补充，字在画中起烘托主体的作用。这种画与字的和谐搭配是古人在绘画中常用的艺术手法。图中不论是植物、动物，还是静物，都雕刻得自然、得体、大气，相互间的配合也是恰到好处。底座上的图纹各不相同，有草龙纹、蝙蝠、变体寿字、云浪纹、如意纹、回纹等，都代表着吉祥的寓意。四季花卉除集中表示“四季常春”之意外，分别还有各自的寓意。（1）“富贵繁荣”的牡丹图牡丹是春季盛开的花卉，它以花朵硕大，色彩艳丽，闻名于世，素有“花王”之称，又有“国色天香”之誉。因此被宋代周敦颐赞为“富贵花”。这正迎合了广大百姓祈盼富贵繁荣的口味和喜好，故而受到民间的普遍钟爱。于是牡丹便成为富贵的象征之花了。另外，因为牡丹有“花王”之称，所以古时常用牡丹寓意仕途腾达，高官显贵，即所谓“官居一品”。图中牡丹和寿石配合，叫做“富贵长寿”。（2）“一路荣华”的鹭荷图图中是一丛茂盛的荷叶和盛开的莲花，它们旁边站立着一缩头的苍鹭。夏日里莲花、莲蕾、莲蓬和荷叶在各展丽姿、争相斗艳，好不热闹。而苍鹭却不以为然，被阳光晒得懒洋洋，连觅食都停止了，只是静静地站着。这种动与静的对比，形成了强烈的视觉冲击力，给我们展示的是一个盛夏时活力四射的大自然，使人不自禁地心潮涌动，要去尽情享受大自然给予的一切。然而因为酷暑，让人望而生畏，要躲避曝烈的阳光。矛盾心理的产生，正是由于这幅雕画的艺术感染力所致。莲花又称芙蓉花，“蓉花”与“荣华”音同，“鹭”与“路”音同，谐音取意，该鹭荷图称为“一路荣华”，寓意主人一生中时时处处都享有荣华富贵。图为园林中的“四季常春图”砖雕花墙（清代）（3）“寿居耄耋”的菊花图（图一）该图中有一只猫卧在寿山石上安详自在，猫的身后是盛开的菊花，它的头顶飞着一只蝴蝶。这是一幅典型的谐音取意含蓄表现吉祥寓意的图画。因为“菊”与“居”；“猫”与“耄”；“蝶”与“耋”音同，再取寿山石的“寿”字，该图就称作“寿居耄耋”。古人把人的年龄到七十岁叫作“耄”；八十岁叫作“耋”。因此该图是寓意祝愿家人长寿的祝寿图。图中有一丛长势茂盛的萱草（图二）。萱草，就是我们常说的黄花菜、金针菜。此图有两个吉祥词“宜子孙”、“宜男宜寿”。它除了上述名称外，又叫宜男（祝颂可生男孩子）草。这是因为古代传说，孕妇佩戴该草的花，可生男孩。《博物志》讲：“妇人有孕，佩其花则生男，亦名宜男草。”单就此草，叫做“宜子孙”，是可多得子孙之意。该草和寿山石配图，又叫做“宜男宜寿”，是不仅可多生男孩子，还可使他们长寿。（4）“傲霜凌雪”的松梅图（图三）该图中的梅和松树干弯曲呈美丽的“S”状，显示出古树苍桑的韵味；盛开的梅花和茂密的松针又说明它们青春活力无限。由于松和梅都有耐霜傲雪的特性，故而古人常用它们表达自己所追求的那种坚贞顽强、刻苦耐劳、坚韧刚毅的“岁寒君子”风度和精神。另外，松、梅都是长寿之树。据说广西有3000年的古松；昆明有700年的古梅。所以它们又是长生不老、富贵延年的象征。于是就有了 “寿比南山不老松”、“寿星梅”的说法。我们注意到，上述四幅画中都配有一首诗，分别以楷、行（楷）、隶、篆四种书体写就，其中楷体书法秀劲丰润，柔中寓刚，真气盎溢。字体结构严整紧密。隶体书法架构端庄，骨气凝重，意态爽秀，法度严整。实为楷、隶二体书法之佼佼者。其内容是咏园林四季景色的，但都与读书有关。诗中叙述了园林里幽然、安静，是读书的绝佳环境。因此有了“读书之乐乐陶陶”、“读书之乐乐无穷”的情怀释放。 ■
本文来源：太原日报；本文作者：王建华
太原道制作 http://www.tydao.com ( 2013-02-20 )
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