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山西古代建筑精华系列之十五

净土天宫——应县净土寺

  ●比应县木塔还要老的塔? ●石狮为什么要埋进土里? ●铺满殿宇的藻井是啥样?

  1933年秋,我国著名古建筑学家梁思成先生考察应县木塔时,发现离木塔几百米之遥处,有一个大型寺庙群,他走进去一看,惊叹不已,连连称赞,说应县有三件宝:一为佛宫寺释迦塔,是世界上独一无二的伟大杰作,实属国之瑰宝,世之奇葩;二是净土寺的天宫楼阁藻井,构思精巧,妙微入神,玲珑细致,超类绝伦,是国宝一绝;三是净土寺山门前的一对石狮,“披头散发”,造型独特,雕工精美,全国罕见。

  11月1日,记者慕名前往净土寺。当年的寺庙群已不复存在,只剩大雄宝殿,但其内金碧辉煌的天宫楼阁完好无损,那对披头散发的石狮仍然坚强地驻守在庙内。

  寺曾占地30余亩

  在应县木塔前打听净土寺的方位,当地市民指着木塔的东北方向说,你是要找北寺吧?原来,当地人称净土寺为北寺。

  七拐八转,在一条小巷里,找到了净土寺的门——真的不能说是大门,因为和晋北许许多多的农家小院的门没有什么两样。推门而入,便是单檐歇山顶的大雄宝殿,深广各3间。殿顶覆盖着筒板瓦,檐头镶着绿色琉璃瓦,坡度较为平缓。檐上用斗拱铺作,四角挑檐升起,如凤凰展翅,呈现出柔和的弧线。明间装隔扇门,次间下砌槛墙。整个大雄宝殿在午后的阳光下,显得巍峨壮观。

  一位僧人正在打扫寺内落叶,记者请教他有关寺庙的历史,他摆摆手说,“我说不好,只知道净土寺始建于后唐五代,原为唐明宗皇帝李嗣源的家庙。因残破在金天会二年(注:公元1124年)僧人善祥奉敕在原址上建了净土寺。大定24年(公元1184年)僧人善耸重修。原来规模很宏大,占地30多亩呢。你请刘书记来,他最了解。”

  他说的是原应县政法委书记刘耀武。根据僧人提供的电话号码,打过去,说明来意,那边传来朗朗笑声,“没问题,我就在附近住,你到巷口来,我给你从山门那儿说吧。”

  记者跑到小巷口,一个身材魁梧的老者大步流星走了过来。老人虽已76岁,但耳聪目明,腰杆挺直。

  “咱们站的这个位置,原来就是山门前的一大片空地,能容纳一千多人。”老人生在净土寺前,一直都没有离开过,“小时候,我常到净土寺玩耍,当时,寺庙很完整,全寺建筑分布在东西两轴线上。西轴南端为山门,其后正中有金代舍利塔,十米高,五层八角串珠顶,塔身正中刻莲花盆,塔的下身刻陀罗尼经文,并有‘(重)熙九年岁次庚辰八月’字样。塔北是天王殿,殿的东西各有钟鼓楼一座,还有东西配殿。北端是大雄宝殿,后面是法堂;东轴线南端是禅堂,禅堂北院有东西配房,正中为5间念佛堂。念佛堂背后一小院为藏经楼。藏经楼院内还有东西厢房。据人们传说,这座千年古刹住过许多大德高僧,外地僧尼经常来挂单,在金元时期香火旺盛。新中国成立前,每年都要举办几次大型佛事活动。”

  一边往里走,老人一边给记者指点当时建筑的所在位置。老人回忆,山门上原来挂有一面木刻牌匾,上书三个楷书大字“净圡寺”,后牌匾在“文革”中被毁了。

  说到此处,老人连连摇头叹息,“一座千年古寺,在1969年生生的毁了,只剩下孤单单的大雄宝殿。”

  舍利塔比释迦塔还老

  大雄宝殿前,竖着两截舍利塔的残躯,顶部是一个黄铜塔刹。

  这两截也是前几年从地下挖出来的,但不是相邻的两层。人们为了纪念,把它们摞在一起,新做了塔刹。“舍利塔比佛宫寺释迦塔要早建25年呢。”刘耀武说,“据县城里的一位老居士回忆,上世纪60年代,他在中国佛学《法音》刊物上看到,有一位名叫孙学文的学者,在一篇论述中国古塔的文章时说,山西应县净土寺在1021年就建有一座舍利佛塔。这样说来,比佛宫寺释迦塔要早建35年呢。”

  刘耀武的这一说法,还有一个佐证,那就是五台山广济茅蓬方丈、大德高僧净如法师在上世纪50年代,给家乡应县的佛教徒们讲经时曾说,“应县先有北寺(净土寺),后有塔寺(佛宫寺);说起塔,细不过北寺,粗不过塔寺。北寺舍利塔下有一个地宫,里面有许多宝物,其中有13颗舍利子。”

