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●集庙宇园林风格为一体？●庙内有唐代涅槃变相碑？●按照道家八卦形式布局？
纯阳宫位于太原市极为繁华的五一广场西北隅，是一处拥有绿树浓荫、亭台楼阁的清幽宝地。
纯阳宫内供奉的是道教神仙吕洞宾，因吕洞宾号纯阳子，所以叫纯阳宫，又叫吕祖庙。据史料记载，纯阳宫的创建者为宋末元初张奉先，全真教道士丘处机的弟子宋德芳曾在此宫主持。明代万历年间纯阳宫扩建；清乾隆（公元1736年至公元1795年）年间，郡守郭晋及太谷人范朝升又先后出资扩建，增筑巍阁三层。
纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落，院内亭台楼阁样样皆有，布局紧凑，高低错落，曲折回旋，组合巧妙，堪称古建筑精品。纯阳宫总计殿堂70余间，虽然占地面积不大，但它却以巧思入神的布局设计而为世人所称道。每年，都有建筑工程专业的大学生，来此细品此地的一楼一韵。2013年5月，纯阳宫入选第七批全国重点文物保护单位。
纯阳宫曾是山西省博物院所在地，目前是省艺术博物馆。8月3日清晨，雨后，记者来到纯阳宫。
山顶处“关公望远”
纯阳宫共有五进院落，由南向北依次为山门、“吕天仙祠”木牌坊、原宫门、吕祖殿、回廊亭、灵宝洞、潜真洞。穿过纯阳宫山门，是第一进院落，为新中国成立后建设，这也是唯一一座新建建筑，其余建筑均为明清时代修建。院内立有“吕天仙祠”木牌坊一座。牌坊为四柱三楼式，造型色彩独具特色，惹人注目。
院落的东侧有一座由太湖石堆砌而成的石山，拾阶而上，山顶平台可见一尊关公提刀跨马铜像，此像为元代所造。关公身着战袍盔甲，身姿挺拔，昂首提刀，凭风而望。
省艺术博物馆公众服务部李晓霞告诉记者：“关公自明神宗年间被敕封为关圣帝君，并被定为武庙的主神，同时又与孔子并列为文武二圣，其后所造关公造像的衣着就多为龙袍。而这里的关公铜像身着战袍盔甲，是比较少见的，足见其制造时间之早。”站在此处登高而望远，可看到墙外近在咫尺的繁华，脱离了城市中心密布的建筑物和各种交通工具，只觉得呼吸也畅快起来。
墙内造像林立
一进院，西侧碑廊中，排列有北周释迦立像、唐代释迦立像等与佛教、道教有关的石碑、造像，都是新中国成立后从我省各地搬运来的。
其中，名气最大的唐代涅槃变相碑是国家一级文物，也是国家文物局最早公布的禁止出国（境）展览文物之一，原居我省临猗县大云寺。该碑身高302厘米、体宽97厘米，碑体立于龙子赑屃之上。赑屃为龙生九子之一，大有来历，许多古建筑中都有它驮碑的身影。赑屃的外形很像一只巨大的乌龟，传说中力气很大，喜好背重物。碑身正面中央的浮雕为佛祖涅槃时众弟子举哀的情景，其上雕有六幅图，分别是“纳棺”“临终遗戒”“荼毗”“送葬”“涅槃”“再生说法”；碑额部雕有天宫和须弥山场景，下层刻有施主姓名。碑的背面所刻图案也与涅槃有关，为“起塔”和“八王分舍利”。碑两侧雕有天王、童子、狮子等形象，构图紧凑，雕工精美，艺术价值极高。在靠近山门处，还排列着几块石碑，则讲述了纯阳宫改扩建的历史。
穿过绿琉璃瓦覆顶的“吕天仙祠”木牌坊，便可看到第二道宫门，此乃纯阳宫的原宫门，为明代所建。门两侧有明代铁狮一对，正门上有砖雕，刻有“道德之门”四个楷书大字。宫门两侧刻有“道合昊天茂上仙班第一，祠洲晋地埊下栋宇无双”。右边侧门刻有“龙飞”草书，左侧上方刻有“虎跃”草书。宫门背面上方刻的是“蓬壶佳瑞”九叠篆纹四字。
进入第二进院落中，只见古树参天，有藤绕柏四株，紫藤缠绕而上，与树已成一体，难分难舍。院中可见清代铜像两尊，一尊为狮，一尊为象。李晓霞向记者介绍说，这两座铜像是文殊菩萨和普贤菩萨的坐骑，在传说中，文殊菩萨骑狮，普贤菩萨骑象。院中还有明代弥勒佛铜像，他一手按着一个大布袋，一手持一串佛珠，乐呵呵地“看着”人们。
