山西是华夏文明的摇篮，也是华夏文化的摇篮。在这个摇篮里生长着语言文字，也成长着成语。成语中浓缩着历史文化，也浓缩着民俗风情。我们山西是文化大省，也是成语大省，尤其在尧、舜、禹和春秋战国时期，辉煌的历史结晶成语就有上百条。为此，我们特辟三晋成语栏目以飨读者。
《礼记·礼运》载：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”
可以看出，茹毛饮血说的是一个很早的年代，早到旧石器时代。那个时候，我们山西生活着丁村人。上世纪50年代，考古工作者在襄汾县发现了丁村人遗址，这在当时引起了不小的轰动。
丁村人出土不久就走进了北京，在历史博物馆述说着曾经的往事。还有一件出土文物，几乎同时进了军事博物馆，让看到的人百般赞誉。是什么东西能让大家这么感兴趣？就是一个石球。当然，仅仅是石球别人也不会有这么大的兴趣，关键在于石球上拴着一根长杆。狩猎的人们碰见野猪、豹子这样的猛兽，就将长杆投掷过去，碰到猎物身上，石球会继续转动，一圈一圈将长杆牢牢拴在猛兽身上。如果只拴一根也没有啥大不了的，往往是很多人一起出手，于是，猛兽身上同时就拴了多只木杆。当然，要是在阔野，木杆拴得再多也挡不住猛兽的快速奔跑。然而，人们不那么憨傻，投掷木杆石球都是在密林当中。这一来木杆成了猛兽的囚笼，无论它有再大的力气，也被阻在林中前后不得。待到它挣扎得力气耗尽，人们就狂呼着扑上去，用石头棍棒结果了它。这样，再大的猛兽人们也可以猎获它，便有了食物。所以，这石球就走进了军事博物馆，被军事家视为最早的炮弹。
毋庸置疑，小石球再辉煌也是在落后的茹毛饮血时代，但是，它的出现却拓展开阔了茹毛饮血的范围。用现在常讲的话说，人类更吃得开了。所以一直吃到了今天。时下的人们早就不茹毛饮血了，不过，谁身上也带着茹毛饮血的痕迹。为什么这样说？我先要问你一个问题，人身上的盲肠有什么功能？你可能会说，没什么用呀，要不为什么一发炎大夫就给病人切除了呢？不会这么简单，人类进化的过程，也是退化的过程，像尾巴之类的没有用处的零件早退出了人的身体，那为什么没有用处的盲肠还会存在呢？存在就有用处，那盲肠到底有何用处？查考资料，原来盲肠可以消化野兽身上的毛，即使现在的肉食偶有毛未褪净，吃了也无大碍。你看，这还不是茹毛饮血留给人的纪念？
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