  风烛残年的舍利塔是砂石质,风化严重,正面“舍利塔”三字中,“舍”字清晰可辨,其余两字仅存轮廓。另外三面刻佛像,形态各不相同,四个斜侧面刻四方佛法名,“南方”、“北方天鼓佛”、“东方阿”、“西”等字尚清晰,但下部一米多高一截上所刻的经文已难辨认。

  大雄宝殿东西两边有观音殿和地藏殿,但都是近年新建。

  天宫楼阁国内孤例

  刘耀武把记者领进大雄宝殿,仰首指着殿顶的藻井说,“这就是咱最大的宝贝,金代原物”。

  藻井是我国古代建筑中室内天花的一种装饰性处理手法,多做成方形、多边形或圆形。宫殿或寺庙殿宇中多做成斗八藻井,藻井上装饰各种花纹、雕刻或彩画。面阔3间或5间的建筑大多只在明间正中使用一个藻井,净土寺大殿的藻井却布满3间殿宇的全部天花,明间为斗八藻井,正中金龙盘绕,气势磅礴。另外八个藻井则成八角、正六、长六角、菱形等。“这个殿的天花藻井,又叫‘天宫楼阁’,构造精美,雕工巧细。你看,殿顶覆斗形天花板,以房梁划为9格,分作9个藻井,数当心间的藻井最大,传说,中间那两条金色的浮雕双龙会在深夜飞舞,光照大殿。记者看到,每个藻井中心为一红色圆星,旁用上万块小木条与小木块饰成“天宫楼阁”,混金彩绘。下层四周置平座,设栏杆,四面各开一门,共八门。仔细观察,记者发现殿内四周和藻井平齐的墙头都装有天宫楼阁,与藻井相呼应,庄严雅致,阁内壁板上绘佛像。仰观殿宇的顶部,顿感到楼阁重重,金碧辉煌。八门九星和天宫楼阁都是小木雕刻,从星檐、斗拱到吻兽、栏杆,构件玲珑精巧,规格手法变化多样。“这种形制规模、制作精致的金代藻井,在咱们国家还没有发现第二个。”刘耀武自豪地说,“1983年,北京电影制片厂来拍成纪录片,吸引了国内外好多人哩。”

  大殿正面1.4米高的莲花台上塑有2米多高的3尊佛像,端坐中间的是释迦牟尼佛,西边是阿弥陀佛,东边是药师佛,靠东西墙边分布有十八罗汉。释迦牟尼佛的左右站立着阿难、迦叶。大殿内后槽用金柱两根,柱间砌扇面墙,其墙上满绘佛、菩萨、天王、金刚、天女等,画法劲秀,笔力流畅,为清代壁画,记述了释迦牟尼佛以及诸菩萨的佛教事迹。

  修缮工程已经立项

  在大雄宝殿里的后墙根,刘耀武掀起一块红布,记者看到了净土寺的另一宝——那对辽代石狮,“原来在山门前,头部酷似‘猿人’,梁思成先生考证是辽代文物。“文革”时,这对石狮被人捣毁了面部,埋入土中,前几年我才雇人挖出来,存放在这里。”

  石狮不高,大约1米左右,虽然脸部全毁,但还是能看出果真“披头散发”,非同寻常。

  让记者不解的是,在大殿的莲花台前,有一两米高造型端详如意,雕工细致精美的卧佛。刘耀武解释说,这尊卧佛据说是明代文物,原在大黄巍乡东辛寨村西林寺内。“文革”中,寺院被毁,卧佛埋在地下。据当地群众传说,每当夜深人静,人们常常听到睡佛呼救。1980年,群众将卧佛挖出无处可放。当时,已担任县政法委书记的刘耀武让群众将卧佛送到净土寺。1994年,他又托净土寺的僧人将卧佛安放在大殿正中。

  说话间,大殿里进来数十名居士,原来已到诵经时。

  一位丰姓居士说,每天早上5点半和下午4点半,30多名居士要来寺里诵经两个小时,“近年来,佛事活动挺多,北寺的香火越来越旺,大的节日,要来上万人呢。”

  净土寺,还能找到往昔的鼎盛吗?

  据悉,去年12月,国家文物局已经批复同意应县净土寺修缮工程立项。或许,辉煌的这一天已经为期不远。

  本报记者 王晋飞

 

应县净土寺大雄宝殿

 

 

 

净土寺构造精美、雕工巧细的天宫楼阁

 

 

 

净土寺天宫楼阁

 

 

 

净土寺天宫楼阁

 

 

 

净土寺披头散发石狮

 

 

 

净土寺大雄宝殿

本文来源:山西晚报;本文作者:

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2011-04-09 )

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