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民房为何不建在平坦之处？●村前村后都修有夯土城墙？●元代舞楼缘何有明代柱础？
郭壁村位于沁水县东南40公里处的沁河西岸，村落依山势而建，背山面河。作为明清时期乡村集镇的代表作，郭壁集居住、商贸、文化、防御、祭祀等建筑于一体，是研究那个动荡历史时期社会政治、经济、文化、军事的一处典型文化遗存。
早在2003年，郭壁村就是山西首批公布的历史文化名村；2006年5月25日，郭壁村古建筑群整体成为全国第六批重点文物保护单位。
村名起源有不同版本
3月12日上午，由晋城市区上晋阳高速，途经沁水县嘉峰镇，沿沁河岸向西北方向行驶三四公里，就是郭壁村。由于地处沁河岸边滩涂戈壁之城郭，故名郭壁，自古以来就是沁河的一个重要渡口。据现存史料记载，在北宋哲宗赵煦年间（公元1085—1100年），郭壁在周围方圆百里就有盛名，至清朝乾隆年间（1735—1795年）达到鼎盛时期。
不知为何，作为渡口的郭壁，民房并未建在河川的平坦之处，而是顺势建在沿岸的土坡山丘之上。据村里人说，原来村民们确实居住在河川平地。在明成化、正德和天启年间（1465—1621年），沁河曾三次水位暴涨，村子被毁。村民纷纷西迁，依山傍河兴建新房，逐渐形成高台缓坡，逐级攀升的趋势。
村落沿沁河大堤筑于山壁之上，南北绵延五里，高低差落，高低起伏，好似一条偎山而卧之金龙，珩水而息，形成一座依山面河的挂壁山庄。外为城壁，壁立千尺，内为城郭，挂壁山间。村民说，这就是郭壁得名的由来。
历史悠久的郭壁，村名起源出自不同版本，并不让人感到奇怪。
古宅主人忧国忧民
由郭壁村北进入村内，一座低矮的古城门印入眼帘，城门门额上“郭壁”二字依稀可辨。
张、王、赵、韩，是古郭壁的四大姓氏，也是当时的名门望族。从明代以来，郭壁先后出过16位进士，均出自四大姓氏。虽然岁月流逝，可这些当年的风云人物，至今在村里仍然留有宅院。这些宅院就坐落在“五里金郭壁”古商业街两侧，由北至南依次排列。
在街道西侧，一座高达十几米的门楼上有三个大字“进士第”，两侧八字靠壁下置威风凛凛的滚球狮子，狮座抱鼓，气派非凡，直观感觉非常排场、讲究。
拾阶而上，精雕细刻的影壁迎面而来。影壁为一幅砖雕图案，中间为梅竹松鹤，周围镶以各种小型花卉，古朴典雅。影壁两侧分南北两院。由残缺的北院门向西，又是一道院门，门额上书“战兢”二字。南院门为拱形石券门洞，周边饰以麒麟、祥云等砖雕作品，砖雕门额雕刻“肃雝”。雝为雍的异体字。“肃雝”亦作“肃雍”“肃邕”，为庄严雍容，整齐和谐之意。“这是韩范的宅院，也是村里现存最讲究的院落。”居住在院里的一村民说。
韩范（1556—1625），字思谦，号振西，是明万历十四年（1586年）丙戌科进士。“进士第”是他得第后在家乡修建的一处住宅。韩范官居朝廷通政使右通政，后受到万历皇帝的重用，派他到昌平天寿山，主持营造自己的陵墓——十三陵之定陵及孝瑞、孝靖两后的陵墓。韩范精打细算，为工程“节帑十余万缗”。
韩范考取功名之时，首辅张居正已去世4年，而万历皇帝整天沉迷于酒色之中。韩范生性耿直，处事谨慎，虽为宰相孙丕扬所器重，却仕途不顺，屡遭奸臣挟嫌报复。因不愿与朝中奸党为伍，韩范还乡吟诗论文、著书立说。编修有《常评事集》四卷、《积粟备荒议》等。在居家期间，当时泽潞、平阳一带连年荒旱，赤地千里，米价昂贵。为国事焦虑的韩范便写下《救荒议》等文章：“无食则无民，无民则何以为国？”忧国忧民之心跃然纸上。
城堡式古村落
从保存至今的门楼名来看，建于明末清初的郭壁是典型的古堡式村落。为加强其防御功能，村内被划分成许多区域。这些区域并非互不相关，而是被内门楼或过街楼巧妙地分成若干相互联系、又相对独立的街区。
街区中，王家的“三槐里”“青缃里”保存完整，仍显示着当年的豪华气派。
从韩范“进士第”宅院往南，在街道路西看到一座门洞，上书“三槐里”。穿过洞门，约百米长的小街两旁，均为两层建筑的四合小院，门额书有“耕读”“敦睦”“寅宾”等字样。村民们说，三槐里有六个古院落。在巷子里，记者看到一处古建筑，虽然外形已经破败，但是门额上“王氏祠堂”字样清晰可见。从依然奋力向上延伸的木质斗拱来看，仍能让人感受到王家昔日的豪华气派。
三槐里的尽头是一处高台，一座高墙大院横亘其上。原来，这就是村民们所说的“堡中堡”——青缃里古寨。
