负罪引慝（tè）指引咎自责，这是《汉大成语大词典》的解释。这个解释没有错，不过，我觉得其中还包含着委曲求全的成分。蔡沈集传有比较具体的解释：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。”罪和慝都是罪过的意思，也就是自己反省过错，不愿让父母担当一点不好的名声。
这则成语出自
《尚书·大禹谟》：“帝初于历山，往于田，日号泣于天，于父母，负罪引慝。癨载见瞽瞍，夔夔斋栗，瞽亦允若。”这段话是伯益对大禹说的，说的是舜的故事。故事可以接着顽父?母的情节往下进行，舜被父母从家里赶了出来，十分难过。难过也没有办法，父母火气正大，回去不仅不会收留他，只能让他们更生气。舜是个很孝顺的儿子，怎么能让父母因为自己再生气。思来想去，就来到历山。那时候的历山是一片杂草丛生的土地，耕种的人很少。他便在这里搭了个小草屋算是安了家。接着，早出晚归牞开垦土地，撒下种子，用心管理，收获了不少粮食。
舜开荒种地的事广为传颂，也就是后人皆知的舜耕历山。初到历山耕种的时候，舜不时想起父母，特别是看见邻居一家人相携种地的热闹场面，就止不住辛酸落泪。这就是《尚书》上写的“日号泣于天”。他悲痛的哭声难免会让他人听见，若是有人问起，他会回答是为自己的过错难过，这大概就是《尚书》上写的“负罪引慝”吧！你看，这岂不是活画了舜委曲求全的品格？
那么，伯益为什么要对大禹讲舜这委曲求全的故事呢？
看一下
《尚书》原文就会明白。当时，南方的三苗不听号令，大禹领命前去征讨。大禹在出师前有一段动员令，其中讲：三苗昏庸糊涂，妄自尊大，不恭不敬，轻慢众人，违反正道，败坏德义。君子被排斥，小人受重用，百姓被抛弃，老天降下灾祸，因此，我们前去征讨。由此看，讨伐三苗是完全应该的。
可是，事出意外，这么正义的战争居然打了三个月没有胜利。再打下去，还有伤亡，后勤供应也是个问题。于是，辅佐大禹的伯益就对主帅说不打啦，退兵。退兵岂不前功尽弃？不会，是要用德行感化三苗。伯益就是在此时对大禹讲舜耕历山、负罪引慝的故事的。而且告诉他，舜收获了粮食，就送回家去，每见父母都恭恭敬敬，父亲不再赶他走，又认下了他这个儿子。伯益讲完舜的故事，说：“至诚能感动神灵，何况三苗呢！”
大禹接受了伯益的意见，当即撤兵，用道德感化三苗。这一着果然有效，撤兵70天后三苗前来归顺。显然，这是说治理社会，道德有着比武力更强大的力量。■ |
