束为在十年“文革”中，跟所有老作家一样，遭受了各种折磨。同时，让他特别痛心的是，十年“文革”使人与人的关系混乱起来，一些人的性格被扭曲，良知被践踏。恢复创作权利后，束为觉得作家应当是人类灵魂的工程师，有责任引导人们建立良好的人际关系，而回忆烽火年代用鲜血和生命凝结在一起的友谊与同志间真挚的情谊，是一种很好的方式。因此，这种思想贯穿在他“文革”以后的许多作品中，尤其是散文最为明显。
散文是束为新时期创作中投入精力最多、影响较大的文体。从1981年的《黑峪口一瞥》到1991年的《桥儿沟风情》，十年中束为发表了20多篇散文，总计10余万字。其中，以回忆自己当年参加抗日战争和解放战争期间的所见所闻为主，但不是一般意义上的传记或革命回忆录，也不注重事情的来龙去脉，而是选择一个小场景或一件小事，抒写自己的情感，把人生与大自然融为一体，并与情感交织到一块，确实达到了诗情画意的优美境界，让人读之不厌。
把束为这些回忆性散文编排在一起，是很有意味的：《到吕梁山去》、《露水闪》、《吕梁小夜曲》、《平地风浪》、《第一仗》、《无声的战斗》、《月光下的狂欢》、《桥儿沟风情》、《在阳光雨露下》、《捞河炭》……读这些标题，就会让读者想象到似乎是连接在一起的一幅幅情景交融、借物寄情、虚实交相辉映的山水风景画；如果全部阅读完内容，更会被作者清新的文笔、真挚的感情、丰富的内涵、深沉的思考所折服。
这些散文，把读者带到了几十年前的硝烟弥漫的战斗岁月；但是，束为没有对历史事件的全过程和庞大的战争场面作详尽的描述，而是把笔触伸向普通战土的心灵，通过第一人称“我”的眼睛、行动和感受，对战斗生活予以别有新意的点染。它们是几段奏鸣于战斗间隙的小夜曲，伴随着厮杀、战火和疲惫；迷雾、晓月、落日、露水和清风增添着兴味。束为对于这些亲身经历过的事实，写起来特别顺利，读者从这些散文中，找不到夸夸其谈的说教和枯燥平板的战争叙述，却犹如在聆听一位久经沙场的老战士深情地回忆和追述着一个个娓娓动人的故事，格外亲切自然。束为在一次谈话中表达了为什么要写这类散文的缘由：
“……四十年前我就想写反映‘十二月政变’的文章，只是找不到一个适当的角度。我曾想过从史料的角度正面去记述，但自己又没有足够的资料可参考，最后还是决定，通过一个普通战士在这次政变中的耳闻目睹，把当时的情景用艺术的手法反映出来，也许这样更觉得亲切、自然，更容易感人。然而，几十年的夙愿今天才得以实现。而真正促使我动笔的原因，还是在看到这几年社会风气的变化之后。现在有那么一些青年，崇洋媚外思想严重，他们不知道中华人民共和国的诞生是多少人付出鲜血和生命换来的，对历史采取了虚无主义的态度，如果不加以教育是很危险的。作为一个作家，有这方面的责任。何况我们不写，下一代是更写不出来的。所以我写了。”
束为这类散文的语言风格很有特色，概括起来就是简而精。一般情况下他使用的都是短句式，遣词造句高度锤炼，决不拖泥带水，像他本人平时说话一样，一句话一个意思，层次分明，耐人寻味。
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