村里人说，青缃里是王纪的故宅。王纪是清顺治九年（1652年）进士。他后来为官山东、福建等地，勤政爱民，颇有口碑。
青缃里城墙高约30米，中间寨门为砖拱小窑门，其上写有“青缃里”三字。26级台阶略微陡直，攀登有些吃力。寨内有一眼古井，据说深十余丈，泉水清澈，至今仍为该村居民所饮用。
这种结构虽不利于寨中人的出行，但设计却是独具匠心。为防匪患，青缃里只要大门一关，寨内有井，粮食藏在屋里，十天半月不出门，日子照样过得逍遥自在。
寨门头上南北小街，两头各筑一座宅院。南侧院落原是一座书院，门匾“文魁”二字已模糊不清。院内东侧为一座面阔五间的二层楼房，明柱厦檐，六根明柱高达十余米，均为石柱。虽然石柱在郭壁古民宅中屡屡得见，但在省内其他地区的民居建筑中则很少采用。北侧院门高而狭长，门匾上书“极高明”三字。院落也是常见的四合院，院内是一座三层高的镜面式小楼，为明代风格，简洁明快。下面两层为居住所用，第三层是敞开式的阁楼。据村民说，“极高明”三字是某位皇帝所赐。“说王姓祖先太聪明了，于是让他解甲归田，建青缃里养老。”
明朝末年，郭壁因未加防范而惨遭洗劫。后来，村民们为防备再次遭袭，就在村前村后都修筑了夯土城墙，并高筑寨门。郭壁就形成了东凭沁河作障、西以山寨为屏、南北以土城为宥的城堡式建筑。如今，在郭壁村南，还可找到一段青砖与夯土相结合的城墙。在城门上，还留有落款为“崇祯六年”的“御侮”题刻。而在村北，也留有两段不完整的城墙，一段为砖石结构，一段为夯土城墙。夯土墙长约20米、高约5米。虽是残垣断壁，仍气势夺人。据村里人说，这是晋城古堡中现存的惟一一段土城墙。
府君庙内的元代舞楼
郭壁现存古建筑30640平方米，明清民宅400余间，庙宇7座，阁楼10座，其中保存最为完好的古建筑是位于村南的府君庙。
府君庙也称崔府君庙，是后人为祭祀长治县令崔珏而建。因其爱民如子，深受世人爱戴，而死后又在阴间判案伸张正义得以封神。于是百姓修建神庙以昭其功德。
府君庙坐北朝南，地处沁河之东，与村内的文昌阁相邻。山门前是自然山涧渭沟，一单孔石桥与山门相连。山门面阔三间，而二层楼阁式建筑。山门下层，正中为门洞，两侧前设两根高柱，达二层墙腰。柱头用大额枋，额枋上另加一短柱，短柱上设普柏枋，其上用四辅作单下昂斗拱。山门上方倒坐一间面阔三间的舞楼。晋城市古建筑专家张广善说：“从建筑风格上看，山门是经过改造重建的，为清代之作。”他分析认为，这座山门建于明代，舞楼是清代改建时增加的。
府君庙分前后两院。前院主殿为关帝殿，两侧各有通道与后院相连。后院正殿祭祀崔府君，正对面是一座舞楼。
从正殿的大架、斗拱来看，极具金代特征，而舞楼则保留了元代风格。
舞楼呈正方形，单檐歇山顶，四角以粗壮的木柱支撑。木柱收分、侧角，升起明显。“舞楼所用斗拱为四辅作，下昂为琴面真昂，除柱头的转角辅作外，每面各设补间斗拱三朵，仅正中一朵出45度斜拱。在舞楼的构架中不设抹角梁，屋面的腰榑、承椽栿皆由昂尾撑托。
舞楼出檐较深，举折平缓，脊兽为琉璃，古朴雅致，玲珑别致。站在舞楼中央仰头上看，舞楼顶部为梁架结构藻井。
大小两个四角星、上下三层八卦圈，玲珑剔透、神形皆备，可谓巧构奇筑，匠心良苦。据说，舞楼的藻井没用一根铁钉，全部是木头相契而成，制作手法堪称精湛。“这是府君庙最值得观赏之处。”张广善解释说，“制作者利用斗拱与垂莲柱做支撑，用枋木斗拱等构件，纵横交错、平连斜插，层层叠叠地制造出一个造型独特的斗八藻井。”
据现存碑刻记载，府君庙创建于北宋元丰八年（1086年），而舞楼的创建年代却无从可考。“建筑风格保存了早期特色，从立柱、额枋来看，金、元两代皆有可能。但从斗拱的用材与做法来看，又不具备金代的特征。”张广善认为，由于舞楼具备元代建筑的基本特征，将其定位元代较为恰当。
然而，支撑舞楼四角的四根木柱下的柱础，又让张广善感到不解：“四个鼓形柱础表达的是来自明代的信息。”
最终，张广善从庙内保存的明万历四年（1576年）的《重修府君庙记》、清康熙五年（1666年）的《郭壁镇补修府君庙记》石碑碑文中找到了答案。原来，在明天启年间，沁河泛滥，庙宇受到威胁，村民为保证其安全，就采取整体搬迁的办法，将府君庙移至渭沟之北。“这个记载足以解释人们对舞楼柱础的疑惑。”张广善说：“现在所看到的舞楼柱础，很可能就是明代搬迁时，后人加上去的。” ■ |
