中国古代为了承接房屋柱子的压力,往往将其下的柱础也进行不厌其烦的雕刻和装饰,而除了垫承屋柱之外,嵌套其他柱形装饰物也会用到柱础,1965年出土于大同司马金龙墓的石雕柱础,就堪称北魏石刻艺术的精品。
这件现藏于山西博物院的北魏司马金龙墓石雕柱础,高16.5厘米,底座边长32厘米,外观造型上分两部分:上部为鼓状覆盆、圆形浮雕,下部为方形底座,四面各有雕刻精美的图案纹饰,形象生动逼真。础面以柱孔为中心雕饰满月状的重层莲花纹,鼓腹部分因采用高浮雕技法,四条巨龙犹如于起伏的山峦之巅凌空而行;底座的侧面皆浅浮雕缠绕的忍冬草和伎乐童子图案,并在座的四角上各自立雕一躯伎乐童子,分别作击鼓、吹筚篥、弹琵琶、舞蹈之姿,他们形象生动,憨态稚拙。忍冬草,又名金银花,《辞源》上说:“忍冬,药草名、藤生、凌冬不凋,故名忍冬,三四月开花,气甚芬芳,初开蕊,瓣俱色白,经二三日变黄,新旧相参,黄白相映,故又名金银花。”忍冬纹的装饰大量运用于中国早期的石窟寺中,北魏时范围很广,藻井、平棋、龛楣以及各种边饰中,尤其在各种边饰中更以忍冬纹为主。此件柱础,无论是简洁优美的造型、娴熟细腻的雕工,还是绽放的莲花、流畅的忍冬纹饰,无不显示出北魏时期高超的石刻艺术水平和流行的装饰风貌。
这件石雕柱础从雕刻技法上讲,在继承和发展我国秦汉雕刻艺术的同时,还大量吸收了佛教文化、西域文化及其他外来文化的丰富艺术营养,将中国雕刻艺术推向了新的高峰。从柱础的大小和出土时的位置推断,我们认为这是屏风柱础。由此我们可以想象墓主人生前生活的奢华程度。
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