影视作品中的“江南四大才子”不乏恶搞，其中人物为百姓熟知的，除了唐伯虎外，恐怕就要数祝枝山了，而历史上的祝枝山，其实和影视作品中的形象相去甚远，他不仅不是插科打诨的无厘头形象，反而恰恰是一位狷介自守的草书大家。
祝允明（1460—1527），字哲，号枝山，又署枝山老樵、枝指山人等，江苏苏州人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，师法二王、苏轼、米芾，兼取章草古朴，法度严谨，运笔豪纵，一气呵成。祝允明的书艺思想以“神采”为最终归宿，他提倡“起雅去俗”，显然是指以学识和修养来陶冶性情、净化心灵，从而达到较高的精神境界。著有《怀星堂集》、《祝子罪知录》等。现藏山西博物院的一幅草书杜甫《古柏行》诗轴，绢本，纵73厘米、横32厘米，笔力气势雄浑，狂放恣肆，正是这位吴中草圣的代表作品。明代草书以祝允明与徐渭作为代表，而这幅作品正可以帮助我们走进真实的祝枝山。
附：祝允明杜甫《古柏行》诗轴释文
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。忆昨路绕锦亭东，先主武侯同
宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。苦心岂免容蝼蚁，香叶曾经宿鸾凤。志士仁人莫怨嗟，古来材大难为用。
枝山居士祝允明 ■ |
