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山西省博物院文物精萃之

北宋《开宝藏》

  中国古代历朝皆有修撰大藏经的传统,以显示王朝的兴盛。所谓“大藏经”,就是指将佛教的经、律、论三藏,及历代后贤著作,汇集成为完整的典籍,名之为大藏经,或一切

    经,简称藏经。作为中国古代第一部官修大藏经,北宋的《开宝藏》始刻于北宋开宝四年(971),太平兴国八年(983)完成雕版13万块;以《开元释教录》入藏经目为底本,共480帙,千字文编次天字至英字,5048卷;卷轴式,每版23行,每行14字,版首刻经题、版数、帙号等;卷末有雕造年月干支题记。首刻全藏印本曾于北宋雍熙元

    年(984)由日本沙门奝然传入日本。此后,还经过三次比较重要的校勘修订和不断增入宋代新译及《贞元释教录》入藏的典籍,此后《开宝藏》于元丰六年(1083)传入高丽等国,形成了巨大的宗教影响力。

    现展出于山西博物院“佛风遗韵”展厅的这件《开宝藏》,为卷轴装,长745厘米,版框为32.3厘米×47.5厘米,仅存1卷。1965年由山西省陵川县段振华先生捐献。这是《大般若波罗蜜多经》卷第二百六,为《开宝藏》零本,姜黄色藏经纸,卷轴装,全二十六纸,第一纸至第十纸缺。第十一纸16行,行14字,第二十六纸12行,行14字,其余每纸23行,行14字,版框高32.3厘米,每纸长47.5厘米,最后一纸长47.5厘米。卷尾印“大般若波罗蜜多经卷第二百六”及“大宋开宝五年壬申岁奉敕雕造”,其下方钤有“陆永印”小长方墨印。《大般若波罗蜜多经卷》卷第二百六,北宋开宝五年四川成都雕印。依据《古籍定级标准》,定为一级古籍。已入选国家珍贵古籍名录。 

本文来源:太原日报;本文作者:宋涛

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2013-03-01 )

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