《韩非子·初见秦》中有这样的文句：“臣闻之曰：‘战战栗栗，日慎一日，’苟慎其道，天下可有。”
《汉语成语大词典》就将此作为成语战战栗栗的出处，并解释说，形容敬畏戒慎。形容敬畏戒慎这没有错，只是说战战栗栗出自
《韩非子·初见秦》就不一定正确。试想，韩非子自己就写道“臣闻之曰”臣闻之，当然是臣听到的，不是自造的，初创的。那么，韩非子是从哪里听到的？打开《古诗源》就清楚了。《古诗源》是记录中国古代最早诗歌的书籍，内中有一首诗是这样写的：“战战栗栗，日谨一日，人莫踬于山，而踬于垤。”
这首诗名为
《尧戒》，意思是，每天都过得提心吊胆，一天比一天谨慎。人不会在大山上跌倒，往往跌倒在小土堆前。且不说这首诗历史久远，与《击壤歌》、《康衢谣》堪称中国诗歌的源头，仅说大家常说的座右铭，你知不知道它的源头？其源头就是这首《尧戒》。也可以说，《尧戒》就是帝尧的座右铭。
对于帝尧的这个座右铭有人持怀疑态度，认为帝尧不可能在那时候写出这么好的诗来，有可能是后人附会上去的。我无法否认这种说法，但是从帝尧的行为当中完全可以看出他的确是很谨慎。帝尧是位仁爱的君王，他惟恐办不好事情，让天下子民受苦，经常要求自己做到：不耻身之贱，而愧道之不行；不忧命之短，而忧百姓之穷。最典型的例子是：帝尧见有一个人吃不饱肚子，就自责地说，这是我没把事情办好；见有一个人穿不上衣服，就自责地说，这是我没有领导好；见有一个人犯罪思过，就又自责地说，这是我的过失，我没有教化好啊！
帝尧总是从别人的过错中找自己的不足，看得出他的日子过得确实十分小心，真正是战战栗栗，日谨一日。看来即便《尧戒》不是他的座右铭，也是后人根据他的言行举止描画出来的。别说作为统领天下的君王，即使作为一个头领，常见的行为都是惟我独尊，说一不二，甚而，祸害天下，鱼肉子民。如此相比，孰优孰劣，一清二楚。因此，我则认为战战栗栗这个成语就是帝尧精神世界的真实写照。
■ |
