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我是“北路家”，家乡山多，由此盛产山歌。夜晚的星空下或灶炕旁，我最快乐的事情就是缠着大人学唱山里的儿歌。一晃几十年过去了，但我还能熟练地背诵出好几首儿歌来，就因为曾经快乐，所以记忆犹新。
故乡的儿歌比较特殊，不知流传了多少年代，也不知是何人创作，不仅通俗易记，而且合辙押韵，读来朗朗上口，激发了幼时的兴趣和快感。如那时流行的一首《捧窝头》：“手捧窝窝头，身盖破席头，头枕烂砖头，鞋露脚趾头。”这首儿歌描述了一个流浪汉的穷困潦倒，可以想象出他形容憔悴、衣衫褴褛的颓废表情，他的衣食住行也被刻画得栩栩如生，成为孩子们相互戏谑的口头语。这类要求每句尾字都相同的儿歌称为同尾歌或同字歌，一般以“头”和“子”煞尾最为常见。当然，有些字的发音是方言，但这也恰恰符合了当地口语的习俗，如“鞋”的发音，故乡即读作“hái（咳）”。
我最喜欢的是颠倒歌，即滑稽歌或称为古怪歌，它把自然和社会生活中事物之间的正常关系和各自的特征，有意识地加以颠倒，使孩子们在欢快的笑声中增强辨别事物的能力。如一首《东西街》的儿歌即是如此：“东西街，南北走，出门看见人咬狗，拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬了手。”现实中种种荒诞不经的事，在儿歌中俱成了绮丽可爱的景象。家乡的人们见面扯闲篇时，如果那位在取笑或挖苦对方，马上就会遭到对方的回敬：“嘿，那是你唱的‘颠倒歌’！”
故乡的孩子们不仅以说唱儿歌为主，还把儿歌融入了游戏之中，让儿歌“舞蹈”起来，在欢歌嬉笑中抒发孩子们活泼的情感。如广为人诵的《拉大锯》：“拉大锯，扯大锯，姥姥家门前唱大戏。请闺女，叫女婿，小外甥，也要去，一巴掌，打回去。”儿歌的内容本没有什么具体意义，但两个小孩面对面坐在地上，脚底板互抵，互拉双手，模拟拉大锯的动作，往来拉动，不仅锻炼了小孩子的腰臂肌力，也锻炼了孩子们的口语能力。还有那首大众化的儿歌《丢手绢》，需要七八个以上的小伙伴围坐一圈儿，边拍手唱歌边做丢手绢的追逐游戏，在欢快的儿歌声中，在孩子们分享到愉悦的心情时，也提高了他们集体活动的合作技能和人际交往的能力。童年的儿歌唱出了每个孩子对生活的喜悦和希望。
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