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戚是古代的一种兵器，其形状很像后世的斧子，实则也即是古代体型较小的一种斧钺。戚的体形窄长，刃略成弧形，使用时后方装有方形的柄，戚比钺体略窄，有微凸的阑，即横挡，因其刃较长而常用于做斩首的刑具，由于戚在格斗中的杀伤效果远不如戈、矛，所以后来渐渐演变成为礼仪阵仗中使用的礼器，或是用作乐舞时的道具，《礼记·文王世子》中说：“大乐正舞干戚”，又《祭统》：“朱干玉戚以舞”，都说明了戚的功能和使用场合。
由于戚具有礼乐器的性质，所以古人常常以贵重原料制作，这件展出于山西博物院“山川精英”展厅的新石器时代神面纹玉戚，高20.6厘米，宽13.1厘米，厚0.4厘米。1964年出土于黎城县后庄村广志山。玉戚的表面为线刻，一侧为神人半侧面头像，头戴冠饰，披拂长发，眼眉清晰可辨；另一侧为一方形台座上置神人冠饰形象，神秘威严。新石器时代的玉戚象征着军事统帅的权利，而这件出土于山西省黎城县的玉戚则蕴含有更深远的历史背景。
《尚书》中有《西伯戡黎》，记载的是商纣王与大臣祖伊在得知“西伯”战胜黎国之后的一段对话，“西伯”是谁，目前在史学界还存在着分歧，有人认为是周文王，有人则认为是周武王，但是不论是谁，历史上曾经发生过由今天陕西岐山一代的周国长途征战而战胜山西长治黎城县一代的黎国，当属无疑。据史书记载，黎国本属东夷的“九黎”之后，几经辗转迁徙定国于今山西黎城一代，其文化带有明显的东夷特点，这件出土于黎城的神面纹玉戚，时代较之史书更为久远，而其工艺之精，等级之高，远超乎人们的预料，是否在新石器时代，黎城地方就已经具有了高度发展的文明和国家聚落，或是黎国的建立和兴盛也远在新石器时代就已经开始，这一切都有待于考古资料的进一步发现与证明。
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