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寻访金灯古寺 |
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东汉永平十年（公元67年），印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来东方传法，将佛教传入中国。第二年，这两位高僧即云游至山西五台山，见这里山势同佛祖释迦牟尼修行的天竺山相似，便建议汉明帝在此大兴佛事，从此，开始了佛教在山西的本土化进程。伴随着这个进程，佛教的石窟艺术，也在三晋大地上留下了至今撼动后人的艺术瑰宝。北齐时期在大同武周山下，巍峨壮观的五尊大佛，出现在五窟之内；盛唐晚期在太原天龙山上，富态华美的弥勒坐佛和十一面观音及文殊、普贤三大士石像，出现在西峰的第九窟中；而到了明代，当中国的石窟艺术史已至尾声之际，在长治平顺县境内的金灯山中，又出现了一件石窟艺术的精品，那就是藏在深山难以寻觅的石窟水陆大殿。 说它难以寻觅，我有切身体会。1996年的初秋，我参与大型电视专题片《晋魂》的主创，曾与制片人一道来到了平顺的太行山深处，想一睹金灯古寺的容颜和石窟水陆大殿的风采。然而，那时尚无公路可通金灯古寺，我们在大山中转悠多时，终未能寻到这幢古寺的藏身之地。12年后，又逢初秋，受山西省作家书画研究院所邀，我再次来到了太行山中处处浓绿的平顺山区，沿着新建成的弯曲的盘山公路，终于直达金灯山顶。然而，极目重山叠岭，依旧不见金灯古寺藏身何处。直到顺一条曲折山路向山腰下走去，在金灯山百丈悬崖一处凹进去的石壁下，才终于看到了这幢藏身在太行山中，背依山西，面朝河南，至今保存完好的古老寺院。 它一连七进院落，由东向西建在悬崖山腰上，大小30余间殿宇散落其中。在第三进院里的崖壁下，我登上层层石阶，走进了那座向往已久的明代石窟水陆大殿。在这占地一百多平方米的石窟内，竟是一汪清澈见底的池沼。池沼上的十字型平面青石桥，直通水面上的佛台，佛台上又设莲花上仰佛座，佛座上，则是三尊由力士肩托的石雕佛像。他们高达3米，面相庄严而含笑，与窟内方型藻井中和四壁上的佛国众神，一道将身影投到了窟内的那一汪清泉中。佛在水上，水在佛下，石窟内的佛国世界，就这样在石壁和清泉间，在一片氤氲着山水灵气的神秘氛围中，将中国石窟艺术即将谢幕之际的一件精品，永久地定格在了明代的弘治年间。 史载：金灯寺始建于南北朝时期，由净真禅师初创。在金灯寺外的一座山坡上，就有这位禅师圆寂后，永久地安身于佛国的一座高大墓塔。与这位禅师永久相伴的，还有40多座金灯寺历代大德高僧的墓塔，它们组成了一片神圣肃穆的塔林，静静地守候着他们曾经修行过、修葺过、至今安然藏身于太行山深处的金灯古寺。遗憾的是，当地的村民们，竟在这一片塔林的不远处，正在修筑一座土得掉渣的戏台，但愿当地的有识之士，能制止这种没有任何高雅可称的现代建筑物，还金灯古寺和属于古寺的那一片塔林一个清静，还当代游人们一种来此寻幽探古的环境。 如果观赏过大同的云冈石窟，观赏过太原的天龙山石窟，还没有观赏过平顺金灯寺石窟的朋友，那肯定是一种遗憾。因为，金灯寺的石窟，在中国绵延千年的石窟建筑史上，是收官之作中难得的艺术精品。 而它，与云冈石窟、天龙山石窟这些石窟艺术精品一道，就在我们这片历史悠久的三晋沃土上。 ■ |
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金灯寺石窟
金灯寺石窟
金灯寺石窟 |
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本文来源：；本文作者：孙 涛 |
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太原道制作 http://www.tydao.com ( 2012-05-21 ) |
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