纯阳子黄粱一梦
既然是纯阳宫，必然少不了吕祖殿。
太原纯阳宫的吕祖殿位于第三进院落正中。砖砌台基，将吕祖殿衬托得典雅端庄。殿中供奉着吕洞宾铜像，仙风道骨，长须飘飘，面露慈悲。铜像背后的墙壁上画有“黄粱一梦”故事。故事的主人公是汉钟离和吕洞宾。吕洞宾生于唐贞观年间，为我省运城人氏，相传幼年就聪颖过人，博览群书，却三考进士而不中。第四次赴京应考时，他在一家客栈中遇到了汉钟离。汉钟离递给他一个枕头，让其枕着睡觉。吕洞宾因这个枕头做了一个建功立业、封妻荫子的美梦。美梦醒后见店家的黄粱饭还没煮熟，吕洞宾大彻大悟，明白功名利禄皆浮云，恍若一梦，便随汉钟离学道去了。他云游四方，行善积德，深受民众敬仰膜拜。道教所敬诸神中，影响最大、为人称道的是八仙，而八仙中，在民间名气最大的便是吕洞宾。我省从南到北建有多座吕祖庙。
绕过吕祖殿，又见一门洞，拱门正上方石条刻着“虚无洞”，其上又有砖刻“别有洞天”四字匾额。穿过“虚无洞”，便来到第四进院落。这里可谓纯阳宫整个建筑的灵魂，因为其暗含有道家“八卦”“九星”之义。院中楼阁二层，下部为砖砌窑洞，俗称“九窑十八洞”。窑洞有名为“永沃洞”“长春洞”等，洞内如今放置的是造像以及一些艺术品珍藏。底层平面为抹角方形，洞顶四面建楼，四个角有九角攒尖亭。院内中间建有回廊亭，亭内有一尊明代铜铸镏金菩萨像。回廊亭的二层是八角攒尖亭，供奉有明代真武大帝铜像。整个院落楼亭之间以走廊互通，形制罕见，整体按照道家八卦形式布局。
建筑设计藏玄机
在李晓霞的指引下，记者来到“灵宝洞”，洞中陈列的是汉代画像石。其中一组是离石马茂庄左元异墓画像石，这些汉画像石发现于1919年，根据其墓志铭可知左元异生前掌管少数民族事宜，陈列在此的有横石九块和石柱一块，画像线条流畅，意境悠远，展现了墓主人生前的生活场景。从画像石的内容可看出左元异家财丰厚，生活优渥。其中一幅骑者众多，都手持武器追逐野兽，而处于第五列的骑者有别于其他骑者，马体型较大，膘肥体壮，单成一列，想必这就是墓主人的形象。
而另一组画像石则是离石杨家坪汉画像石。李晓霞介绍，这批画像石和马茂庄的画像石题材、风格基本一致，应该是同一时期的作品。其反映的是一位老妇人生前的生活场景，有受众人跪拜以及夫妻对饮的画面，蕴含了生者对逝者的祝福。
穿过“灵宝洞”，进入纯阳宫的第五进院，转身看去，见两道石阶置于洞后。在第四进院落中遍寻而不获，通往二层建筑的台阶原来在此。豁然开朗，让人顿生“柳暗花明又一村”之感，不禁感叹古人的智慧。此举既节省了空间，又可防范外贼。
第五进院正面建筑底层为砖砌结构，二三层为木结构，三层巍阁是纯阳宫内最高建筑，底层正中有字标明这是“潜真洞”。登阁远眺，置身于琼楼玉宇之上，独具匠心的布局在宫观祠宇中实属少见。
进门迎面见到的是一座巨大的红木镶嵌珐琅屏风，一堂五扇，由红木基座、屏风及周缘红木雕花组成。屏心图案为蓝天、祥云、亭台楼阁，整个屏风讲的是王母邀请各路神仙前往瑶池赴宴的故事。每组图案独立成章，又整体和谐。其中有八仙过海、麻姑拜寿、三羊开泰、老子出关、和合二仙、吹箫引凤、东方朔窃桃等大家耳熟能详的故事。绕过屏风看到一尊常阳天尊的造像，铭文记录刻于唐开元719年。头戴荷花冠，面相丰颐，细目微眯，神态安详慈和，右手持拂尘与扇，盘坐于长方石座之上。厅内还陈列着一些木雕、铜像、珐琅工艺品，无不精妙绝伦，让人惊叹。
省艺术博物馆办公室主任张巨鹏告诉记者，纯阳宫每年接待游客人数达十几万人次，宫内绿色植物较多，夏天气温会比宫外低2℃左右，是个闹中取静的好去处。虽然占地不大，但亭台楼阁俱全，保存完好。
宫内不仅珍藏有南北朝、唐代、明清的各类造像、碑刻，还设有唐卡、紫砂壶、民间剪纸、奇石等艺术展，最近又新增了拓片展厅，陈设有碑文、青铜器的拓片，供喜好书法的朋友进行赏鉴。在其中兜兜转转，只觉一碑一像，一花一叶都需细细揣摩品味。 ■ |
